Page 21 - Shahrvand BC No.1251
P. 21
سیاست/زنان
مطالبات ما و منفعت عمومیزنان 21
سال متسیب /شماره - 1251جمعه 18دادرم 1392نمونهدیگری که می تواندر شناخت نحوه هماهنگی میان مطالبات المللی و نبود فضای امن برای گســترش جامعه مدنی هم رنج می نوشین احمدی خراسانی
عمومی و مطالبات جنسیتی در تاریخ معاصر ایران ذکر کرد ،دوران برند و بنابراین رأی و انتخاب شان نیز در میان کاندیداهای موجود
ونبرکایوواورلین‌بار نهضت ملی شــدن صنعت نفت اســت .می دانیم که در آن برهه، درهر دوره ای از انتخابات ،بر اســاس برآیندی از این خواسته های در بخش یک مقاله تحت عنوان «مطالبات زنان و شــرایط
«حــق رأی زنان» در لایحه انتخابــات دولت دکتر مصدق به دلیل متنوع شکل می گیرد و به صندوق ها ریخته می شود .در این میان امــروز جامعه ما»[ ]۱تلاش کردم تا به اختصار رابطه میان
مخالفتهای مذهبیون افراطی و غیرمذهبی های زن ستیز( ،و عدم مشارکت و همراهی انتقادی کنشگران جنبش زنان در فرآیندهایی «آزادی و حقــوقبرابر زنان» با «آزادی و حقوق انســان
ایســتادگی خود مصدق) بالاخره حذف شد .در مقابل این جفای که عموم مردمان کشــور به منظور دســتیابی به دموکراســی می انتزاعی» را مطرح ســازم و به این نتیجه ی ضمنی برســم
تاریخی ،دوروش متفاوت از ســوی فعالان جنبش زنان اتخاذ شد: پیمایند ازاهمیت بســیار بالایی برخوردار است .در واقع مشارکت که جنبش زنان برای پیشــبرد بهینه تــرمطالبات برابری
یکی روش فعالانی همچون «صدیقه دولت آبادی» بود که به دلیل فعال جنبش زنان (به عنوان «صدای بخش هایی از زنان کشــور») خواهانه ،ناگزیر اســت که آنها را در چارچوب متوســع تر
آن که دولتمصدق را در مجموعه عملکردش ،در راستای مطالبات با پرچم اینجنبش ،در ســطوح مختلــف رویدادهای عمومی که مطالبات عمومــی جامعه ببیند؛ یعنی برابــری خواهی را
عمومی مردم برای «دستیابی به دموکراسی» می دانستند ،با روشی اکثریــت زنان نیز با آن درگیر هســتند ،نه تنهــا مطالبات زنان را درچهارچوب مبارزه برای دموکراســی و حقوق «انســان
حمایتی ،اماانتقــادی به دولت دکتر مصدق برخورد کردند .روش بــا مطالبات عمومی مردمپیوندی عینی و عملی می بخشــد بلکه انتزاعــی» تبیین و هماهنگ کند ،زیرا نیاز به دموکراســی
دیگری هم وجود داشت که زنان فعال حزب توده بکار بستند .آنان انتقادات آنان را حول «جهت دهی جنســیتی به مطالبات گسترده و حقوق انســان انتزاعی(حقوق بنیادین بشر) خواه ناخواه
به خاطر حذف«حق رأی زنان» در لایحه دولت ،به پیروی از حزب تر مردم» در افکار عمومیمشــروعیت می بخشد و می تواند افکار «برآیند»ی اســت از انبوه خواسته های معاصر و مطالبات
متبوع خود ،حمایت شــان را از دولت مصدق تاحدود زیادی سلب عمومی جامعه را هم قانع ســازد که «حقوق زنان» همان «حقوق تاریخی انباشت شــدۀ مردمان سرزمین مانچه زن و چه
کردند و صرفاَبه انتقاد از عملکرد وی پرداختند تا جایی که اعتراض
بشر» است و نه چیزی جدا یادر مقابل آ ن. مرد می شو د.
[مدرسه فمینیستی]
دآررکنمیسرنت زنده
In touch with Iranian diversity
اگر بخواهیم نشــان بدهیم که نیاز به این هماهنگی ،در شرایط
ایران ،نیازی صرفاَ نظری و انتزاعی نیست و در عمل واقعاَ امکانپذیر
Vol. 20 / No. 1251 - Friday, Aug. 9, 2013 (وای بسا ناگزیر) اســت مجبوریم به ۴سال پیش (بهار )۱۳۸۸
رجوع کنیم که بخش هایی از فعــالان جنبش زنان در فروردین
آن ســال،ائتلافی تحت عنوان«همگرایی جنبش زنان برای طرح
مطالبات در فضای انتخابا ت »شکل دادند ]۲[.پس از انتخابات آن
ســال و مقارن باظهور جنبش سبز نیز بخشی از فعالان جنبش
زنان با شکل دادن به «همگرایی سبز جنبش زنان» ،تلاش کردند
تا بار دیگر ،مطالباتخود را در بستر پهناورتر حرکت ها و مطالبات
عمومی مردم ،مطرح ســازند .اما در این میان متأسفانه برخی از
فعالان جنبش زنان نهتنها با این حرکت ها همراه نشــدند بلکه
آن را تخطئه کردند ،با این اســتدلال که مطالبات زنان در «جمع
عددی خواســته های جنبش سبز»قرار ندارد .هرچند آشکار بود
که خواسته اصلی جنبش مدنی و اعتراضی مردم یعنی «برقراری
حاکمیت ملت از طریق به رسمیتشناخته شدن رأی مردم» در
واقع «معدل» و «برآیند»ی از خواســته هــای متنوع جامعه ـ از
جمله زنان ـ در آن مقطع تاریخــی بود و نهلزوماَ «جمع عددی
خواسته های گوناگون و بلاواسطه مردم» .همین معادله در مورد
رأی زنان هم صادق اســت زیرا رأی زنــان دردوره های مختلف
انتخابات در کشــور ما (در کشوری که دموکراسی نهادینه نشده)،
عمدتاَ بر اساس برآیندی از مطالبات و معیارهایگونه گون جامعه
است که به صندوق های رأی ریخته می شود و نه لزوماَ بر اساس
معیارهای صرف جنســیتی .دلیل اش هم این استکه زنان در
همه طبقات و گروه های اجتماعی و اصناف و قومیت ها پراکنده
21 انــد .به اعتبار این پراکنش ،می توان نتیجه گرفت که زناناگر از
تبعیض های جنسیتی در رنج اند ،در عین حال از تحریم ،جنگ،
اوضاع نابســامان اقتصادی ،بیکاری و سیاست های تنش زای بین
مطالبات ما و منفعت عمومیزنان 21
سال متسیب /شماره - 1251جمعه 18دادرم 1392نمونهدیگری که می تواندر شناخت نحوه هماهنگی میان مطالبات المللی و نبود فضای امن برای گســترش جامعه مدنی هم رنج می نوشین احمدی خراسانی
عمومی و مطالبات جنسیتی در تاریخ معاصر ایران ذکر کرد ،دوران برند و بنابراین رأی و انتخاب شان نیز در میان کاندیداهای موجود
ونبرکایوواورلین‌بار نهضت ملی شــدن صنعت نفت اســت .می دانیم که در آن برهه، درهر دوره ای از انتخابات ،بر اســاس برآیندی از این خواسته های در بخش یک مقاله تحت عنوان «مطالبات زنان و شــرایط
«حــق رأی زنان» در لایحه انتخابــات دولت دکتر مصدق به دلیل متنوع شکل می گیرد و به صندوق ها ریخته می شود .در این میان امــروز جامعه ما»[ ]۱تلاش کردم تا به اختصار رابطه میان
مخالفتهای مذهبیون افراطی و غیرمذهبی های زن ستیز( ،و عدم مشارکت و همراهی انتقادی کنشگران جنبش زنان در فرآیندهایی «آزادی و حقــوقبرابر زنان» با «آزادی و حقوق انســان
ایســتادگی خود مصدق) بالاخره حذف شد .در مقابل این جفای که عموم مردمان کشــور به منظور دســتیابی به دموکراســی می انتزاعی» را مطرح ســازم و به این نتیجه ی ضمنی برســم
تاریخی ،دوروش متفاوت از ســوی فعالان جنبش زنان اتخاذ شد: پیمایند ازاهمیت بســیار بالایی برخوردار است .در واقع مشارکت که جنبش زنان برای پیشــبرد بهینه تــرمطالبات برابری
یکی روش فعالانی همچون «صدیقه دولت آبادی» بود که به دلیل فعال جنبش زنان (به عنوان «صدای بخش هایی از زنان کشــور») خواهانه ،ناگزیر اســت که آنها را در چارچوب متوســع تر
آن که دولتمصدق را در مجموعه عملکردش ،در راستای مطالبات با پرچم اینجنبش ،در ســطوح مختلــف رویدادهای عمومی که مطالبات عمومــی جامعه ببیند؛ یعنی برابــری خواهی را
عمومی مردم برای «دستیابی به دموکراسی» می دانستند ،با روشی اکثریــت زنان نیز با آن درگیر هســتند ،نه تنهــا مطالبات زنان را درچهارچوب مبارزه برای دموکراســی و حقوق «انســان
حمایتی ،اماانتقــادی به دولت دکتر مصدق برخورد کردند .روش بــا مطالبات عمومی مردمپیوندی عینی و عملی می بخشــد بلکه انتزاعــی» تبیین و هماهنگ کند ،زیرا نیاز به دموکراســی
دیگری هم وجود داشت که زنان فعال حزب توده بکار بستند .آنان انتقادات آنان را حول «جهت دهی جنســیتی به مطالبات گسترده و حقوق انســان انتزاعی(حقوق بنیادین بشر) خواه ناخواه
به خاطر حذف«حق رأی زنان» در لایحه دولت ،به پیروی از حزب تر مردم» در افکار عمومیمشــروعیت می بخشد و می تواند افکار «برآیند»ی اســت از انبوه خواسته های معاصر و مطالبات
متبوع خود ،حمایت شــان را از دولت مصدق تاحدود زیادی سلب عمومی جامعه را هم قانع ســازد که «حقوق زنان» همان «حقوق تاریخی انباشت شــدۀ مردمان سرزمین مانچه زن و چه
کردند و صرفاَبه انتقاد از عملکرد وی پرداختند تا جایی که اعتراض
بشر» است و نه چیزی جدا یادر مقابل آ ن. مرد می شو د.
[مدرسه فمینیستی]
دآررکنمیسرنت زنده
In touch with Iranian diversity
اگر بخواهیم نشــان بدهیم که نیاز به این هماهنگی ،در شرایط
ایران ،نیازی صرفاَ نظری و انتزاعی نیست و در عمل واقعاَ امکانپذیر
Vol. 20 / No. 1251 - Friday, Aug. 9, 2013 (وای بسا ناگزیر) اســت مجبوریم به ۴سال پیش (بهار )۱۳۸۸
رجوع کنیم که بخش هایی از فعــالان جنبش زنان در فروردین
آن ســال،ائتلافی تحت عنوان«همگرایی جنبش زنان برای طرح
مطالبات در فضای انتخابا ت »شکل دادند ]۲[.پس از انتخابات آن
ســال و مقارن باظهور جنبش سبز نیز بخشی از فعالان جنبش
زنان با شکل دادن به «همگرایی سبز جنبش زنان» ،تلاش کردند
تا بار دیگر ،مطالباتخود را در بستر پهناورتر حرکت ها و مطالبات
عمومی مردم ،مطرح ســازند .اما در این میان متأسفانه برخی از
فعالان جنبش زنان نهتنها با این حرکت ها همراه نشــدند بلکه
آن را تخطئه کردند ،با این اســتدلال که مطالبات زنان در «جمع
عددی خواســته های جنبش سبز»قرار ندارد .هرچند آشکار بود
که خواسته اصلی جنبش مدنی و اعتراضی مردم یعنی «برقراری
حاکمیت ملت از طریق به رسمیتشناخته شدن رأی مردم» در
واقع «معدل» و «برآیند»ی از خواســته هــای متنوع جامعه ـ از
جمله زنان ـ در آن مقطع تاریخــی بود و نهلزوماَ «جمع عددی
خواسته های گوناگون و بلاواسطه مردم» .همین معادله در مورد
رأی زنان هم صادق اســت زیرا رأی زنــان دردوره های مختلف
انتخابات در کشــور ما (در کشوری که دموکراسی نهادینه نشده)،
عمدتاَ بر اساس برآیندی از مطالبات و معیارهایگونه گون جامعه
است که به صندوق های رأی ریخته می شود و نه لزوماَ بر اساس
معیارهای صرف جنســیتی .دلیل اش هم این استکه زنان در
همه طبقات و گروه های اجتماعی و اصناف و قومیت ها پراکنده
21 انــد .به اعتبار این پراکنش ،می توان نتیجه گرفت که زناناگر از
تبعیض های جنسیتی در رنج اند ،در عین حال از تحریم ،جنگ،
اوضاع نابســامان اقتصادی ،بیکاری و سیاست های تنش زای بین
