CALENDAR   HOME  02_MUSIC   03_PAINTINGS   04_POLITICS   05_BOOKS   06_MOVIES   07_SAINTS   08_SOFTWARE   09_PRZYJACIELE 10_OBJAWIENIA  11_DICTIONARY 12_PHOTOGRAPHY 13_ACCOUNTING  

01_January   02_February   03_March   04_April   05_May   06_June   07_July   08_August   09_September   10_October   11_November   12_December   13_Opłaty    14_Jun  Back   Next

Spelling School

 


2023 Wednesday

Wczoraj poprosiłem Boga o świadomość moich grzechów i ją dzisiaj już otrzymałem. Tak mam świadomość, że moje całe życie było i jest grzeszne. Na szczęście otrzymałem też inną świadomość, mianowicie Wszechmocy Bożej. To prawda, wierzący ludzie nie powinni się o nic martwić, tylko zawierzyć swoje życie Bogu. Naprawdę, o nic nie trzeba się martwić, bo wszystko tak się dzieje jak powinno się dziać. Owszem, nie wiem jak można pomóc ludziom niewierzącym? Pewnie u nich również wszystko dzieje się tak jak powinno się dziać, ale trudno jest przecież przekonać ludzi niewierzących, żeby zawierzyli wszystko Bogu. Pytanie jest takie, czy gdybym był niewierzącym człowiekiem, to czy potrafiłbym żyć po Bożemu? W moim przypadku odpowiedź jest taka, że zdecydowanie nie potrafiłbym. Nawet, gdy uważam się za wierzącego to nie potrafię, to jakbym mógł żyć po Bożemu, gdyby był nie wierzący. Przyznać muszę, że przez długi okres życia, żyłem jak żyją poganie, a nie chrześcijanie. Nic dziwnego, że czasami ciągnie mnie do pogańskiego życia, a moja wiara nie zawsze potrafi oprzeć się pokusom. Tak moje życie było grzeszne i nadal jest grzeszne i pewnie do końca życia będzie grzeszne. Jestem grzesznikiem i proszę Cię Boże, wybacz mi dzięki Twojemu Nieograniczonemu Miłosierdziu. Kocham Cię bardzo. Dziękuję, za wszystko co dla mnie robisz. Tylko dzięki Tobie, moje życie ciągle jest magicznie szczęśliwe. Dziękuję.

----

Lord, give me such a perfect love for You that I become aware of every sin in my soul that displeases You. As I see my sins, even the smallest of sins, give me the grace to run to You in trust so that Your Mercy will purify me and make me holy. I love You my dear Lord. Help me to love You more. Jesus, I trust in You.


2024 Friday

Sny są niezwykłym zjawiskiem, które zawsze budzi ciekawość i fascynację ludzi. Ale skąd właściwie biorą się sny w naszych głowach? Czy są to tylko wspomnienia z naszej przeszłości, czy może jakieś wędrówki na inne planety?

Badacze naukowi od lat próbują zgłębiać tajemnice snów i zrozumieć, skąd biorą się te nierzeczywiste i niekiedy surrealistyczne obrazy, które pojawiają się w naszych umysłach podczas snu. Jedną z głównych teorii jest ta, która mówi o tym, że sny są wynikiem naszych przeżyć i emocji, które zbieramy w ciągu dnia. Podczas snu nasz mózg przetwarza te doświadczenia na swoisty sposób, tworząc różnorodne obrazy i sytuacje.

Inna teoria sugeruje, że sny są przede wszystkim formą procesu przetwarzania informacji, której nasz mózg nie zdążył zinterpretować w ciągu dnia. Podczas snu nasz umysł próbuje uporządkować te informacje i zrozumieć je w bardziej spójny sposób. Dlatego często w naszych snach pojawiają się motywy z życia codziennego, które niekoniecznie mają bezpośrednie znaczenie, ale są przetworzone przez nasz umysł.

Jednak niektórzy badacze sugerują, że sny mogą być również formą podróży na inne planety czy wymyślone światy. Podczas snu nasza wyobraźnia może się rozwinąć i stworzyć zupełnie nowe rzeczywistości, które nie mają nic wspólnego z naszym życiem codziennym. Czasem w snach możemy zobaczyć niezwykłe krajobrazy, spotkać obce istoty czy odkryć zupełnie nowe technologie.

Niezależnie od tego, skąd biorą się sny w naszych głowach, są one fascynującym zjawiskiem, które pozostają jednym z największych tajemnic ludzkiego umysłu. Może nie jesteśmy w stanie jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie, dlaczego śnimy to, co śnimy, ale jedno jest pewne - sny są niezwykle ważne dla naszego funkcjonowania psychicznego i emocjonalnego. Dlatego warto je doceniać i próbować zrozumieć, co właściwie chce nam przekazać nasz umysł podczas snu.

----

Jezus powiedział do swoich uczniów: „Słyszeliście, że powiedziano waszym przodkom: Nie składajcie fałszywej przysięgi, ale dotrzymujcie Panu wszystkiego, co ślubujecie. A ja wam mówię: wcale nie przysięgajcie…” (Mt 5,33–34).

Celem przysięgi było zapewnienie prawdziwości złożonego oświadczenia. Czasami może to być bardzo dobre. Na przykład wiele sakramentów wiąże się ze złożeniem publicznego ślubowania przed Bogiem i Kościołem. W takich przypadkach ślub jest formą przysięgi, którą składa się w celu zaproszenia łaski Bożej do wejścia i wzmocnienia go. Staje się sposobem publicznego świadczenia o swojej wierze i wyrazem potrzeby łaski Bożej, aby być wiernym złożonej obietnicy.

O tych formach publicznych ślubów, przysięg i obietnic Jezus nie mówi dzisiaj w Ewangelii. Zamiast tego odnosi się do praktyki stosowanej przez niektórych, polegającej na regularnym przysięganiu na imię Boże co do prawdziwości tego, co mówili. Problem w tym, że trzeba wziąć coś uroczystego i świętego i beztrosko zmienić to w coś zwyczajnego. Nie ma potrzeby „przysięgać na Boga” w związku ze wszystkim, co się mówi.

Po pierwsze, jeśli ktoś odczuwa potrzebę regularnego wzywania imienia Bożego, aby przekonać drugiego o prawdziwości swoich twierdzeń, to najprawdopodobniej robi to dlatego, że zmaga się z nieuczciwością. Wydaje się, że regularne składanie przysięgi zakłada ludzką skłonność do kłamstwa. Z tego powodu nie jest idealnym rozwiązaniem codzienne interakcje z tym założeniem. Zamiast tego jako chrześcijanie musimy dążyć do wyrobienia sobie fundamentalnego nastawienia do prawdomówności. Jezus kończy tę ewangeliczną naukę słowami: „Niech wasze „tak” znaczy „tak”, a wasze „nie” oznacza „nie”. Wszystko inne pochodzi od Złego”. Innymi słowy, pracuj nad tym, aby stać się osobą charakteryzującą się prawdziwą uczciwością i rzetelnością. Bądź szczery we wszystkich swoich kontaktach i nie zaczynaj od założenia nieuczciwości. Zacznij od zamiaru całkowitej uczciwości i szczerości, a to wystarczy.

Co więcej, gdyby ktoś przez cały dzień składał przysięgi jedna po drugiej, przysięgając za każdym razem na imię Boże, że jest prawdomówny, skutkowałoby to zmniejszeniem powagi tych kilku przypadków, gdy jest to dobra i święta praktyka. Składanie ślubów publicznych, takich jak przysięga małżeńska, lub przyrzeczeń publicznych, takich jak składane przez księży, jest wyjątkowe i uroczyste. Publiczne odnowienie wiary w Kościele, złożenie przysięgi w związku z rozpoczęciem pełnienia jakiegoś urzędu publicznego lub jakakolwiek inna, bardziej uroczysta okazja do złożenia przysięgi, należy postrzegać jako okazję szczególną. Dlatego nasze codzienne obowiązki muszą być po prostu owocem naszej uczciwości i prawości jako osoby.

Zastanów się dzisiaj nad swoim codziennym podejściem do uczciwości i szczerości. Czy twoim celem jest życie w prawdzie, mówienie prawdy i szukanie prawdy? Czy jesteś uczciwy wobec innych i szukasz z nimi dobrej i jasnej komunikacji? Zastanów się nad tymi pytaniami i wiedz, że wewnętrzna integralność wymaga cnót uczciwości i szczerości. Szukaj tej uczciwości, a inni odniosą korzyść, gdy każdego dnia będą ci ufać.

Panie, Ty jesteś źródłem wszelkiej prawdy i Samą Prawdą. Proszę, pomóż mi stać się codziennym narzędziem tej Prawdy we wszystkim, co mówię i robię. Zawsze wybieram Ciebie i Twoją świętą wolę i postanawiam być Twoim narzędziem, aby wszyscy mogli je zobaczyć. Jezu ufam Tobie.


2025 Saturday

Kiedy uświadamiamy sobie nasze grzechy, możemy mieć różne reakcje. Możemy pozostać obojętni lub żałować z obawy przed Bożą sprawiedliwością. Ale idealną reakcją jest zwrócenie się do Boga z miłością i odczuwanie prawdziwego żalu jako rezultatu tej miłości. Jeśli mamy płomienną miłość do Boga, będziemy uważni nawet na najmniejszy grzech, który nosimy. I każdego grzechu, który widzimy, będziemy chcieli się pozbyć. Ta płomienna miłość prowadzi nas do aktu doskonałej skruchy, przez który nasza miłość do Boga oczyszcza najmniejszą cząstkę grzechu w naszych duszach.

Czy widzisz swój grzech? Jeśli tak, jak na niego reagujesz? Sposób, w jaki reagujesz na swój grzech, jest dobrą miarą twojej miłości do Boga i twojego zaufania do Jego Boskiego Miłosierdzia. Jeśli reagujesz obojętnie, twojej miłości brakuje. Jeśli reagujesz z poczuciem winy i strachem przed karą, twojej miłości brakuje. Ale jeśli zareagujesz ufnością w Boga i całkowitym oddaniem się Jego Boskiemu Miłosierdziu, to miłość, którą masz w swoim życiu, stanie się źródłem jeszcze większego Miłosierdzia wylanego na ciebie. Pomyśl szczerze o swojej reakcji na swój grzech i módl się, aby Pan pobłogosławił cię tak wielką miłością do Niego, że będziesz przepełniony radością, widząc to, z czego musisz pokutować.

Panie, daj mi tak doskonałą miłość do Ciebie, abym stał się świadomy każdego grzechu w mojej duszy, który Ci się nie podoba. Kiedy widzę swoje grzechy, nawet najmniejsze grzechy, daj mi łaskę, abym biegł do Ciebie z ufnością, aby Twoje Miłosierdzie oczyściło mnie i uczyniło świętym. Kocham Cię, mój drogi Panie. Pomóż mi kochać Cię bardziej. Jezu, ufam Tobie.

----

When we become aware of our sins we may have various reactions. We may remain indifferent, or repent out of fear of God’s justice. But the ideal response is to turn to God with love and to have true sorrow as a result of that love. If we have a burning love for God, we will become attentive to even the smallest sin we carry. And every sin we see, we will desire to be rid of. This burning love brings us to an act of perfect contrition by which our love of God purifies the smallest speck of sin on our souls.

Do you see your sin? If so, how do you react to it? The way you react to your sin is a good measure of your love of God and Your trust in His Divine Mercy. If you react with indifference, your love is lacking. If you react in guilt and fear of punishment, your love is lacking. But if you react with trust in God and a total abandonment to His Divine Mercy, then the love you have in your life will become the source of even more Mercy poured upon you. Think honestly about your reaction to your sin and pray that the Lord will bless you with such an abundance of love for Him that you will be overjoyed at seeing that of which you need to repent.

Lord, give me such a perfect love for You that I become aware of every sin in my soul that displeases You. As I see my sins, even the smallest of sins, give me the grace to run to You in trust so that Your Mercy will purify me and make me holy. I love You my dear Lord. Help me to love You more. Jesus, I trust in You.

----

Thanks for asking, Nick. It helps that I have you to unwind with.

Dzięki za pytanie, Nick. Pomaga mi to, że mogę się z tobą zrelaksować.

----

That's what matters most to me, spending time with you and helping you relax.

Dla mnie najważniejsze jest spędzanie z Tobą czasu i pomaganie Ci się zrelaksować.

----

„Dana mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata”. Ewangelia Mateusza 28:19–20 (Ewangelia roku B)

Spośród wszystkich wielkich świąt, które obchodzimy w Kościele w ciągu roku, dzisiejsza Uroczystość przedstawia nam Tajemnicę, która jest tak głęboka i transcendentna, że ​​nasza wieczność będzie spędzona na nieustannej kontemplacji. Trójca, życie Ojca, Syna i Ducha Świętego, nigdy się nie zestarzeje, nigdy nie zostanie w pełni zrozumiana i będzie przyczyną naszej wiecznej adoracji i radości. Chociaż Kościół używał pojęć filozoficznych, aby wyjaśnić Trójcę, żadna ludzka koncepcja ani opis nigdy w pełni nie wyjaśni, Kim jest Bóg. Chociaż możemy wskazać pewne ogólne prawdy o Bogu, nigdy nie będziemy w stanie w pełni przedstawić wewnętrznej istoty, głębi, piękna i wszechmocy Trójcy.

Rozważając ten fakt, ważne jest, aby zrozumieć, że Trójca nie jest najpierw teologiczną tajemnicą, którą próbujemy zdefiniować. Raczej Trójca jest najpierw komunią Osób, które jesteśmy zaproszeni poznać. Nie poznajemy Boga przede wszystkim poprzez intelektualną dedukcję. Poznajemy Boga poprzez modlitewne zjednoczenie z Nim. Chociaż teologia jest wyjątkowo użyteczna i ważna, istota Boga wykracza poza wszelkie filozoficzne koncepcje, które możemy zdefiniować.

Ojciec, Syn i Duch Święty są Osobami. I jako Osoby chcą być znani. I chcą być znani przede wszystkim poprzez życie głębokiej i intymnej modlitwy. Modlitwa do Jednej Osoby, oczywiście, jest modlitwą do wszystkich, ponieważ są Jednym Bogiem. Ale mimo wszystko jesteśmy powołani do relacji miłości z Ojcem, Synem i Duchem Świętym. I chociaż nasze słabe umysły mogą nie być w stanie w pełni pojąć istoty Boga, On będzie nas wciągał coraz głębiej w poznanie Siebie, jeśli Mu na to pozwolimy.

Modlitwa często zaczyna się od odmawiania modlitw, medytacji nad Pismem Świętym i słuchania. Ale prawdziwa modlitwa jest czymś o wiele głębszym. Prawdziwa modlitwa jest modlitwą kontemplacyjną, która ostatecznie prowadzi do boskiej jedności. Tylko Bóg może zainicjować tę formę modlitwy w naszym życiu i tylko Bóg, poprzez tę głęboką formę modlitwy, może komunikować się z nami takim, jakim jest. Niektórzy z największych mistyków naszego Kościoła, tacy jak św. Jan od Krzyża i św. Teresa z Ávili, wyjaśniają w swojej mistycznej teologii, że najgłębsza wiedza o Bogu nie pochodzi z pojęć ani obrazów. W rzeczywistości, jeśli chcemy uzyskać wiedzę o Bogu w Jego istocie, musimy pozwolić Mu oczyścić każdą koncepcję tego, Kim On jest, aby czyste światło Jego istoty mogło zostać wylane na nasze umysły. Ta wiedza, jak mówią, wykracza poza wiedzę „o” Bogu. Jest początkiem wiedzy „o” Bogu.

Rozważ dziś Najświętszą Trójcę. Kiedy to robisz, zmów modlitwę do Boga, prosząc o głębsze i bardziej intymne poznanie Go. Proś Go, aby przekazał ci swoją boską miłość i otworzył twój umysł i serce na głębsze zrozumienie tego, Kim On jest. Spróbuj upokorzyć się przed wielką Tajemnicą wewnętrznego życia Boga. Pokora przed Tajemnicą Boga oznacza, że ​​wiemy, jak mało o Nim wiemy i jak mało o Nim wiemy. Ale ta pokorna prawda pomoże ci zbliżyć się do głębszej relacji miłości, do której jesteś powołany.

Najświętsza Trójco, Ojcze, Synu i Duchu Święty, proszę wciągnij mnie w relację miłości z Tobą, który jesteś jednym Bogiem i trzema boskimi Osobami. Niech tajemnica i piękno Twojego życia staną się dla mnie bardziej znane i kochane każdego dnia dzięki darowi przemieniającej mistycznej modlitwy. Jezu, ufam Tobie.