Page 20 - Shahrvand BC Issue No.1339
P. 20
از میان طیف وسیعی از شاعران معاصر در این عرصه کمتر کسانی را‬ ‫رمزگرایی در مجموعه شعر «بگو در ماه خاکم کنند» اثر فراز بهزادی‬
‫م ‌یتوان یافت که با انتخاب تعداد معدودی شعر‪ ،‬بتوان با ترسیم افکار‬
‫قبول ازچگونگی مضامین و‬ ‫نتگراسهییمکیشقاابع ِرل‬ ‫اجتماع‬ ‫و‬ ‫در شعر مردم‬ ‫ومحتوا‬ ‫‪20‬‬
‫اندیشمند نه دانشمند یافت‪.‬‬ ‫متأثر از‬ ‫را‬ ‫اندیشه و خرد‬ ‫ساختار‬
‫«بگو درماه خاکم کنند» از پشتوان ٔه فکری و اندیش ٔه نیرومندی برخوردار‬ ‫سلبی ناز رستمی‪ ،‬منتقد و مدرس دانشگاه‬
‫است‪ .‬در حقیقت بهزادی شعر رااز محیط‪ ،‬فرهنگ‪ ،‬آداب و رسوم اطرافش‬
‫اخد کرده‪ ،‬بی آنکه تحت تأثیر شاعری مشخص شده باشد؛ همچنان از بن‬
‫مای ‌ههای اشعارش صیانت کرده و رابط ٔه خودرا با شعر و مخاطب حفظ‬ ‫«بگو درماه خاکم کنند» نخستین اثر فراز بهزادی ست که درسال (‪/۱۳۸۲‬‬
‫م ‌یکند‪.‬‬ ‫تهران‪ /‬نشرنیم نگاه) منتشر کرد‪ .‬این مجموعه در بردارندٔه اشعار سا ‌لهای‬
‫در مقدم ٔه این مجموعه که مزین به شعری از پدر بزرگوارشان م ‌یباشد‬ ‫(‪ )۷۶ -۸۲‬این شاعر جوان ست که در دو بخش مجزا تعبیر و تفسیر‬
‫به روشنی م ‌یتوان دید؛ این شباه ‌تها بیشتر دارای جنب ٔه فکری و‬ ‫م ‌یشود‪ .‬بخش اول؛ با نام «من خودکشی م ‌یکنم‪ ،‬پس هستم!»‬
‫محتوایی ست‪ .‬پس از چنین پدری اندیشمند‪ ،‬چنین پسری آید‪ .‬درجایی‬ ‫جزئیات روحی – روانی شاعر را در اختیار مخاطب م ‌یگذارد که این داوری‬
‫نیز م ‌یخواندم که مانایاد «منوچهر آتشی» از همان دوران نوجوانی مراقب‬ ‫و قضاوت باید با دقت نظر بیشتری ابراز شود‪ .‬بخش دوم؛ همان طور که‬ ‫سال ‪ / 22‬شماره ‪ - 1339‬جمعه ‪ 28‬نیدرورف ‪1394‬‬
‫استعدادهای درخشان فراز بهزادی بوده؛ پس بی سبب نیست که اشعار‬ ‫از نامش پیداست «چند اتفاق ساده» که با باد و توفان و زمین لرزه و‪...‬‬
‫وی به معنا و مفهومی که امروزه از شعر داریم در این مجموعه کاملن تازگی‬ ‫دست به دست هم داده و شکافی عمیق درسیطرٔه اندیشه شاعر پدید آورده‬
‫داشته باشد‪ .‬هر چند تاریخ آن یک دهه تجاوز نکرده‪ ،‬از قدرت تخیل به آن‬ ‫که مارا بیشتر با پیچیدگی تصاویر روبرو م ‌یکند‪ .‬فراز با همین تقسیم‬
‫چه در دنیا دیده و یا شنیده به رمزگرایی اشعارش نیز بال و پرمی دهد‪.‬‬ ‫بندی خردمندانه زندگی ادبی خویش را چنان با صحن ‌ههای رومانتیک و‬
‫ودر نهایت خویشتن شناسی رابا جهان شناسی وسعت داده تا روابط انسان‬ ‫عاشقانه م ‌یآراید که هرکس صورت شعر را ببیند‪ ،‬آن را پراز تصاویر شاعرانه‬
‫دوستانه را تفسیرگر احساسات و عواطف عمیق و ژرفی بداند که استادی‬ ‫و جاذب ‌ههای عاشقانه می یاید‪.‬‬
‫چون «منوجهر آتشی» وی را از بطن هولناک ریسما ‌نهای سیاه و سفید‬ ‫شاعر در همین مجموعه نواندیشی و نوگرایی خویش را چه از لحاظ‬
‫فرهنگی‪ ،‬اجتماعی‪ ،‬سیاسی و‪ ...‬بیرون کشیده است‪.‬‬ ‫شخصیت شعری و چه از لحاظ سبک شخصی با آمیزه ای از سنت و نوآوری‬
‫شعر‪ ،‬چنان رودخانه ای آرام و خروشان است؛ رودخانه ای که در بطن و‬ ‫که چندان نیز برای نسل امروز قابل توجه نبوده‪ ،‬اشاره دارد‪ .‬البته نگارنده‬
‫متن روزگاران با حال و هوای موسمی و توفانی همراه بوده‪ ،‬گاهی چنان‬ ‫شعرش را به گونه ای دیگر مطرح م ‌یکند‪ .‬زبانی همواره ساده‪ ،‬روان که این‬ ‫هرگز در پی آن نیست که این مجموعه را یک اثر کامل بداند ولی با توجه‬
‫جاری می شودو تشنگان را سیراب و گاهی نیز چون سیلابی عظیم‬ ‫سادگی و روانی در برخی از اشعارش‪ ،‬مشهودتر م ‌یباشد‪.‬‬ ‫به اقتضائات خاص زمانی که درآن به سر م ‌یبریم‪ ،‬شاعر بالیده و بزرگ شده‬
‫طغیانگری م ‌یکند‪ .‬اشعار فراز بهزادی سرشاراز را ‌ههایی ست از هر جهت‬ ‫بازتاب آرزوهای شاعر نیز از جمل ٔه مضامینی ست که در شعر و ادب تبدیل‬ ‫است‪ .‬بهزادی نیز در زمانی می زیست که نوگرایی اندیشه با تلفیق سنت و‬
‫که جاری شوند‪ ،‬موسمی و آرام هستند‪ .‬وهمین آرامش قبل از توفان به‬ ‫به یک عادت اجتماعی در عصر حاضر گردیده است‪ .‬تصاویر قوی و ضعیف‪،‬‬ ‫پیشین ٔه فرهنگی او را صاحب سبک تعریف م ‌یکند‪.‬‬
‫با‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫شعر‬ ‫که‬ ‫اندیش ‌ههایی ست‬ ‫ریزند ٔه‬ ‫رموعیناکریدهکاشی ِگفوناشاگلووند ‌هیهااز نیق پد وی‬ ‫دارا و ندار‪ ،‬عاقل و جاهل‪ ،‬پیر و جوان و‪...‬همه و همه مظاهری از اشعار‬ ‫بواههرموداامسنرط ٔحطهل ٔوتهرنحکویوهلناشیتاعزرزباوسبان‪ِ ،‬دبکیسابشتعکردورشتماخرضیاصمخییا‪،‬دانبنیدشای ِعتشر اهییررااگ پنشیباتمهه‪،‬دواییهژنهمتیأدثریندردورگرأهرمگمو‌ینعتاو‌یاصهانر‬
‫مواجه م ‌یکند‪:‬‬ ‫بررسی‬ ‫اجتماعی ست که شعر فراز بهزادی را در عین پای بندی به سنت‪ ،‬طلیع ٔه‬
‫تجدد گرایی نیز از نشان ‌ههای ست که م ‌یتواند تفاوت اساسی شعر وی را‬
‫الف‪ .‬رمز خاص‪:‬‬ ‫در مضامین اجتماعی با عدالت اجتماعی‪ ،‬رفاه اجتماعی و‪...‬که درابتدا به‬ ‫نیز دانست‪ .‬در عصری که ورود مضامین شعری برخاسته از تحولات فکری‬
‫در ادبیات و فرهنگ هر کشوری به پاره ای از نمادها اختصاص دارد که‬ ‫عنوان یک سری از مفاهیم سطحی در سیر اصلاحات فکری مطرح م ‌یشود‪،‬‬ ‫و روانی برخودارست‪ ،‬نزدی ‌کترین عنصر به‬ ‫زکباهنخمود‌یباذاتش ًادازکخهاتصریجمتانرویایآین‬
‫(شحناماخیتهت)‪،‬شدسهن باگش(بد‪.‬یمرث ِحل؛م)گ‪،‬رداگر‬ ‫خارج از آن محدوده هم‬ ‫حتی برای افراد‬ ‫شبه‬ ‫به‬ ‫سنتی‬ ‫جامع ٔه‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شاعر‬ ‫آرمانی ست که خواست ‌ههای‬ ‫مخدورندیگسوا ِمه‬ ‫را به گویاترین وجه ممکن بر عهده دارد؛ از‬
‫مریم (پاک و باکره)‪ ،‬چتر‬ ‫(خوی درندگی)‪،‬‬ ‫نیز نزدیک تر م ‌یکند‪.‬‬ ‫این لحاظ‪ ،‬این تجدد و تنوع موجود در مضامین شعری فراز بهزادی‪ ،‬زبان‬
‫‪In touch with Iranian diversity‬‬

‫ﺳﺎﻧﺴﻮر ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ…‬

‫ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪی دﯾﺪار و ﮔﻔﺖوﺷﻨﯿﺪ ﺑﺎ‬
‫ﻓﺮهﻨﮓﭘﺪﯾﺪآوران و اهﻞ ﻗﻠﻢ‬

‫▪ )دﯾﺪار ﺑﺎ اﮐﺮم ﭘﺪرامﻧﯿﺎ(‬

‫‪Vol. 22 / No. 1339 - Friday, Apr. 17, 2015‬‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪای از هﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ ﺷﻬﺮوﻧﺪ ﺑﯽﺳﯽ و ﺳﺎﯾﺖ ﺷﻬﺮﮔﺎن‬ ‫‪20‬‬

‫روﻧﻤﺎﯾﯽ دو اﺛﺮ‬
‫▪ ﻟﻮﻟﯿﺘﺎ‪ ،‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ‪ :‬وﻻدﯾﻤﯿﺮ ﻧﺎﺑﺎﮐﻮف | ﻣﺘﺮﺟﻢ‪ :‬اﮐﺮم ﭘﺪرامﻧﯿﺎ‬

‫▪ و رﻣﺎن زﻣﺴﺘﺎن ﺗﭙﻪهﺎی ﺳﻮﻣﺎ‪ | ،‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ‪ :‬اﮐﺮم ﭘﺪرامﻧﯿﺎ‬

‫ﺷﻨﺒﻪ ‪ ٢‬ﻣﺎﻩ ﻣﻪ‪ ٢٠١٥‬از ﺳﺎﻋﺖ ‪ ٢‬ﺗﺎ ‪ ٥‬ﻋﺼﺮ ‪Coquitlam City Centre Library, 1169 Pinetree Way, Coquitlam, BC‬‬
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25