Page 23 - Shahrvand BC No.1239
P. 23
سیاست
23 مواردی در تاریخ مدرن ،حتا برای سیاستمداران ،نشان داد ِن چهر‌هی ثروتمنــدان راه خود را م یروند و کشــور را پیش م یبرند .ارتباط بین سیاه ۱۰سر بلند کردند و بعضی از آ نها شدند مجمع دفاعی یهود که
این برنام ههایاجتماعی و اقتصادی به شدت نولیبرال که برای بیشتر الگوشان مل یگرایی سیاه بود .در ضمن به تعداد کسان یکهم یخواستند خیلی مذهبی،کارگشا نبود‌هاست.
بر اســاس تصویــر ذهن ییی که از قرن هفدهم وجود داشــت زندگی مردم به شــرایط سخت زندگی انجامیده با احیای مذهبی و بهر‌هکشی
کنند د مبــ هدم افزوده م یشــد .در اواخر دهــ هی ۱۹۶۰جوا نهایی از بنیادگراییاســامی به مثابه پدید‌هیی سیاســی و کانون مناظرات شالوم :شاید باید معن یِعبارات را روش نتر کرد .مسلمانا ِن خیلی سنتی
بودند که به معابد اشــرام ۱۱هندوهــا م یرفتند و دیگرانی که به ربی سیاســی برای اولین بار ـ به نظرم این ارتباط آ نقدر نزدیک هست که و مذهبی م یگویند که «بنیادگرایی» یک نوع نگرش به مذهب اســت
لوباویچی۱۲م یپیوســتند[ ]۲ـ و این منفجر شــد .و به توجیه اشغال وبه معنای تحمیل آن به دیگری نیســت .برای مثال در ایالات متحد،
نشود نادیده اشگرفت. آمی شها ۵را داریم که سن تگرایان مذهبی هستند اما دور نم یچرخند
سرزمی نهای فلسطینی از سوی اسراییل انجامید. اشقر :در پاسخ به سؤال تو استیو باید وارد بحث معناشناسانه دربار‌هی کهمردم از مذاهب دیگر را منفجر کنند یا همچین کارهایی .بر اساس
این نظر نم یتوان «بنیادگرایی» را از نظر سیاسی عبار ِت توهی نآمیزی عبارات و معانیشان شد؛ چون ممکن است از عبارات متفاوتی استفاده اشــقر :و برای اهداف توســعه‌طلبی مث ِل مورد گــوش امونیم،۱۳
دانســت؛ آنچه ما بــه آن بنیادگرایی م یگوییم م یشــود بهش گفت شــود .مثلًا م یشود اس ِم تفسیر بسته یا تفسیر حر فب هحرف از مذهب جنبــش شهرک‌ســازی مذهبی در ســرزمین‌های اشــغالی به کار
را «ارتدوکس» گذاشــت ،مادام که در ســطح شخصی یا خانوادگی به گرفته‌شــد .سیمهافلاپان ،رهبر ســابق حزب ماپام ۱۴اسراییل ،در بنیادگرایی افراطی یا همچین چیزی .این تمایز را قبول دارید؟
کتابش،زایش اسراییل :اسطوره‌ها و واقعیت‌ها [ ]۳این نکته را گفته کاررود .اما «بنیادگرایی» عموماً نه فقط به تفســیر ادبی کتب مقد ِس
سال متسیب /شماره - 1239جمعه 27تشهبیدرا 1392 کــه عقال آلون ۱۵از حزبکارگر بود که آن‌ها را به تأســیس اولین مذهبــی اشــاره دارد بلکه به اراد‌هی تحمی ِل آن بــه جامعه و دولت و چامسکی :فکــر م یکنم مسلمانا ِن معتقد این تمایز را به کار م یبرند
همه رامطیع خود کردن هم اشــاره دارد .این چیزی است که ب هطور درســت مثل یهود یهای مذهبی که برائت خود را از آن بنیادگراهای
شهرک در هبرون ۱۶تشویق کرد. معمــول از «بنیادگرایی» افاده م یشــود .و در این معنی به دلیلی که یهــودیکه قبل از اقدام به انفجار مســجد دســتگیر شــدند ،اعلام
ادامه دارد آوردیمم یشود دید که پدید‌هیی جهانی است که فقط به اسلام مربوط کردنــد .این معنی دارد .اما فکر کنم جلبیر دارد دربار‌هی چیز دیگری
نیســت .بنیادگرایی یهودی ،هندو ،کاتولیک ،پروتستان و غیره ـ تمام صحبت م یکند،پدید‌هی عا ِم رش ِد جاذب هی بنیادگرایی به همراه افول
پ ینوشت: شــاخ ههایبنیادگرایی مذهبی در همین بیســ توپنج ،سی ساله سر مل یگرایی سکولار و مشکلا ِت واقعی رویاروی مردم .مردم باید را‌ههایی
.۱شعار «ما به خدا باور داریم» ابتدا در سال ۱۸۶۴روی سک هها ضرب بــرایهوی تیابی در بین خود داشت هباشــند تا از پ ِس این مشــکلات
برآورد‌هاند .پدید‌هیی جالب توجه و ه مزمان است در سراسر جهان. بربیایند .را ِه مل یگرایی سکولار ،کمونیسم و غیره که تا حدی از بیرون
موردهدف قرار گرفت و بخشــیش هــم از درون تنزل کرد ،خلاءیی چامســکی :به نظرم بنیادگرایی هندو مثال خوبی است چون باز از شد و تا ســال ۱۹۰۹ب هطور مستمر روی آ نها بود‌هاست ،اما در سال
ب هجا گذاشت .و چیزی مشابه در ایالات متحد وجود داشت .در ده هی ده هی ۱۹۲۰وجود داشته اما در این دو ده ه یا همین حدود است که ۱۹۵۵بود که ضر ِب آ نروی سک هها و اسکنا سها اجباری شد و تبدیل
به شعار ملی گردید .نک. ۱۹۷۰شاهد واکنش شدید به برنام ههای اجتماعی و اقتصادی به اجرا تبدیل بهپدیدهیی فو قالعاده خطرناک و قوی شد‌هاست.
درآمد‌هی دورا ِن فرانکلین روزولت( ۶یا برنام هی نیودیل )۷بودیم ـ که
Louis Fisher and Nada Mourtada-Sabbah, "Adopting 'In اشــقر :دقیقاً و با همان دلایل و همان اجزاء پای هی ســازنده .شرایط ازطریق برنام هی جامع هی کبیر لیندون جانسون ۸که اکثر مردم از آن
God We Trust' as the U.S National Motto," Journal of اجتماعی و اقتصادی پدید آمده از دگرگونی اساســی در اقتصاد جهان منتفع شدند پی گرفت هشد .سرمایه از زمان فروپاشیدن نظم بی نالمللی
۷۱-۶۹۲.), pp.۶۲۰۰۲(September no.۴ ۴,Church and State ۴ از بعداز ده هی ۱۹۷۰از یک طرف و ورشکستگی انواع ایدئولوژ یهای اقتصاد که به سیســتم برتون وودز ۹شــناخته شده ،ب هطور روزافزونی
عبارت «زیر ســایه‌ی خدا» در ســال ۱۹۵۴به ســوگند وفاداری مترقی به خاطر شکست اجتماعی و سیاسی دول تهایی که تجسم این ناقاعد‌همندتر شد‌هاســت .برنام ههای نولیبرالی وضع شــدند که برای
ایدئولوژ یها ،مل یگرایی ،کمونیســم یا هر چیــز دیگر بودند ،از طرف بیشترمردم نه تنها رنج جمعی و نومیدی بلکه شرایط سخت اجتماعی
افزوده شد. دیگر :کل آن ترکیب به خلاءیــی انجامید که با تنها ابزار ایدئولوژی ِک و اقتصادی آفریدنــد؛ در واقع قبل از آن هرگز چنین چیزی در تاریخ
.۲خاخام مناخیم مندل اشنیرسون(Schneerson) ۱۹۹۴(ـ ،)۱۹۰۲ باقی مانده برای بیان خشــم مردم که مذهب بود ،پر شد .در ضمن به امریکارخ نداد‌هبود .به نظرم شــاید کارتر ناخواسته ،تغلیظ احساسات
که پیــروا ناش به او « ِربی» م یگفتند ،خاخام ارتدوک ِس برجســت هی خاطر وی ژگی غیر تعقلی و بُعد ایمانی مذهب رد کردن این ایدئولوژی مذهبی را که همیشــه وجود داشته ،ممکن و آن را به نیروی سیاسی
یهودی و رهبر روحانی شــاخ هی َچَبد لوباویچ از یهود یگری خسیدی نسبت به ایدئولوژ یهای تجســ میافته در مد لهای دولتی و تجربیات عمده تبدیلکرد و به کانون گفتمان سیاســی کشاند ،به محدود‌هیی
سیاســی که به آخر خط رســیدند ،مشک لتر م یشــود .پس بله این کــه در آن م یزیســت و آن را جایگزین مــوارد اجتماعی و اقتصادی
(ارتدوکس) بود. کرد .حالا اثر داشــت.برای بیشتر مردم مه مترین عوامل ،چیزهایی از
. Simha Flapan, The Birth of Israel: Myths and Realities۳ پدیدهییتاریخی در جهان است که البته منحصر ب ه اسلام نیست. قبیل افزایش ب یسابق هی هزین ههای مراقب تهای بهداشتی هستند .اما
۲۳۹.), p.۱۹۸۷(New York: Pantheon, چامسکی :بنیادگرایــی یهودی کمی متفاوت است .تا حدی با اشغال هیچ حزب سیاسینم یخواهد به سمتش برود؛ جیر‌هخوار شرک تهای
کران هی باختری و نوار غزه و تاحدی اینجا در امریکا با تحولات ده هی بیمه و مؤسســ ههای مالی و ...اند .در عوض دربار‌هی نظری هی تکامل و
۱۹۶۰همراه اســت .جالب اســت که گرو‌ههای افراطــی یهودی در طراحی هوشمصنوعی با هم دعوا دارند و بحث م یکنند .در این بین
اواخــر ده هی ۱۹۶۰گاه در تقلید آگاهانه از چیزهایی مثلمل یگرایی
In touch with Iranian diversity ﺭﻭﯾﺎ ﺩﻟﻮﺭﺍﻧﯽ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑﯿﻤﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﻭﺭ ﻣﺎﻟﯽ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺧﺼﻮﺻﯽ ﻓﯿﺰﯾﮏ ،ﺭﯾﺎﺿﯽ ﻭ ﮐﻠﮑﻮﻟﺲ
Vol. 20 / No. 1239 - Friday, May 17, 2013 ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭی ﻫﺮﮔﺰ ﺧﺒﺮ ﻧﻤﯽﺩﻫﻨﺪ! دﺑﻴرﺳﺘاﻥ ،ﻛالﺞ ﻭ دانﺸﮕاﻩ
ﺳرﻃاﻥ ﺑﺰرﮔﺘرﻳﻦ ﻋﻠت مرگ ﻭ مﻴر در ﻛانادا میﺑاشﺪ.
از هر ۵نفر ۲ ،نفر دچار این بیماری میشوند ([ ])New Cancer Guard Insurance IB, AP, Online, University Transfer,
• ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻭ ﺍﺭﺯﺍﻧﺘﺮﯾﻦ ﺑﯿﻤﻪ ﻋﻤﺮ مطابق با وام مسکن (تا )۳۵سال( ،بدون آزمایشات پزشکی) SAT, ACT, GRE,... Preparation Exams
• با پرداخت ٧ﺩﻻﺭ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺑﯿﻦ ٧٠٠٠ﺗﺎ ٧٠٠٠٠ﺩﻻﺭ از بیمه حوادﺙ برخوردار شوید.
ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺑﯿﻤﻪﻫﺎ :عمر ،بیماریهای مزمن و از کارافتادگی ،درمانی و دندانﭙزشکی (•)Super Visa & Travel Insurance ﺩﮐﺘﺮ ﺣﺴﻦ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯی )ﻋﻀو ﻫﻴﺌت ﻋﻠﻤی ﺁموﺯﺵ ﻋالی(
ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭی ﺑﺎ ﺻﺪﺩﺭﺻﺪ ﮔﺎﺭﺍﻧﺘﯽ :بازنشستگی ( ،)RRSPتحصیلی ( )RESPو پسانداز (•)Segregated Fund ﺑا ﺗﺠرﺑه ﻃوﻻنی ﺗﺪرﻳﺲ در :اﻳراﻥ ،ﻓرانسه ،ﺁمرﻳکا ﻭ ﻛانادا
ﺗﻠﻔﻦ ﺗﻤاﺱ ﺑرای مﺸاﻭرﻩ راﻳﮕاﻥ Cell: (778) 321 - 7732 Tel: 604 – 710 – 9602
Msg: 778 – 355 – 1523
roya.delvarani@canadafinancial.ca
Email: hasemt@yahoo.com
ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﯿﻤﻪﻫﺎی ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ١۴ﺷﺮﮐﺖ ﺑﯿﻤﻪ )ﮐﺎﻧﺎﺩﺍﯾﯽ -ﺁﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ( ،ﺑﺎ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ. شﻴﻤی ،ﺑﻴولوژی ،ﺯﺑاﻥ . . . ،ﺑا ﻫﻤکاری اﺳاﺗﻴﺪ ﺑا ﺗﺠرﺑه
Tel: 604 - 916 - 0246 تدریس خصوصی پیانو (کلاسیک)
23 توسط ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺭﻭﺡﺍﻻﻣﯿﻦ
عضو رسمی BC Conservatory of Music
با ۲۰سال سابقه تدریس در ایران
(مدرسه هنر و ادبیات) و کانادا
آمادگی جهت شرکت در امتحانات کنسرواتواری
Grade 1-10
23 مواردی در تاریخ مدرن ،حتا برای سیاستمداران ،نشان داد ِن چهر‌هی ثروتمنــدان راه خود را م یروند و کشــور را پیش م یبرند .ارتباط بین سیاه ۱۰سر بلند کردند و بعضی از آ نها شدند مجمع دفاعی یهود که
این برنام ههایاجتماعی و اقتصادی به شدت نولیبرال که برای بیشتر الگوشان مل یگرایی سیاه بود .در ضمن به تعداد کسان یکهم یخواستند خیلی مذهبی،کارگشا نبود‌هاست.
بر اســاس تصویــر ذهن ییی که از قرن هفدهم وجود داشــت زندگی مردم به شــرایط سخت زندگی انجامیده با احیای مذهبی و بهر‌هکشی
کنند د مبــ هدم افزوده م یشــد .در اواخر دهــ هی ۱۹۶۰جوا نهایی از بنیادگراییاســامی به مثابه پدید‌هیی سیاســی و کانون مناظرات شالوم :شاید باید معن یِعبارات را روش نتر کرد .مسلمانا ِن خیلی سنتی
بودند که به معابد اشــرام ۱۱هندوهــا م یرفتند و دیگرانی که به ربی سیاســی برای اولین بار ـ به نظرم این ارتباط آ نقدر نزدیک هست که و مذهبی م یگویند که «بنیادگرایی» یک نوع نگرش به مذهب اســت
لوباویچی۱۲م یپیوســتند[ ]۲ـ و این منفجر شــد .و به توجیه اشغال وبه معنای تحمیل آن به دیگری نیســت .برای مثال در ایالات متحد،
نشود نادیده اشگرفت. آمی شها ۵را داریم که سن تگرایان مذهبی هستند اما دور نم یچرخند
سرزمی نهای فلسطینی از سوی اسراییل انجامید. اشقر :در پاسخ به سؤال تو استیو باید وارد بحث معناشناسانه دربار‌هی کهمردم از مذاهب دیگر را منفجر کنند یا همچین کارهایی .بر اساس
این نظر نم یتوان «بنیادگرایی» را از نظر سیاسی عبار ِت توهی نآمیزی عبارات و معانیشان شد؛ چون ممکن است از عبارات متفاوتی استفاده اشــقر :و برای اهداف توســعه‌طلبی مث ِل مورد گــوش امونیم،۱۳
دانســت؛ آنچه ما بــه آن بنیادگرایی م یگوییم م یشــود بهش گفت شــود .مثلًا م یشود اس ِم تفسیر بسته یا تفسیر حر فب هحرف از مذهب جنبــش شهرک‌ســازی مذهبی در ســرزمین‌های اشــغالی به کار
را «ارتدوکس» گذاشــت ،مادام که در ســطح شخصی یا خانوادگی به گرفته‌شــد .سیمهافلاپان ،رهبر ســابق حزب ماپام ۱۴اسراییل ،در بنیادگرایی افراطی یا همچین چیزی .این تمایز را قبول دارید؟
کتابش،زایش اسراییل :اسطوره‌ها و واقعیت‌ها [ ]۳این نکته را گفته کاررود .اما «بنیادگرایی» عموماً نه فقط به تفســیر ادبی کتب مقد ِس
سال متسیب /شماره - 1239جمعه 27تشهبیدرا 1392 کــه عقال آلون ۱۵از حزبکارگر بود که آن‌ها را به تأســیس اولین مذهبــی اشــاره دارد بلکه به اراد‌هی تحمی ِل آن بــه جامعه و دولت و چامسکی :فکــر م یکنم مسلمانا ِن معتقد این تمایز را به کار م یبرند
همه رامطیع خود کردن هم اشــاره دارد .این چیزی است که ب هطور درســت مثل یهود یهای مذهبی که برائت خود را از آن بنیادگراهای
شهرک در هبرون ۱۶تشویق کرد. معمــول از «بنیادگرایی» افاده م یشــود .و در این معنی به دلیلی که یهــودیکه قبل از اقدام به انفجار مســجد دســتگیر شــدند ،اعلام
ادامه دارد آوردیمم یشود دید که پدید‌هیی جهانی است که فقط به اسلام مربوط کردنــد .این معنی دارد .اما فکر کنم جلبیر دارد دربار‌هی چیز دیگری
نیســت .بنیادگرایی یهودی ،هندو ،کاتولیک ،پروتستان و غیره ـ تمام صحبت م یکند،پدید‌هی عا ِم رش ِد جاذب هی بنیادگرایی به همراه افول
پ ینوشت: شــاخ ههایبنیادگرایی مذهبی در همین بیســ توپنج ،سی ساله سر مل یگرایی سکولار و مشکلا ِت واقعی رویاروی مردم .مردم باید را‌ههایی
.۱شعار «ما به خدا باور داریم» ابتدا در سال ۱۸۶۴روی سک هها ضرب بــرایهوی تیابی در بین خود داشت هباشــند تا از پ ِس این مشــکلات
برآورد‌هاند .پدید‌هیی جالب توجه و ه مزمان است در سراسر جهان. بربیایند .را ِه مل یگرایی سکولار ،کمونیسم و غیره که تا حدی از بیرون
موردهدف قرار گرفت و بخشــیش هــم از درون تنزل کرد ،خلاءیی چامســکی :به نظرم بنیادگرایی هندو مثال خوبی است چون باز از شد و تا ســال ۱۹۰۹ب هطور مستمر روی آ نها بود‌هاست ،اما در سال
ب هجا گذاشت .و چیزی مشابه در ایالات متحد وجود داشت .در ده هی ده هی ۱۹۲۰وجود داشته اما در این دو ده ه یا همین حدود است که ۱۹۵۵بود که ضر ِب آ نروی سک هها و اسکنا سها اجباری شد و تبدیل
به شعار ملی گردید .نک. ۱۹۷۰شاهد واکنش شدید به برنام ههای اجتماعی و اقتصادی به اجرا تبدیل بهپدیدهیی فو قالعاده خطرناک و قوی شد‌هاست.
درآمد‌هی دورا ِن فرانکلین روزولت( ۶یا برنام هی نیودیل )۷بودیم ـ که
Louis Fisher and Nada Mourtada-Sabbah, "Adopting 'In اشــقر :دقیقاً و با همان دلایل و همان اجزاء پای هی ســازنده .شرایط ازطریق برنام هی جامع هی کبیر لیندون جانسون ۸که اکثر مردم از آن
God We Trust' as the U.S National Motto," Journal of اجتماعی و اقتصادی پدید آمده از دگرگونی اساســی در اقتصاد جهان منتفع شدند پی گرفت هشد .سرمایه از زمان فروپاشیدن نظم بی نالمللی
۷۱-۶۹۲.), pp.۶۲۰۰۲(September no.۴ ۴,Church and State ۴ از بعداز ده هی ۱۹۷۰از یک طرف و ورشکستگی انواع ایدئولوژ یهای اقتصاد که به سیســتم برتون وودز ۹شــناخته شده ،ب هطور روزافزونی
عبارت «زیر ســایه‌ی خدا» در ســال ۱۹۵۴به ســوگند وفاداری مترقی به خاطر شکست اجتماعی و سیاسی دول تهایی که تجسم این ناقاعد‌همندتر شد‌هاســت .برنام ههای نولیبرالی وضع شــدند که برای
ایدئولوژ یها ،مل یگرایی ،کمونیســم یا هر چیــز دیگر بودند ،از طرف بیشترمردم نه تنها رنج جمعی و نومیدی بلکه شرایط سخت اجتماعی
افزوده شد. دیگر :کل آن ترکیب به خلاءیــی انجامید که با تنها ابزار ایدئولوژی ِک و اقتصادی آفریدنــد؛ در واقع قبل از آن هرگز چنین چیزی در تاریخ
.۲خاخام مناخیم مندل اشنیرسون(Schneerson) ۱۹۹۴(ـ ،)۱۹۰۲ باقی مانده برای بیان خشــم مردم که مذهب بود ،پر شد .در ضمن به امریکارخ نداد‌هبود .به نظرم شــاید کارتر ناخواسته ،تغلیظ احساسات
که پیــروا ناش به او « ِربی» م یگفتند ،خاخام ارتدوک ِس برجســت هی خاطر وی ژگی غیر تعقلی و بُعد ایمانی مذهب رد کردن این ایدئولوژی مذهبی را که همیشــه وجود داشته ،ممکن و آن را به نیروی سیاسی
یهودی و رهبر روحانی شــاخ هی َچَبد لوباویچ از یهود یگری خسیدی نسبت به ایدئولوژ یهای تجســ میافته در مد لهای دولتی و تجربیات عمده تبدیلکرد و به کانون گفتمان سیاســی کشاند ،به محدود‌هیی
سیاســی که به آخر خط رســیدند ،مشک لتر م یشــود .پس بله این کــه در آن م یزیســت و آن را جایگزین مــوارد اجتماعی و اقتصادی
(ارتدوکس) بود. کرد .حالا اثر داشــت.برای بیشتر مردم مه مترین عوامل ،چیزهایی از
. Simha Flapan, The Birth of Israel: Myths and Realities۳ پدیدهییتاریخی در جهان است که البته منحصر ب ه اسلام نیست. قبیل افزایش ب یسابق هی هزین ههای مراقب تهای بهداشتی هستند .اما
۲۳۹.), p.۱۹۸۷(New York: Pantheon, چامسکی :بنیادگرایــی یهودی کمی متفاوت است .تا حدی با اشغال هیچ حزب سیاسینم یخواهد به سمتش برود؛ جیر‌هخوار شرک تهای
کران هی باختری و نوار غزه و تاحدی اینجا در امریکا با تحولات ده هی بیمه و مؤسســ ههای مالی و ...اند .در عوض دربار‌هی نظری هی تکامل و
۱۹۶۰همراه اســت .جالب اســت که گرو‌ههای افراطــی یهودی در طراحی هوشمصنوعی با هم دعوا دارند و بحث م یکنند .در این بین
اواخــر ده هی ۱۹۶۰گاه در تقلید آگاهانه از چیزهایی مثلمل یگرایی
In touch with Iranian diversity ﺭﻭﯾﺎ ﺩﻟﻮﺭﺍﻧﯽ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑﯿﻤﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﻭﺭ ﻣﺎﻟﯽ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺧﺼﻮﺻﯽ ﻓﯿﺰﯾﮏ ،ﺭﯾﺎﺿﯽ ﻭ ﮐﻠﮑﻮﻟﺲ
Vol. 20 / No. 1239 - Friday, May 17, 2013 ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭی ﻫﺮﮔﺰ ﺧﺒﺮ ﻧﻤﯽﺩﻫﻨﺪ! دﺑﻴرﺳﺘاﻥ ،ﻛالﺞ ﻭ دانﺸﮕاﻩ
ﺳرﻃاﻥ ﺑﺰرﮔﺘرﻳﻦ ﻋﻠت مرگ ﻭ مﻴر در ﻛانادا میﺑاشﺪ.
از هر ۵نفر ۲ ،نفر دچار این بیماری میشوند ([ ])New Cancer Guard Insurance IB, AP, Online, University Transfer,
• ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻭ ﺍﺭﺯﺍﻧﺘﺮﯾﻦ ﺑﯿﻤﻪ ﻋﻤﺮ مطابق با وام مسکن (تا )۳۵سال( ،بدون آزمایشات پزشکی) SAT, ACT, GRE,... Preparation Exams
• با پرداخت ٧ﺩﻻﺭ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺑﯿﻦ ٧٠٠٠ﺗﺎ ٧٠٠٠٠ﺩﻻﺭ از بیمه حوادﺙ برخوردار شوید.
ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺑﯿﻤﻪﻫﺎ :عمر ،بیماریهای مزمن و از کارافتادگی ،درمانی و دندانﭙزشکی (•)Super Visa & Travel Insurance ﺩﮐﺘﺮ ﺣﺴﻦ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯی )ﻋﻀو ﻫﻴﺌت ﻋﻠﻤی ﺁموﺯﺵ ﻋالی(
ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭی ﺑﺎ ﺻﺪﺩﺭﺻﺪ ﮔﺎﺭﺍﻧﺘﯽ :بازنشستگی ( ،)RRSPتحصیلی ( )RESPو پسانداز (•)Segregated Fund ﺑا ﺗﺠرﺑه ﻃوﻻنی ﺗﺪرﻳﺲ در :اﻳراﻥ ،ﻓرانسه ،ﺁمرﻳکا ﻭ ﻛانادا
ﺗﻠﻔﻦ ﺗﻤاﺱ ﺑرای مﺸاﻭرﻩ راﻳﮕاﻥ Cell: (778) 321 - 7732 Tel: 604 – 710 – 9602
Msg: 778 – 355 – 1523
roya.delvarani@canadafinancial.ca
Email: hasemt@yahoo.com
ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﯿﻤﻪﻫﺎی ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ١۴ﺷﺮﮐﺖ ﺑﯿﻤﻪ )ﮐﺎﻧﺎﺩﺍﯾﯽ -ﺁﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ( ،ﺑﺎ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ. شﻴﻤی ،ﺑﻴولوژی ،ﺯﺑاﻥ . . . ،ﺑا ﻫﻤکاری اﺳاﺗﻴﺪ ﺑا ﺗﺠرﺑه
Tel: 604 - 916 - 0246 تدریس خصوصی پیانو (کلاسیک)
23 توسط ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺭﻭﺡﺍﻻﻣﯿﻦ
عضو رسمی BC Conservatory of Music
با ۲۰سال سابقه تدریس در ایران
(مدرسه هنر و ادبیات) و کانادا
آمادگی جهت شرکت در امتحانات کنسرواتواری
Grade 1-10
