Page 35 - Shahrvand BC No. 1216
P. 35
سیاست
کــه این چپب هطور عملیدر مبــارزات روزمر‌هی کارگران و کارمندان "اجتماعی کردن" ( )socializationاشــکال مختلفی در این کشورها
شرک تها و دول تهای ســرمای هداری و بسیاری از حرک تهای مبارزاتی گرفت کهمه مترین آ نهادولتی کردن تمامی شــرک تها و بنگا‌ههای 35
برای اصلاح نظامموجود حضور چندان مؤثری ندارد .تردیدی نیســت اقتصاد ِی بزرگ و متوســط و کوچک بود .شــیو‌ههای فرع یتری نیزآیا دوران سرمای هداری
که چپ متفکر و مترقی تنها جریانی بوده و هســت که کارکردهای از جمله تعاون یکردن،اشــتراکی (کلکتیویــزه) کردندر بخ شهایی
مخرب ســرمای هداری و فجایعشــرک تها و بان کهای سرمای هداری و ب هویژه در کشاورزی تجربه شد .در مواردی نیز برای مدتی کوتاه امکان سر آمده؟
سیاس تهایدول تهای سرمای هداری را افشا کرده و م یکند ودر مبارزه خودگردانــی را به پــار‌های کارگراندادند .دولت یکرد نهای سراســری
با نظام ســرمای هداری بیش از هر جریاندیگــری فداکاری کرده و در عواقب ناهنجاری ب ه همراه داشــت؛ برکنار از دیوا نسالار یهای عظیم
بسیاری کشورها بهترین روشــنفکران و مبارزان خود را از دست داده و ناکارآمد ،و ایجاد یک قشــر اجتماعی قدرتمند،با برنام هریزی ملی/ (بخش دوم و پایانی)
اســت .اما مشکل ای نجاست که این چپ به طرحراهحل که م یرسد مرکزی/سراسر ِی تمامی بخ شهای اقتصادی ،اجتماعی ،و فرهنگی که
چیزی جز تکرار الگوهای کلاســیک بزرگان سوسیالیسم ندارد ،و آن امری از نظر فنی ناممکن بود (و هســت) ،و با خطاهایمحاســباتی
دســته از چپ¬هایــی را کهدر پی ارائــ هی را‌هح لهای عمل ِی جدید اجتنا بناپذیر ،بســیاری از منابع ماّدی و مالی را به هدر م یداد( .این
هستند تخطئه م یکند .جهان تغییر کرده و چپ نیز باید تغییر کند .حرف ب همعنی نفی ضرورت برنام هریزی نیســت ،و تردیدی نیست که
سال متسیب /شماره - 1216جمعه 17رذآ 1391 طرح چنین سؤالاتی طبیعتاً بسیاری از حاضریندر کنفرانس را آزرده یکدولت مترقی ناچار است که منابع محدو ِد مالی ،انسانی و طبیعی
کرد ،چنانچهبسیاری از چپ¬های هموطن را آزرده و عصبانی کرده و کشــور را در جهت تأمین هر چه بیش تر نیازها ِی فزایند‌هی جامعه،
م یکند .اما این سؤالات ودیگر سؤا لهایی که به آ نها خواهم پرداخت ،و بــا تعییناولوی تهــای اقتصادی و اجتماعی ،بــ هکار گیرد .آ نچه
سؤالاتی هستند کهباید ب هطور جدی و تحلیلی و نه با عطف به این مورد ســؤال اســت برنام هریزی یکپارچه و سراسری به سبک شوروی
اســت) .اشتراک یکردنزمی نها با توسل به زور نیز مسایل و مشکلات یا آن نظری هپرداز کلاسیک پاسخ داده شود. سعید رهنما
عدید‌های ایجاد کرد و با شکســ تهای فاحش مواجه شــد .شــوراها
(کمیت ههای کارخانه) نیز ،هما نطورکه با تفصیل در جای دیگری به
کدام سوسیالیسم؟
م یتوان ســؤال اول را با خود مفهوم سوسیالیســم آغــاز کرد .کدام آن پرداخت هام( ، )۱در همان زما ِن استالین از بین رفتند ،و در جاهایی
سوسیالیسم م ّد نظر اســت؟ م یدانیم که بر اساس اشار‌هی مختصر که باقی ماندند ،ماهیت خود را کاملًا تغییر دادند.حال نیازی نیست
که به جنبه های سیاسی و ساختار دیکتاتوری و سرکوب آزاد یها در مارکس در "نقدبرنام هی گوتا" که بعداً از سوی لنین در کتاب "دولت
این نظا مهای ب هاصطلاح سوسیالیستی اشاره شود. و انقلاب" بسط یافت ،سوسیالیسم قرار است که فاز پایین ِی گذار به فاز کدام را هحل؟ فقدان پاس خها
بالای ِی کمونیسم باشد.درای نجا از "فاز بالایی" که قرار است جامع های در کنفرانســی که اخیراًدر تورنتو با حضــور تعدادی از نظری هپردازا ِن
باید دید طرفداران اســتقرار بلاواسط هی سوسیالیسم چه در سهایی "ب یطبقه" و "ب یدولت" باشــد که در آن "انسا نهای سوسیالیستی" چپ کانادایی و امریکایی برگزار شــد موضوع اصلی "پاســخ چپ به
از این تجربیات گرفت هاند و کدام ترکیب از شــیو‌ههای اجتماع یکردن بــ هدور از هــر رقابت و دور ازهرگونه طمع و تعل ِق "داشــتن" تنها بر بحرانســرمای هداری" مورد بحث و تجزیه و تحلیل گذاشــته شــده
مالکیت را درنظر دارند و ح ّدت و ش ّد ِت حذف مالکیت خصوصی چه اساس "نیاز"شان و نه "توان"شان از موهب تهای فراوان جامع هی عاری بــود .صحب تها حول ابعاد وســیع این بحــران و خصل تهای نظام
ابعــادیدارد .ب هعبارتدیگر آیا مثــ ًا م یخواهند کارگا‌ههای کوچک از تناقض بهره گیرند ،م یگذریم .زیراآ نقدر انتزاعی ،اوتوپیک و دور از ســرمای هداری دور مــ یزد .منمطرح کردم کــه در جمع حاضر همه
لبنیاتی ،بقال یها وســلمان یها هم ملّی و اجتماعی شوند ،یا امکان واقعی تهای امروز است که نم یتواند ب هطور جدی در دستور کار چپ قبول دارند که سرمای هداری ماهیتاً بحرا نزاست و قادر نیست که این
مالکی تهــای خصوصی در پــار‌های واحدهای تولیــدی ،توزیعی ،و در جهــان امروز قرار گیرد .این حرف بهمعنی نفی "اوتوپی" نیســت. بحرا نها را ی کبار و برای همیشــه از بینببرد ،بنابراین بهتر است به
خدماتی را قابل قبول م یدانند .و آیااتخاذ این سیاســ تها با توسل انسان بدو ِن اوتوپی انســانی عاری از ارز شهای بزرگ است ،اما اوتوپی اصل مطلب پرداخته شــود .آنچه مسئل هی اصلی است ارائ هی را‌هحل
به زور و یا از طریق اقناعی باید پیش برده شــود .هر کدام از این را‌هها چیزی نیست که بتوان به آن دســت یافت ،و تنهام یتوان ب هعنوان اســت و متأسفانه واقعیت این اســت که چپ پاسخی بهاین بحران
عواقب خا ّص خود را دارند که طرح آ نها اینبحث را ب هدرازا م یکشاند. اید‌هآل حرکت سیاسی و اجتماعی و مقاومت پ یگیرانه به آن رو کرد. ســرمای هداری ندارد چرا کهدر سطح ایده ¬آلی و ایدئولوژیک و عمدتاً
بسیاری مسائلدیگر نیز مطر حاند از جمله مسئل هی مزدها ،برابرسازی هر چه جامعه پیشرفت کند ،ب ههمان اندازه سطح و ابعادخواس تها، لف ظباور ( )literalباقی مانده و عقلانی ( )rationalو عملی()practical
مزدها و پادا شهای رده¬های مختلف شغلی ،و یاپذیرش تفاو تهای فکر نم یکند .از جمله آ نکه خواســتار سوسیالیسم است بی آن که
مزد و حقوق رد‌ههای شــغلی مختلف .مسئل هی رقاب تهای سازنده و امیدها و انتظارات آن بالاتر م یرود. مشــخص کند که منظورش کدام سوسیالیســم اســت ،تفاوتش با
تشویق خلاقی تها چه خواهد بود؟ از همه مه متر ،به فرض آ نکهیک امادر مورد "فاز پایینی" تجرب ههای متعددی از "سوسیالیسم"داریم که سوسیالیســ مهای "واقعاً موجود" چیست ،و این سوسیالیسم به چه
نظام سوسیالیســتیدر یک کشــور پیاده شود ،عملکرد آندر نظام زمانی "واقعاًموجود" بودند.در این جوامع مه مترین اقدا ِم سوسیالیستی ترتیب و توســط چه کسانی م یتواند مستقر شود ،و از همین روست
لغومالکیت خصوصی و جایگزینی آن با مالکیت "اجتماعی" بود .این
In touch with Iranian diversity
ﮐﻠﯿﺴای ﻓارسﯽ ﺯﺑان ﻧﻮر ﻋاﻟﻢ
ر ﺿا ﺧد ا ﺑﺨﺶ
The Christian and missionary Alliance in Canada
The Light of the world-Persian Church
Vol. 20 / No. 1216 - Friday, Dec. 07, 2012 Cell: 604 916 7212 Our weekly Service: شما نور عالمید .شهری که بر کوهی بنا شود ،نتوان پنهان
rkodabash@gmail.com Sundays at 3pm کرد( .انجیل متی باب ٥آیه )۱٤
www.RayKodabash.com
North Shore Alliance Church عیسی مسیح میفرماید :بیایید نزد من ای تمام
Business with Property 201 East 23rd Street زحمتکشان و گرانباران و من شما را آرامی خواهم بخشید.
North Vancouver BC.
V7L 3E4 ﺟﻠس ٔﻪپﺮسﺘﺸی‌وﻋﺒادﺕهﻔﺘﮕی
روﺯهای‌یﻜﺸنﺒﻪساﻋﺖ٣بعداﺯﻇﻬﺮ.
in Downtown For more information please تعلیم کلام خدا ،دعا و مشارکت مسیحی در طول هفته.
contact Pastor Shahryar
مغازه با کافیشاپ با
حداقل ٦٠٠٠دلار درآمد
خالص در ماه و ﻇرفیت k6.shahryar@gmail.com بﺮای‌کسﺐاﻃﻼﻋاﺕبیﺸﺘﺮلﻄﻔا‌باﺷﺒان‌کﻠیسا
Cell: 778-223-1985 کﺸیشﺷﻬﺮیارﺗماﺱحاﺻلفﺮﻣایید.
1312 Burrard St, Vancouver بیشتر. افﺘﺘاﺡﻣﻄﺐهوﻣیوپاﺗی•دکﺘﺮﺟﻼﻝﻣﻈﻔﺮی(پﺰﺷﮏهوﻣیوپاﺕ)
$518,000 با 12سال سابقه طبابت در هومیوپاتی ،عضو ممتاز انجمن هومیوپاتی ایران و جامعه هومیوپاتی
کانادا و جامعه بینالمللی هومیوپاتی ()LIGA
Fresh Slice 3182 Oak St $34,800 Cell:)604(375-7067
Dollar Storeبا ،Lotto • ﻧاراﺣﺘﯽ ﻫای ﻧاﺷﯽ اﺯ ﺗﻐﯿﯿراﺕ ﻫﻮرمﻮﻧﯽ دوران ماﻫﯿاﻧه،ﺣامﻠﮕﯽ ومﻨﻮﭘﻮﺯ
Pizza با اجاره و Leaseبسیار مناسب • سردردﻫای ﺷدید داﺋﻤﯽ-مﯿﮕرن.
در تقاطع Oak & 16 • آرﺗروﺯ و ﺑﯿﻤاریﻫای مﻔﺼﻠﯽ و ﺿایﻌاﺕ ﭘﻮسﺘﯽ
در دانتاون ونکوور ،با کرایه
مناسب و درآمد خالص حداقل 106-1196 Lansdowne Dr $54,800 • ﺑﯿﻤاریﻫای ﮔﻮارﺷﯽ ﺣاد و مﺰمﻦ
• ﻧﺘایﺞ درماﻧﯽ ﺑﺴﯿار ﺧﻮﺏ در مﺸﮑﻼﺕ روﺣﯽ و ﻋﺼﺒﯽ
٦٠٠٠دلار در ماه پیتزایی در کوکیتلام ،نزدیک • ﺑﯿﻤاریﻬای ﺣاد ودردﻫای ﻧاﮔﻬاﻧﯽ ﮐﻤر و ﮔردن و ﺿایﻌاﺕ ﻧاﺷﯽ اﺯ ﻓﻌاﻟﯿﺖ ﻓﯿﺰیﮑﯽ و ﺷﻮک ﻋﺼﺒﯽ . . .
علائم وبیماریهای مختلف در بدن شما ،بدون ارتباﻁ با یکدیگر نیستند .هومیوپاتی فقط توانائی بیانتهای سیستم حیاتی شما را تحریک
!No Royalty Fee مینماید .و نهایتا این خود سیستم بدن شماست که بدنبال این تحریک بر بیماری غالب ،و سلامت را به شما باز میگرداند.
!No Advertisement Fee
کوکیتلام سنتر با درآمد
1610 Robson St Vancouver مﺤﻞ مﻄﺐ :روﺯهای‌دوﺷنﺒﻪ،ﭼﻬارﺷنﺒﻪوﺟمعﻪاﺯساﻋﺖ١٠ﺻﺒﺢدر‌پورﺕﻣودی:
35 مناسب و کرایه بسیار ارزان 2325 St. John's Street, Port Moody, BC • Tel: (604) 939 - 7556
$140,000
روﺯهای‌سﻪﺷنﺒﻪ،پنﺞﺷنﺒﻪوﺷنﺒﻪاﺯساﻋﺖ٤بعداﺯﻇﻬﺮدر‌نورﺕونﻜوور:
59-935 Marine Drive, North Van, BC • Tel: (604) 985 - 6662
کــه این چپب هطور عملیدر مبــارزات روزمر‌هی کارگران و کارمندان "اجتماعی کردن" ( )socializationاشــکال مختلفی در این کشورها
شرک تها و دول تهای ســرمای هداری و بسیاری از حرک تهای مبارزاتی گرفت کهمه مترین آ نهادولتی کردن تمامی شــرک تها و بنگا‌ههای 35
برای اصلاح نظامموجود حضور چندان مؤثری ندارد .تردیدی نیســت اقتصاد ِی بزرگ و متوســط و کوچک بود .شــیو‌ههای فرع یتری نیزآیا دوران سرمای هداری
که چپ متفکر و مترقی تنها جریانی بوده و هســت که کارکردهای از جمله تعاون یکردن،اشــتراکی (کلکتیویــزه) کردندر بخ شهایی
مخرب ســرمای هداری و فجایعشــرک تها و بان کهای سرمای هداری و ب هویژه در کشاورزی تجربه شد .در مواردی نیز برای مدتی کوتاه امکان سر آمده؟
سیاس تهایدول تهای سرمای هداری را افشا کرده و م یکند ودر مبارزه خودگردانــی را به پــار‌های کارگراندادند .دولت یکرد نهای سراســری
با نظام ســرمای هداری بیش از هر جریاندیگــری فداکاری کرده و در عواقب ناهنجاری ب ه همراه داشــت؛ برکنار از دیوا نسالار یهای عظیم
بسیاری کشورها بهترین روشــنفکران و مبارزان خود را از دست داده و ناکارآمد ،و ایجاد یک قشــر اجتماعی قدرتمند،با برنام هریزی ملی/ (بخش دوم و پایانی)
اســت .اما مشکل ای نجاست که این چپ به طرحراهحل که م یرسد مرکزی/سراسر ِی تمامی بخ شهای اقتصادی ،اجتماعی ،و فرهنگی که
چیزی جز تکرار الگوهای کلاســیک بزرگان سوسیالیسم ندارد ،و آن امری از نظر فنی ناممکن بود (و هســت) ،و با خطاهایمحاســباتی
دســته از چپ¬هایــی را کهدر پی ارائــ هی را‌هح لهای عمل ِی جدید اجتنا بناپذیر ،بســیاری از منابع ماّدی و مالی را به هدر م یداد( .این
هستند تخطئه م یکند .جهان تغییر کرده و چپ نیز باید تغییر کند .حرف ب همعنی نفی ضرورت برنام هریزی نیســت ،و تردیدی نیست که
سال متسیب /شماره - 1216جمعه 17رذآ 1391 طرح چنین سؤالاتی طبیعتاً بسیاری از حاضریندر کنفرانس را آزرده یکدولت مترقی ناچار است که منابع محدو ِد مالی ،انسانی و طبیعی
کرد ،چنانچهبسیاری از چپ¬های هموطن را آزرده و عصبانی کرده و کشــور را در جهت تأمین هر چه بیش تر نیازها ِی فزایند‌هی جامعه،
م یکند .اما این سؤالات ودیگر سؤا لهایی که به آ نها خواهم پرداخت ،و بــا تعییناولوی تهــای اقتصادی و اجتماعی ،بــ هکار گیرد .آ نچه
سؤالاتی هستند کهباید ب هطور جدی و تحلیلی و نه با عطف به این مورد ســؤال اســت برنام هریزی یکپارچه و سراسری به سبک شوروی
اســت) .اشتراک یکردنزمی نها با توسل به زور نیز مسایل و مشکلات یا آن نظری هپرداز کلاسیک پاسخ داده شود. سعید رهنما
عدید‌های ایجاد کرد و با شکســ تهای فاحش مواجه شــد .شــوراها
(کمیت ههای کارخانه) نیز ،هما نطورکه با تفصیل در جای دیگری به
کدام سوسیالیسم؟
م یتوان ســؤال اول را با خود مفهوم سوسیالیســم آغــاز کرد .کدام آن پرداخت هام( ، )۱در همان زما ِن استالین از بین رفتند ،و در جاهایی
سوسیالیسم م ّد نظر اســت؟ م یدانیم که بر اساس اشار‌هی مختصر که باقی ماندند ،ماهیت خود را کاملًا تغییر دادند.حال نیازی نیست
که به جنبه های سیاسی و ساختار دیکتاتوری و سرکوب آزاد یها در مارکس در "نقدبرنام هی گوتا" که بعداً از سوی لنین در کتاب "دولت
این نظا مهای ب هاصطلاح سوسیالیستی اشاره شود. و انقلاب" بسط یافت ،سوسیالیسم قرار است که فاز پایین ِی گذار به فاز کدام را هحل؟ فقدان پاس خها
بالای ِی کمونیسم باشد.درای نجا از "فاز بالایی" که قرار است جامع های در کنفرانســی که اخیراًدر تورنتو با حضــور تعدادی از نظری هپردازا ِن
باید دید طرفداران اســتقرار بلاواسط هی سوسیالیسم چه در سهایی "ب یطبقه" و "ب یدولت" باشــد که در آن "انسا نهای سوسیالیستی" چپ کانادایی و امریکایی برگزار شــد موضوع اصلی "پاســخ چپ به
از این تجربیات گرفت هاند و کدام ترکیب از شــیو‌ههای اجتماع یکردن بــ هدور از هــر رقابت و دور ازهرگونه طمع و تعل ِق "داشــتن" تنها بر بحرانســرمای هداری" مورد بحث و تجزیه و تحلیل گذاشــته شــده
مالکیت را درنظر دارند و ح ّدت و ش ّد ِت حذف مالکیت خصوصی چه اساس "نیاز"شان و نه "توان"شان از موهب تهای فراوان جامع هی عاری بــود .صحب تها حول ابعاد وســیع این بحــران و خصل تهای نظام
ابعــادیدارد .ب هعبارتدیگر آیا مثــ ًا م یخواهند کارگا‌ههای کوچک از تناقض بهره گیرند ،م یگذریم .زیراآ نقدر انتزاعی ،اوتوپیک و دور از ســرمای هداری دور مــ یزد .منمطرح کردم کــه در جمع حاضر همه
لبنیاتی ،بقال یها وســلمان یها هم ملّی و اجتماعی شوند ،یا امکان واقعی تهای امروز است که نم یتواند ب هطور جدی در دستور کار چپ قبول دارند که سرمای هداری ماهیتاً بحرا نزاست و قادر نیست که این
مالکی تهــای خصوصی در پــار‌های واحدهای تولیــدی ،توزیعی ،و در جهــان امروز قرار گیرد .این حرف بهمعنی نفی "اوتوپی" نیســت. بحرا نها را ی کبار و برای همیشــه از بینببرد ،بنابراین بهتر است به
خدماتی را قابل قبول م یدانند .و آیااتخاذ این سیاســ تها با توسل انسان بدو ِن اوتوپی انســانی عاری از ارز شهای بزرگ است ،اما اوتوپی اصل مطلب پرداخته شــود .آنچه مسئل هی اصلی است ارائ هی را‌هحل
به زور و یا از طریق اقناعی باید پیش برده شــود .هر کدام از این را‌هها چیزی نیست که بتوان به آن دســت یافت ،و تنهام یتوان ب هعنوان اســت و متأسفانه واقعیت این اســت که چپ پاسخی بهاین بحران
عواقب خا ّص خود را دارند که طرح آ نها اینبحث را ب هدرازا م یکشاند. اید‌هآل حرکت سیاسی و اجتماعی و مقاومت پ یگیرانه به آن رو کرد. ســرمای هداری ندارد چرا کهدر سطح ایده ¬آلی و ایدئولوژیک و عمدتاً
بسیاری مسائلدیگر نیز مطر حاند از جمله مسئل هی مزدها ،برابرسازی هر چه جامعه پیشرفت کند ،ب ههمان اندازه سطح و ابعادخواس تها، لف ظباور ( )literalباقی مانده و عقلانی ( )rationalو عملی()practical
مزدها و پادا شهای رده¬های مختلف شغلی ،و یاپذیرش تفاو تهای فکر نم یکند .از جمله آ نکه خواســتار سوسیالیسم است بی آن که
مزد و حقوق رد‌ههای شــغلی مختلف .مسئل هی رقاب تهای سازنده و امیدها و انتظارات آن بالاتر م یرود. مشــخص کند که منظورش کدام سوسیالیســم اســت ،تفاوتش با
تشویق خلاقی تها چه خواهد بود؟ از همه مه متر ،به فرض آ نکهیک امادر مورد "فاز پایینی" تجرب ههای متعددی از "سوسیالیسم"داریم که سوسیالیســ مهای "واقعاً موجود" چیست ،و این سوسیالیسم به چه
نظام سوسیالیســتیدر یک کشــور پیاده شود ،عملکرد آندر نظام زمانی "واقعاًموجود" بودند.در این جوامع مه مترین اقدا ِم سوسیالیستی ترتیب و توســط چه کسانی م یتواند مستقر شود ،و از همین روست
لغومالکیت خصوصی و جایگزینی آن با مالکیت "اجتماعی" بود .این
In touch with Iranian diversity
ﮐﻠﯿﺴای ﻓارسﯽ ﺯﺑان ﻧﻮر ﻋاﻟﻢ
ر ﺿا ﺧد ا ﺑﺨﺶ
The Christian and missionary Alliance in Canada
The Light of the world-Persian Church
Vol. 20 / No. 1216 - Friday, Dec. 07, 2012 Cell: 604 916 7212 Our weekly Service: شما نور عالمید .شهری که بر کوهی بنا شود ،نتوان پنهان
rkodabash@gmail.com Sundays at 3pm کرد( .انجیل متی باب ٥آیه )۱٤
www.RayKodabash.com
North Shore Alliance Church عیسی مسیح میفرماید :بیایید نزد من ای تمام
Business with Property 201 East 23rd Street زحمتکشان و گرانباران و من شما را آرامی خواهم بخشید.
North Vancouver BC.
V7L 3E4 ﺟﻠس ٔﻪپﺮسﺘﺸی‌وﻋﺒادﺕهﻔﺘﮕی
روﺯهای‌یﻜﺸنﺒﻪساﻋﺖ٣بعداﺯﻇﻬﺮ.
in Downtown For more information please تعلیم کلام خدا ،دعا و مشارکت مسیحی در طول هفته.
contact Pastor Shahryar
مغازه با کافیشاپ با
حداقل ٦٠٠٠دلار درآمد
خالص در ماه و ﻇرفیت k6.shahryar@gmail.com بﺮای‌کسﺐاﻃﻼﻋاﺕبیﺸﺘﺮلﻄﻔا‌باﺷﺒان‌کﻠیسا
Cell: 778-223-1985 کﺸیشﺷﻬﺮیارﺗماﺱحاﺻلفﺮﻣایید.
1312 Burrard St, Vancouver بیشتر. افﺘﺘاﺡﻣﻄﺐهوﻣیوپاﺗی•دکﺘﺮﺟﻼﻝﻣﻈﻔﺮی(پﺰﺷﮏهوﻣیوپاﺕ)
$518,000 با 12سال سابقه طبابت در هومیوپاتی ،عضو ممتاز انجمن هومیوپاتی ایران و جامعه هومیوپاتی
کانادا و جامعه بینالمللی هومیوپاتی ()LIGA
Fresh Slice 3182 Oak St $34,800 Cell:)604(375-7067
Dollar Storeبا ،Lotto • ﻧاراﺣﺘﯽ ﻫای ﻧاﺷﯽ اﺯ ﺗﻐﯿﯿراﺕ ﻫﻮرمﻮﻧﯽ دوران ماﻫﯿاﻧه،ﺣامﻠﮕﯽ ومﻨﻮﭘﻮﺯ
Pizza با اجاره و Leaseبسیار مناسب • سردردﻫای ﺷدید داﺋﻤﯽ-مﯿﮕرن.
در تقاطع Oak & 16 • آرﺗروﺯ و ﺑﯿﻤاریﻫای مﻔﺼﻠﯽ و ﺿایﻌاﺕ ﭘﻮسﺘﯽ
در دانتاون ونکوور ،با کرایه
مناسب و درآمد خالص حداقل 106-1196 Lansdowne Dr $54,800 • ﺑﯿﻤاریﻫای ﮔﻮارﺷﯽ ﺣاد و مﺰمﻦ
• ﻧﺘایﺞ درماﻧﯽ ﺑﺴﯿار ﺧﻮﺏ در مﺸﮑﻼﺕ روﺣﯽ و ﻋﺼﺒﯽ
٦٠٠٠دلار در ماه پیتزایی در کوکیتلام ،نزدیک • ﺑﯿﻤاریﻬای ﺣاد ودردﻫای ﻧاﮔﻬاﻧﯽ ﮐﻤر و ﮔردن و ﺿایﻌاﺕ ﻧاﺷﯽ اﺯ ﻓﻌاﻟﯿﺖ ﻓﯿﺰیﮑﯽ و ﺷﻮک ﻋﺼﺒﯽ . . .
علائم وبیماریهای مختلف در بدن شما ،بدون ارتباﻁ با یکدیگر نیستند .هومیوپاتی فقط توانائی بیانتهای سیستم حیاتی شما را تحریک
!No Royalty Fee مینماید .و نهایتا این خود سیستم بدن شماست که بدنبال این تحریک بر بیماری غالب ،و سلامت را به شما باز میگرداند.
!No Advertisement Fee
کوکیتلام سنتر با درآمد
1610 Robson St Vancouver مﺤﻞ مﻄﺐ :روﺯهای‌دوﺷنﺒﻪ،ﭼﻬارﺷنﺒﻪوﺟمعﻪاﺯساﻋﺖ١٠ﺻﺒﺢدر‌پورﺕﻣودی:
35 مناسب و کرایه بسیار ارزان 2325 St. John's Street, Port Moody, BC • Tel: (604) 939 - 7556
$140,000
روﺯهای‌سﻪﺷنﺒﻪ،پنﺞﺷنﺒﻪوﺷنﺒﻪاﺯساﻋﺖ٤بعداﺯﻇﻬﺮدر‌نورﺕونﻜوور:
59-935 Marine Drive, North Van, BC • Tel: (604) 985 - 6662
