Page 24 - Shahrvand BC No.1223
P. 24
زنان دکتر افسانه کمالی در گفت و گو با خبرنگار سلامت نیوز در خصوص دلیل
افزایش خشون تهای خانوادگی و نقش این عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا
جنبش زنان ایران و نظام مفهوم ی در خصوص آمار خشــون تهای خانوادگی در کشور گفت« :آمار مشخصی 24
درمورد خشــون تهای خانوادگی نداریم به دلیل اینکه اکثر این خشون تها
محمدعلی مرادی که در حق زنان اعمال م یشود توسط آ نها پنهان م یماند .در واقع زنان از 24
گزارش خشون تهایی که در موردشان اعمال م یشود ابا م یکنند اما به طور
مختلف هنری م یپردازند .به نقاشی و گرافیك یا به عكاسی و تئاتر جنب شهــای اجتماعــی، کلی م یتوان گفت 30درصد زنان تحت خشــون تهای خانوادگی که انواع سال متسیب /شماره - 1223جمعه 6نمهب 1391
و سینما مشــغولند ،صدها زن كه كارگردانی می‌كنند ،صدها زن جنب شهایی هســتند كه ابعادی
كه مدیر شــرك تهای بزرگ هستند و سازما نهای تولیدی كه از اجتماعــی و فرهنگــی دارند و از مختلفی از توهین تا آسی بهای جسمانی دارد قرار م یگیرند». In touch with Iranian diversity
طریق كار فكری هزاران زن مهندس ایرانی چرخ آ نها م یگردد، این رو خود را از جنبش سیاسی وی تاکیــد کرد« :برخی از زنان به دلیل اینکه این خشــون تها به کرات در
صدهــا محفل زنــان كه در آن با هم كتــاب م یخوانند و از نگاه جــدا می‌كنند .امــا این جدائی موردشــان اعمال شده است را خشونت محســوب نم یکنند و به راحتی از Vol. 20 / No. 1223 - Friday, Jan. 25, 2013
خــود متون گوناگون را تأویل و تفســیر می‌كنند ،و صدها زن و یك جدائی جوهری نیســت و در آن م یگذرنــد و آن را گزارش نم یکنند امــا م یتوان گفت تنها 30درصد
دختر كه در كرســی وكالت م ینشیند ،همۀ ای نها حاكی از یك مواردی با جنب شهای سیاســی از خشــون تهای خانوادگی گزارش م یشــود که هیچ نوع کار بازدارندگی
جنبش وسیع است كه در آن فاعل شناسای زن ایرانی م یخواهد اهداف مشــتركی را نیــز دنبال درخصوص آنها نم یشود و در واقع گزارش شدن آن نیز هیچ فایده ای برای
بر روی پای خود بایســتد و این شــجاعت را داشته باشد كه نگاه می‌كنند .این تمایز و ه مپیوندی
ویژه خود را داشــته باشــد و «من» خود یا ب هعبارت علمی سوژۀ یا به عبارتی این وحدت و كثرت زنان ندارد و هیچ رسیدگی به آن نم یشود».
زنانگی خود را در بطن جامعه ایرانی بارور سازد .این جنبش وسیع كــه بین جنب شهای سیاســی و ایــن عضو انجمن جامعه شناســی ایــران ادامه داد« :به دلیــل اینکه این
اجتماعــی كه از میان ری گها و الما سها م یگذرد آرام و ب هتدریج اجتماعی وجود دارد ،باعث شده خشون تها در درون خانواده رخ م یدهد و کسانی که این خشونت را اعمال
مانند هر جنبش دیگر اجتماعی و فرهنگی در تداوم و اســتمرار اســت كه در فضــای آكادمیك، م یکنند از یکدیگر جدا نیســتند ،اعمال مجازات در مورد آ نها از نظر خود
خود م یآموزد كه ســازما نهای ویژه خود را ایجاد كند ،نهادها و این مناقشــه پدید آیــد كه این قربانیان نیز صحیح به نظر نم یرسد و مایل به مجازات نیستند چرا که فایده
انجم نهای خود را ساماندهی كند و در این نهادهای خودانگیخته جنب شها اساساً جنبش نیستند .این نقطه نظر كه این جنب شها ای برای آ نها ندارد به این دلیل که مجبورند در کنار خانواده خود زیر یک
سطح سازمان خود را ب هطور كیفی ارتقا دهد تا سازما نهایی شوند را جنبش نم یداند ناشــی از این نكته است كه تنها جنب شهای
كه در تار و پود جامعه ایران تنیده شده و به جزیی جدای یناپذیر سیاســی را جنبش م یداند هر جنبشی كه سیاسی نباشد اساساً سقف به زندگی خود ادامه دهند».
این جامعه شــناس در پاسخ به اینکه آیا NGOهای زنان و یا مکانی برای
از جامعه ایران تبدیل شوند. جنبش نیست. نگهداری از زنان بی سرپرســت و یا زنانی که مورد خشونت واقع م یشوند
جنبش زنــان آ نچنان كه گفتم به وجهی هنجاری از سیاســت یكی از این جنب شهای اجتماعی و فرهنگی ،جنبش زنان اســت. در کشــورمان وجود دارد گفت« :تعداد NGOهای زنان در کشور محدود
م یپردازد اما این ظرفیت و پتانسیل را دارا است كه به سطح دیگر این مناقشه كه تنها جنب شهای سیاسی را جنبش م یداند ،ناشی است از طرفی شــهرداری در تهران چنین مکا نهایی را تدارک دیده است
ارتقا یابد ،یعنی اینكه مطالبات و ساماندهی خود را از امر اجتماع از یك خلط مفهومی در دســتگاه آكادمیك ماست .بدین شكل كه ولیکن این مکا نها محدود اســت و در تمام شهرها و روستاها وجود ندارد و
به تغییرات در سطح قدرت سیاسی بكشند .این امر مستلزم ارتقا ما در حوزۀ زبان فارســی برای سه مفهوم یك مفهوم بكار م یبریم
كیفیت این جنبش در سازما نها و نهادهای خود است و اگر این و این ســه مفهوم عبارتند از ) Policy -Polity - Politics( :که محدودی تهایی نیز برای استفاده زنان از این مکا نها وجود دارد».
جنبش بخواهد ب هویژه در سطح كیفی ارتقا یابد نیازمند پرداختن ابعاد س هگانه امر سیاست هستند .در فضای زبان اروپائی امری را کمالی افــزود« :از طرفی زنان معمولا به عنوان قربانیان خشــونت ترجیح
به كار نظری است ،امری كه جنبش زنان ایران از آن رنج م یبرد. كه ما سیاست م یفهمیم در این سه مفهوم بیان می‌كنند و آن را م یدهند دیگران از این مســئله آگاه نشوند در حالی که مراجعه به چنین
بدین معنا كه بتواند ایده و پراكســیس خود را در دســتگا‌هها و مراکزی با علنی شــدن خشون تها مترادف اســت و کارایی چندانی ندارد
قال بهای مفهومی بكشــاند و آرام و ب هتدریج تئور یهای منجسم بكار م یبرند یعنی: همچنین این مکا نها موقتی اســت و زنی که به این مکان مراجعه م یکند
برای خود طراحی كند .بدون این كار یعنی ایجاد روابط دو جانبه نیــاز به یک پناه دایمی دارد در حالی که این مکا نها برای آ نها جنبه پناه
بین عمل و نظر ،بین اید‌هها و مفاهیم ،بین پراكســیس و تئوری وجه هنجاری سیاست ( )Policy موقت دارد بنابراین به دلیل اینکه این زنان باید مجددا به خانواده بازگردند
این جنبش نم یتواند ب هطور آگاهانه به ساختار منجسم و كارآمد وجه دولتی و حزبی سیاست ()Polity
در جهــت منافع جامعه ب هطور عام و منافــع زنان ب هطور خاص وجه تدبیر در جهت حل كشمك شها ()Politics نهایتا نم یتوانند مجازاتی در خصوص فرد خشونت کننده اعمال کنند».
عمل كند .این نظام تئوریك باید متكی بر این اصل راهنما باشــد حال با این شفافیت مفهومی است كه م یتوانیم به ارزیابی كنش [سلامت نیوز]
كه برآمده از تجربۀ جنبش زنان ایران باشــد ،نــه اینكه تنها به زنان در صحنه جامعه ایران بپردازیم .همواره كن شهای اجتماعی
این امر بســنده كند كه بازگوكننده تئور یهای دیگران باشــد. كه در جنب شهای اجتماعی تعین م ییابند خود را در زیر مفهوم تجمعات و اعتراضات کارگری
آنچه كه جنبش زنان ایران در طی صد ســاله گذشته همواره از Policyتعریف می‌كنند چرا كه این جنب شها ،كن شهای معطوف در هفته گذشته
فقدان آن رنج برده است ،این مطلب است كه نتوانسته در ساحت به هد فاند كه ابعادی هنجاری دارند نه ابعادی حزبی و دولتی.
نظری خود را آرایش دهد .البته این خاص جنبش زنان نیســت، اگر جنبشــی ب هسوی تغییر دولت حركت كرد و آماج اصلی خود تجمع اعتراضی بازنشستگان مقابل مجلس
این ضعفی اســت كه در دیگر عرص هها بروز كرده‌است و جنبش را این هدف قرار دهد ،ابعادی از سیاســت مد نظرش است كه به رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس از تجمع تعدادی از بازنشستگاندر مقابل
زنان را نیز شامل شده است ،چرا كه بنیادهای فكری ما نتوانسته آن ( ) Polityم یگوینــد .از ایــن رو جنبش زنان ایران ،جنبش مجلس خبر داد و گفت :بازنشستگان در اعتراض خود خواستار این شدند که
تجدید نظری در بنیا نهای خود صورت دهد .از این رو در ســطح وسیعی است كه وجهی هنجاری دارد .یعنی با هنجارهای مرسوم
بالائی تغییرات را حس و اجرا كرده اســت اما نتوانسته آ نها را به كه ناشی از نگاه مردسالارانه است بی مهابا مبارزه می‌كند اما ادعا سازمان تامین اجتماعی به صندوق تغییر نام ندهد.
عمق ببرد و از طریق این عمی قســازی ،سطح آگاهی را به آگاهی و ســودای حزبی و دولتی ندارد ،چرا كه گزین های برای تشــكیل عبدالرضا عزیزیدر گفتگو با مهر با بیان این مطلب افزود :پیش از ظهر امروز
مفهومی و لاجرم به آگاهی فلســفی بكشاند .جنبش زنان عرب با دولت ندارد و نم یخواهــد كه حزب زنان ب هوجود آورد .از این رو جمعی از بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی در اعتراض به طرح بازگشت
ظهور چهر‌ههای شــاخصی چون فاطمه مرنیسی ،نوال سعداوی، جنبش زنان یك جنبش سیاسی به مفهوم ( ) Polityنیست ،اما مجدد ســازمان تامین اجتماعی به صندوق تجمع کرده و خواستار سازمان
آســیه جبار و دیگر چهر‌ههای شــاخص توانســته است جنبش این جنبش سیاسی ،به مفهوم ( )Policyاست ،پس باید این ابعاد
اجتماعی و فرهنگی زنان عرب را به ســطوح تئوریك ارتقا دهد و ماندن این نهاد شدند.
در ســطح بی نالملی تجربه زیســته و نگاه خود را كه نگاهی ویژه را به خوبی شناخت. وی گفت :این معترضان نامه اعتراض آمیز خود را به کمیســیون اجتماعی
زن عرب است به دنیا عرضه كند .اما جنبش زنان ایران هرچند از جنبش زنان از این دورنما یكی از وســی عترین جنب شهای ایران مجلس ارائه دادند و در همین خصوص نیز جلســه ای با حضور نایب رئیس
جنبۀ فرهنگی ،اجتماعی و حقوقی در ابعاد بســیار تكامل یافت هتر بعد از جنبش «ارتقا سطح كیفی زندگی» است؛ چرا كه م یتوان
است اما در عرصۀ نظر فاقد چهر‌هها و نقطه نظرات ویژه خود است. گفــت جنبش «ارتقا ســطح كیفی زندگی» ایرانی ،وســی عترین مجلس برگزار شد.
اما م یتوان نطف ههای عبور از این نقیصه را در دل جنبش كنونی جنبــش در دوران جدید جامعه ایران اســت ،زیرا این جنبش، رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس تاکید کرد :در این جلسه قرار شد نظرات
زنان ایران دید و آن كوششــی است كه دختران جوان ایرانی با همــه آحاد جامعه ایران را از زن و مــرد ،كودك و جوان ،روحانی کارگران و نمایندگان بازنشستگان را بررسی و به هیئت رئیسه ارائه دهیم.
جهد و كوشش بسیار و علاق های كه به مباحث سنگین نظری و در و دانشــگاهی ،تحصیل‌كرده و غیرتحصیل‌كرده در برگرفته است.
خوانش متون كلاسیك فلسفه اروپائی از خود نشان م یدهند ،دید. ب هطور مثال ما در ایران گرای شهایی كه خواهان ارتقا سطح كیفی [آفتاب]
زندگی خود نباشند (به شکلی که مثلًا در هند وجود دارد) نداریم.
[مدرسه فمینیستی] اما پس از آن ،جنبش زنان مه مترین جنبش ایرانیان در صدساله « ۱۰ماه است حقوق نگرفت هایم»
اخیراســت كــه تمام پهنۀ جامعــه ایران را در برگرفته اســت و
مه مترین آماج و هدف آن این است كه هنجارهای گذشته نسبت جمعی از کارگران مخابرات استان خراسان رضوی و خوزستان روز سه
به زنان را ب هطور بنیادین تغییر دهد و می‌كوشــد هنجاری نو در شنبه در مقابل مجلس تجمع کردن د.
مناسبات زن و مرد بیافریند .این جنبش می‌كوشد خودبسندگی
زنان را از طریق آموزش و پرورش ،ورزش و هنر سازماندهی كند. کارکنان مخابرات استان خوزستان با در دست داشتن پلاکاردی که بر
این جنبش در ســطوح مختلف هنجارهای تاریخی زن ســتیزانه روی آن نوشــته شده بود ۱۰« :ماه اســت حقوق نگرفت هایم» ،خواستار
را به چالش می‌كشــد تا زنان همچون مــردان تحصیل كنند ،به
نویسندگی و ســایر كارهای هنری بپردازند ،نقاشی و كارگردانی رسیدگی نمایندگان مجلس به مشکلاتشان شدند.
كننــد و مدیر ،كارمند عالــی رتبه و بالاخره وزیر شــوند .اگر با کارکنان اســتان خراســان رضوی نیز نیز در پلاکاردهایی که در دست
نگاه موشــكافانه به پهنۀ ایران توجه كنیم ،كن شهای همه جانبه
این جنبش وســیع را در جاب هجای ایران ،در کوچ کترین روستا داشتند خواستار رسیدگی به وضع اشتغال خود بودند.
تا شــهرهای بزرگ م یتوانیم به روشــنی ببینیم .اینك میلیو نها [ایلنا]
دان شآموز دختر و ب هدنبال آن دانشجوی دختر ،میلیو نها زن كه
در ســطوح مختلف به تولید و ارائه خدمات مشغول هستند و از ناتوان ی مسئولان استان ی باعث كشیده
ایــن طریق امرار معاش می‌كنند و هزاران زن و دختر به كارهای شدن اعتراض كارگران به تهران
دبیر خانه کارگر خوزســتان اعلام کرد :ناتوانی مســئولان اســتانی در
اســتیفای حقوق کارگران از جمله کارگران نی بر کارون شوشتر باعث
شــده آنان برای دریافت مطالبات خود برای دیدار با مسئولان کشوری
به تهران سفر کنند.
آقایار حسینی با اشــاره به ضعف مدیران استانی در حوزه کار و تامین
اجتماعی ،به ایلنا گفت :ب یتوج های این مســئولان به استیفای حقوق
کارگران حوزه خود باعث شده عده زیادی از کارگران این استان با صرف
هزین ههای زیاد برای دریافت مطالبات پرداخت نشــده خود به پایتخت
مسافرت کنند.
او افزود :مدیران استانی به صدای کارگرانی که برای مطالبات خود با‌رها
و با‌رها تجمعات اعتراض آمیز داشت هاند اعتنایی ندارند و اگر هم صدایی
به گوش آنان رسیده نسبت به آن ب یتوجه بود‌هاند.
[ایلنا]
افزایش خشون تهای خانوادگی و نقش این عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا
جنبش زنان ایران و نظام مفهوم ی در خصوص آمار خشــون تهای خانوادگی در کشور گفت« :آمار مشخصی 24
درمورد خشــون تهای خانوادگی نداریم به دلیل اینکه اکثر این خشون تها
محمدعلی مرادی که در حق زنان اعمال م یشود توسط آ نها پنهان م یماند .در واقع زنان از 24
گزارش خشون تهایی که در موردشان اعمال م یشود ابا م یکنند اما به طور
مختلف هنری م یپردازند .به نقاشی و گرافیك یا به عكاسی و تئاتر جنب شهــای اجتماعــی، کلی م یتوان گفت 30درصد زنان تحت خشــون تهای خانوادگی که انواع سال متسیب /شماره - 1223جمعه 6نمهب 1391
و سینما مشــغولند ،صدها زن كه كارگردانی می‌كنند ،صدها زن جنب شهایی هســتند كه ابعادی
كه مدیر شــرك تهای بزرگ هستند و سازما نهای تولیدی كه از اجتماعــی و فرهنگــی دارند و از مختلفی از توهین تا آسی بهای جسمانی دارد قرار م یگیرند». In touch with Iranian diversity
طریق كار فكری هزاران زن مهندس ایرانی چرخ آ نها م یگردد، این رو خود را از جنبش سیاسی وی تاکیــد کرد« :برخی از زنان به دلیل اینکه این خشــون تها به کرات در
صدهــا محفل زنــان كه در آن با هم كتــاب م یخوانند و از نگاه جــدا می‌كنند .امــا این جدائی موردشــان اعمال شده است را خشونت محســوب نم یکنند و به راحتی از Vol. 20 / No. 1223 - Friday, Jan. 25, 2013
خــود متون گوناگون را تأویل و تفســیر می‌كنند ،و صدها زن و یك جدائی جوهری نیســت و در آن م یگذرنــد و آن را گزارش نم یکنند امــا م یتوان گفت تنها 30درصد
دختر كه در كرســی وكالت م ینشیند ،همۀ ای نها حاكی از یك مواردی با جنب شهای سیاســی از خشــون تهای خانوادگی گزارش م یشــود که هیچ نوع کار بازدارندگی
جنبش وسیع است كه در آن فاعل شناسای زن ایرانی م یخواهد اهداف مشــتركی را نیــز دنبال درخصوص آنها نم یشود و در واقع گزارش شدن آن نیز هیچ فایده ای برای
بر روی پای خود بایســتد و این شــجاعت را داشته باشد كه نگاه می‌كنند .این تمایز و ه مپیوندی
ویژه خود را داشــته باشــد و «من» خود یا ب هعبارت علمی سوژۀ یا به عبارتی این وحدت و كثرت زنان ندارد و هیچ رسیدگی به آن نم یشود».
زنانگی خود را در بطن جامعه ایرانی بارور سازد .این جنبش وسیع كــه بین جنب شهای سیاســی و ایــن عضو انجمن جامعه شناســی ایــران ادامه داد« :به دلیــل اینکه این
اجتماعــی كه از میان ری گها و الما سها م یگذرد آرام و ب هتدریج اجتماعی وجود دارد ،باعث شده خشون تها در درون خانواده رخ م یدهد و کسانی که این خشونت را اعمال
مانند هر جنبش دیگر اجتماعی و فرهنگی در تداوم و اســتمرار اســت كه در فضــای آكادمیك، م یکنند از یکدیگر جدا نیســتند ،اعمال مجازات در مورد آ نها از نظر خود
خود م یآموزد كه ســازما نهای ویژه خود را ایجاد كند ،نهادها و این مناقشــه پدید آیــد كه این قربانیان نیز صحیح به نظر نم یرسد و مایل به مجازات نیستند چرا که فایده
انجم نهای خود را ساماندهی كند و در این نهادهای خودانگیخته جنب شها اساساً جنبش نیستند .این نقطه نظر كه این جنب شها ای برای آ نها ندارد به این دلیل که مجبورند در کنار خانواده خود زیر یک
سطح سازمان خود را ب هطور كیفی ارتقا دهد تا سازما نهایی شوند را جنبش نم یداند ناشــی از این نكته است كه تنها جنب شهای
كه در تار و پود جامعه ایران تنیده شده و به جزیی جدای یناپذیر سیاســی را جنبش م یداند هر جنبشی كه سیاسی نباشد اساساً سقف به زندگی خود ادامه دهند».
این جامعه شــناس در پاسخ به اینکه آیا NGOهای زنان و یا مکانی برای
از جامعه ایران تبدیل شوند. جنبش نیست. نگهداری از زنان بی سرپرســت و یا زنانی که مورد خشونت واقع م یشوند
جنبش زنــان آ نچنان كه گفتم به وجهی هنجاری از سیاســت یكی از این جنب شهای اجتماعی و فرهنگی ،جنبش زنان اســت. در کشــورمان وجود دارد گفت« :تعداد NGOهای زنان در کشور محدود
م یپردازد اما این ظرفیت و پتانسیل را دارا است كه به سطح دیگر این مناقشه كه تنها جنب شهای سیاسی را جنبش م یداند ،ناشی است از طرفی شــهرداری در تهران چنین مکا نهایی را تدارک دیده است
ارتقا یابد ،یعنی اینكه مطالبات و ساماندهی خود را از امر اجتماع از یك خلط مفهومی در دســتگاه آكادمیك ماست .بدین شكل كه ولیکن این مکا نها محدود اســت و در تمام شهرها و روستاها وجود ندارد و
به تغییرات در سطح قدرت سیاسی بكشند .این امر مستلزم ارتقا ما در حوزۀ زبان فارســی برای سه مفهوم یك مفهوم بكار م یبریم
كیفیت این جنبش در سازما نها و نهادهای خود است و اگر این و این ســه مفهوم عبارتند از ) Policy -Polity - Politics( :که محدودی تهایی نیز برای استفاده زنان از این مکا نها وجود دارد».
جنبش بخواهد ب هویژه در سطح كیفی ارتقا یابد نیازمند پرداختن ابعاد س هگانه امر سیاست هستند .در فضای زبان اروپائی امری را کمالی افــزود« :از طرفی زنان معمولا به عنوان قربانیان خشــونت ترجیح
به كار نظری است ،امری كه جنبش زنان ایران از آن رنج م یبرد. كه ما سیاست م یفهمیم در این سه مفهوم بیان می‌كنند و آن را م یدهند دیگران از این مســئله آگاه نشوند در حالی که مراجعه به چنین
بدین معنا كه بتواند ایده و پراكســیس خود را در دســتگا‌هها و مراکزی با علنی شــدن خشون تها مترادف اســت و کارایی چندانی ندارد
قال بهای مفهومی بكشــاند و آرام و ب هتدریج تئور یهای منجسم بكار م یبرند یعنی: همچنین این مکا نها موقتی اســت و زنی که به این مکان مراجعه م یکند
برای خود طراحی كند .بدون این كار یعنی ایجاد روابط دو جانبه نیــاز به یک پناه دایمی دارد در حالی که این مکا نها برای آ نها جنبه پناه
بین عمل و نظر ،بین اید‌هها و مفاهیم ،بین پراكســیس و تئوری وجه هنجاری سیاست ( )Policy موقت دارد بنابراین به دلیل اینکه این زنان باید مجددا به خانواده بازگردند
این جنبش نم یتواند ب هطور آگاهانه به ساختار منجسم و كارآمد وجه دولتی و حزبی سیاست ()Polity
در جهــت منافع جامعه ب هطور عام و منافــع زنان ب هطور خاص وجه تدبیر در جهت حل كشمك شها ()Politics نهایتا نم یتوانند مجازاتی در خصوص فرد خشونت کننده اعمال کنند».
عمل كند .این نظام تئوریك باید متكی بر این اصل راهنما باشــد حال با این شفافیت مفهومی است كه م یتوانیم به ارزیابی كنش [سلامت نیوز]
كه برآمده از تجربۀ جنبش زنان ایران باشــد ،نــه اینكه تنها به زنان در صحنه جامعه ایران بپردازیم .همواره كن شهای اجتماعی
این امر بســنده كند كه بازگوكننده تئور یهای دیگران باشــد. كه در جنب شهای اجتماعی تعین م ییابند خود را در زیر مفهوم تجمعات و اعتراضات کارگری
آنچه كه جنبش زنان ایران در طی صد ســاله گذشته همواره از Policyتعریف می‌كنند چرا كه این جنب شها ،كن شهای معطوف در هفته گذشته
فقدان آن رنج برده است ،این مطلب است كه نتوانسته در ساحت به هد فاند كه ابعادی هنجاری دارند نه ابعادی حزبی و دولتی.
نظری خود را آرایش دهد .البته این خاص جنبش زنان نیســت، اگر جنبشــی ب هسوی تغییر دولت حركت كرد و آماج اصلی خود تجمع اعتراضی بازنشستگان مقابل مجلس
این ضعفی اســت كه در دیگر عرص هها بروز كرده‌است و جنبش را این هدف قرار دهد ،ابعادی از سیاســت مد نظرش است كه به رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس از تجمع تعدادی از بازنشستگاندر مقابل
زنان را نیز شامل شده است ،چرا كه بنیادهای فكری ما نتوانسته آن ( ) Polityم یگوینــد .از ایــن رو جنبش زنان ایران ،جنبش مجلس خبر داد و گفت :بازنشستگان در اعتراض خود خواستار این شدند که
تجدید نظری در بنیا نهای خود صورت دهد .از این رو در ســطح وسیعی است كه وجهی هنجاری دارد .یعنی با هنجارهای مرسوم
بالائی تغییرات را حس و اجرا كرده اســت اما نتوانسته آ نها را به كه ناشی از نگاه مردسالارانه است بی مهابا مبارزه می‌كند اما ادعا سازمان تامین اجتماعی به صندوق تغییر نام ندهد.
عمق ببرد و از طریق این عمی قســازی ،سطح آگاهی را به آگاهی و ســودای حزبی و دولتی ندارد ،چرا كه گزین های برای تشــكیل عبدالرضا عزیزیدر گفتگو با مهر با بیان این مطلب افزود :پیش از ظهر امروز
مفهومی و لاجرم به آگاهی فلســفی بكشاند .جنبش زنان عرب با دولت ندارد و نم یخواهــد كه حزب زنان ب هوجود آورد .از این رو جمعی از بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی در اعتراض به طرح بازگشت
ظهور چهر‌ههای شــاخصی چون فاطمه مرنیسی ،نوال سعداوی، جنبش زنان یك جنبش سیاسی به مفهوم ( ) Polityنیست ،اما مجدد ســازمان تامین اجتماعی به صندوق تجمع کرده و خواستار سازمان
آســیه جبار و دیگر چهر‌ههای شــاخص توانســته است جنبش این جنبش سیاسی ،به مفهوم ( )Policyاست ،پس باید این ابعاد
اجتماعی و فرهنگی زنان عرب را به ســطوح تئوریك ارتقا دهد و ماندن این نهاد شدند.
در ســطح بی نالملی تجربه زیســته و نگاه خود را كه نگاهی ویژه را به خوبی شناخت. وی گفت :این معترضان نامه اعتراض آمیز خود را به کمیســیون اجتماعی
زن عرب است به دنیا عرضه كند .اما جنبش زنان ایران هرچند از جنبش زنان از این دورنما یكی از وســی عترین جنب شهای ایران مجلس ارائه دادند و در همین خصوص نیز جلســه ای با حضور نایب رئیس
جنبۀ فرهنگی ،اجتماعی و حقوقی در ابعاد بســیار تكامل یافت هتر بعد از جنبش «ارتقا سطح كیفی زندگی» است؛ چرا كه م یتوان
است اما در عرصۀ نظر فاقد چهر‌هها و نقطه نظرات ویژه خود است. گفــت جنبش «ارتقا ســطح كیفی زندگی» ایرانی ،وســی عترین مجلس برگزار شد.
اما م یتوان نطف ههای عبور از این نقیصه را در دل جنبش كنونی جنبــش در دوران جدید جامعه ایران اســت ،زیرا این جنبش، رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس تاکید کرد :در این جلسه قرار شد نظرات
زنان ایران دید و آن كوششــی است كه دختران جوان ایرانی با همــه آحاد جامعه ایران را از زن و مــرد ،كودك و جوان ،روحانی کارگران و نمایندگان بازنشستگان را بررسی و به هیئت رئیسه ارائه دهیم.
جهد و كوشش بسیار و علاق های كه به مباحث سنگین نظری و در و دانشــگاهی ،تحصیل‌كرده و غیرتحصیل‌كرده در برگرفته است.
خوانش متون كلاسیك فلسفه اروپائی از خود نشان م یدهند ،دید. ب هطور مثال ما در ایران گرای شهایی كه خواهان ارتقا سطح كیفی [آفتاب]
زندگی خود نباشند (به شکلی که مثلًا در هند وجود دارد) نداریم.
[مدرسه فمینیستی] اما پس از آن ،جنبش زنان مه مترین جنبش ایرانیان در صدساله « ۱۰ماه است حقوق نگرفت هایم»
اخیراســت كــه تمام پهنۀ جامعــه ایران را در برگرفته اســت و
مه مترین آماج و هدف آن این است كه هنجارهای گذشته نسبت جمعی از کارگران مخابرات استان خراسان رضوی و خوزستان روز سه
به زنان را ب هطور بنیادین تغییر دهد و می‌كوشــد هنجاری نو در شنبه در مقابل مجلس تجمع کردن د.
مناسبات زن و مرد بیافریند .این جنبش می‌كوشد خودبسندگی
زنان را از طریق آموزش و پرورش ،ورزش و هنر سازماندهی كند. کارکنان مخابرات استان خوزستان با در دست داشتن پلاکاردی که بر
این جنبش در ســطوح مختلف هنجارهای تاریخی زن ســتیزانه روی آن نوشــته شده بود ۱۰« :ماه اســت حقوق نگرفت هایم» ،خواستار
را به چالش می‌كشــد تا زنان همچون مــردان تحصیل كنند ،به
نویسندگی و ســایر كارهای هنری بپردازند ،نقاشی و كارگردانی رسیدگی نمایندگان مجلس به مشکلاتشان شدند.
كننــد و مدیر ،كارمند عالــی رتبه و بالاخره وزیر شــوند .اگر با کارکنان اســتان خراســان رضوی نیز نیز در پلاکاردهایی که در دست
نگاه موشــكافانه به پهنۀ ایران توجه كنیم ،كن شهای همه جانبه
این جنبش وســیع را در جاب هجای ایران ،در کوچ کترین روستا داشتند خواستار رسیدگی به وضع اشتغال خود بودند.
تا شــهرهای بزرگ م یتوانیم به روشــنی ببینیم .اینك میلیو نها [ایلنا]
دان شآموز دختر و ب هدنبال آن دانشجوی دختر ،میلیو نها زن كه
در ســطوح مختلف به تولید و ارائه خدمات مشغول هستند و از ناتوان ی مسئولان استان ی باعث كشیده
ایــن طریق امرار معاش می‌كنند و هزاران زن و دختر به كارهای شدن اعتراض كارگران به تهران
دبیر خانه کارگر خوزســتان اعلام کرد :ناتوانی مســئولان اســتانی در
اســتیفای حقوق کارگران از جمله کارگران نی بر کارون شوشتر باعث
شــده آنان برای دریافت مطالبات خود برای دیدار با مسئولان کشوری
به تهران سفر کنند.
آقایار حسینی با اشــاره به ضعف مدیران استانی در حوزه کار و تامین
اجتماعی ،به ایلنا گفت :ب یتوج های این مســئولان به استیفای حقوق
کارگران حوزه خود باعث شده عده زیادی از کارگران این استان با صرف
هزین ههای زیاد برای دریافت مطالبات پرداخت نشــده خود به پایتخت
مسافرت کنند.
او افزود :مدیران استانی به صدای کارگرانی که برای مطالبات خود با‌رها
و با‌رها تجمعات اعتراض آمیز داشت هاند اعتنایی ندارند و اگر هم صدایی
به گوش آنان رسیده نسبت به آن ب یتوجه بود‌هاند.
[ایلنا]
