Page 19 - Shahrvand BC No.1332
P. 19
به اسیدپاشی بازداشت شوند.
سال / 22شماره - 1332جمعه 8دنفسا 1393در مسئله‌ی اسید پاشی‌های اخیر ایران برخورد نهادهای امنیتی با 19
تجمع کنندگان در اعتراض به اسیدپاشی ،نشان دهنده ی حساسیت
دولت و نهادهای امنیتی به کوچکترین حرکت ها و اعتراض های
مدنی بود که هرگز رنگ و بوی سیاسی نداشت اما مدام از سوی
نهادهای امنیتی تلاش می شود تا شکل آن عوض شود .برخورد
با فعالان حقوق زنان و ممانعت از تجمع های بیشتر برای اعتراض
به خشونت علیه زنان نیز بار دیگر مسئله ی اعمال خشونت علیه
زنان را به امری سیاسی تبدیل می کند بدون آن که توجه به
حذف خشونت برای حکومت اهمیت داشته باشد .همین امر ،یعنی
برخورد حداکثری با فعالان و مدافعان حقوق زن موجب می شود
که مقاومت زنان و سایر نهادهای مدنی به مقاومتی سیاسی تعبیر
شود ،در نتیجه بسیاری دیگر از نهادها را عملا نمی تواند در این راه
فعال کند .از تجمعات با اهداف مدنی و استمرار آنها جلوگیری به
عمل بیاید و به جای رخورد و مجازات مسببین و عاملان ،با فعالان
مدنی برخورد شود.
In touch with Iranian diversity دهی تجمع های اعتراضی به خشونت علیه زنان در سایر کشورهای این مردان بوده اند که الگوهای مقاومت مدنی را با تکنیک جالب و اما نگاهی به اوج اعتراض ها در ترکیه نشان می دهد که حکومت
همجوار باشد به خصوص که رشد خشونت علیه زنان همچنان در منحصربفرد و به تنهایی ارائه داده اند .گرچه در چند سال اخیر حضور ترکیه هنوز به آن درجه از نگاه امنیتی نسبت به فعالیت های مدنی
کشورهای دیگر منطقه به دلیل حضور نیروهای افراطی در حال مردان برابری خواه در کنار زنان با تشکیل کمپین هایی همچون زنان نرسیده است .زنان در ترکیه شاید به دلیل وجو د نیروهای
افزایش است .مقاومت زنان به صورت گسترده و شرکت در تجمعات پوشیدن لباس زنانه و یا روسری سر کردن ،شرکت در کمپین های افراطی در کشورهای همسایه در تلاشند تا در برابر هر نوع حذف
علی رغم مخالفان مذهبی نیز نوعی مقاومت مدنی زنان برای شکل نه به حجاب اجباری و از این دست ،وجو د داشته است اما شکل و افراط‌گرایی مقاومت کنند .بی شک دیدن خشونت های افراطی
گیری اعتراض آنهاست که استمرار در تکرار آن می تواند توجه افراد گیری یک مقاومت ،مبارزه ی مدنی ملموس برای افراد جامعه مانند در منطقه و کشورهای نزدیک به ترکیه زنان را در این کشور به
و به خصوص قانون گزاران را به حمایت از برنامه های حامی زنان رژه رفتن مردان با پوشیدن دامن های کوتاه می تواند یک اعتراض شکل گیری نیروهای افراطی حساس کرده است .با وجود مخالفت
تشویق کند .از سوی دیگر این نوع اعتراض ها نیز می تواند به عنوان مدنی و بسیار مؤثر باشد که تابوی زن و تن او را بشکند و در عین های زیاد دولت و سایر نهادهای مذهبی اما مقاومت زنان در برابر
پیامی به مسئولان در ایران باشد که هر نوع تجمع اعتراضی نسبت به حال نشان دهنده ی اعتراض مسالمت آمیز مردان به هر نوع اعمال الگوهای مذهبی و اینگونه اعتراض گسترده نشان می دهد که
خشونت علیه زنان ،لزوماَ به معنای کنش سیاسی نیست بلکه حرکتی خشونت به دلیل نوع لباس زنان باشد .حضور مردان و اعتراض به آنها عزم خود را برای کم کردن قدرت سنت و مذهب در ساختار
مدنی و مسالمت آمیز در جهت بهبود وضعیت زنان در جامعه است این سبک و شیوه ی خلاق ،بیانگر تغییر در رویکرد و نگاه سنتی و
محافظه کار نسبت به جنسیت است ،رویکردی که چندان تمایلی حکومت جزم کرده اند.
که در نهایت نیاز به همدلی مردان هم دارد. برای دیدن برابری زن و مرد در اعتراضات مدنی ندارد .هر چند که اما از سوی دیگر مبارزه‌ی مدنی در ترکیه ،که می تواند با وجود فشار
عملا در ایران این نوع اعتراضات به دلیل شرایط خاص جامعه و نهادهای قضایی و امنیتی در ایران به الگویی برای فعالیت های زنان
در پایان می توان گفت تجربه‌ی اعتراض علیه خشونت در ترکیه و به سخت گیری های حکومت امکان پذیر نیست اما لااقل می تواند به ایران تبدیل شود ،مشارکت مردان در این مبارزه در کنار زنان است.
خصوص بازتاب گسترده ی آن ،تجربه ای ارزنده برای فعالان حقوق تأثیر همراهی مردان برای زدودن خشونت علیه زنان تأکید جدی و با این که در مورد اعتراض به اسیدپاشی؛ مردان برابری خواه هم در
زن درایران خواهد بود که بتوانند تاکتیک ها و الگوهای خلاق و تجمع شرکت کرده بودند اما هنوز حضور آنها در تجمع به صورت
متفاوتی را برای حذف خشونت علیه زنان و همینطور جذب همراهی مثمرثمری داشته باشد. یک تاکتیک مستقل و مجزا از زنان نبود ،گرچه که حضور برابر مردان
مردان برابری خواه ،به کار گیرند و در عین حال همچنان به مبارزه نگاهی به وقایع اعتراضی زنان و مردان در ترکیه و بازتاب آن در ایرانی در تجمعات ،نوید ارتقای آگاهی بخشی از مردان جامعه ی ما
خبرگزاری ها می تواند به عنوان الگویی برای سازماندهی و شکل نسبت به منع خشونت علیه زنان است اما همچنان درصد حضور
ی خود برای پایان دادن به خشونت علیه زنان ادامه دهند. مردان در این تجمعات چندان بالا نیست .از سوی دیگر در اقدام
اخیر مردان برابری خواه در ترکیه بسیاری از مردان برای اعتراض
به خشونت علیه زنان دامن های کوتاه پوشیده اند؛ در واقع این بار
Vol. 22 / No. 1332 - Friday, Feb. 27, 2015
19
سال / 22شماره - 1332جمعه 8دنفسا 1393در مسئله‌ی اسید پاشی‌های اخیر ایران برخورد نهادهای امنیتی با 19
تجمع کنندگان در اعتراض به اسیدپاشی ،نشان دهنده ی حساسیت
دولت و نهادهای امنیتی به کوچکترین حرکت ها و اعتراض های
مدنی بود که هرگز رنگ و بوی سیاسی نداشت اما مدام از سوی
نهادهای امنیتی تلاش می شود تا شکل آن عوض شود .برخورد
با فعالان حقوق زنان و ممانعت از تجمع های بیشتر برای اعتراض
به خشونت علیه زنان نیز بار دیگر مسئله ی اعمال خشونت علیه
زنان را به امری سیاسی تبدیل می کند بدون آن که توجه به
حذف خشونت برای حکومت اهمیت داشته باشد .همین امر ،یعنی
برخورد حداکثری با فعالان و مدافعان حقوق زن موجب می شود
که مقاومت زنان و سایر نهادهای مدنی به مقاومتی سیاسی تعبیر
شود ،در نتیجه بسیاری دیگر از نهادها را عملا نمی تواند در این راه
فعال کند .از تجمعات با اهداف مدنی و استمرار آنها جلوگیری به
عمل بیاید و به جای رخورد و مجازات مسببین و عاملان ،با فعالان
مدنی برخورد شود.
In touch with Iranian diversity دهی تجمع های اعتراضی به خشونت علیه زنان در سایر کشورهای این مردان بوده اند که الگوهای مقاومت مدنی را با تکنیک جالب و اما نگاهی به اوج اعتراض ها در ترکیه نشان می دهد که حکومت
همجوار باشد به خصوص که رشد خشونت علیه زنان همچنان در منحصربفرد و به تنهایی ارائه داده اند .گرچه در چند سال اخیر حضور ترکیه هنوز به آن درجه از نگاه امنیتی نسبت به فعالیت های مدنی
کشورهای دیگر منطقه به دلیل حضور نیروهای افراطی در حال مردان برابری خواه در کنار زنان با تشکیل کمپین هایی همچون زنان نرسیده است .زنان در ترکیه شاید به دلیل وجو د نیروهای
افزایش است .مقاومت زنان به صورت گسترده و شرکت در تجمعات پوشیدن لباس زنانه و یا روسری سر کردن ،شرکت در کمپین های افراطی در کشورهای همسایه در تلاشند تا در برابر هر نوع حذف
علی رغم مخالفان مذهبی نیز نوعی مقاومت مدنی زنان برای شکل نه به حجاب اجباری و از این دست ،وجو د داشته است اما شکل و افراط‌گرایی مقاومت کنند .بی شک دیدن خشونت های افراطی
گیری اعتراض آنهاست که استمرار در تکرار آن می تواند توجه افراد گیری یک مقاومت ،مبارزه ی مدنی ملموس برای افراد جامعه مانند در منطقه و کشورهای نزدیک به ترکیه زنان را در این کشور به
و به خصوص قانون گزاران را به حمایت از برنامه های حامی زنان رژه رفتن مردان با پوشیدن دامن های کوتاه می تواند یک اعتراض شکل گیری نیروهای افراطی حساس کرده است .با وجود مخالفت
تشویق کند .از سوی دیگر این نوع اعتراض ها نیز می تواند به عنوان مدنی و بسیار مؤثر باشد که تابوی زن و تن او را بشکند و در عین های زیاد دولت و سایر نهادهای مذهبی اما مقاومت زنان در برابر
پیامی به مسئولان در ایران باشد که هر نوع تجمع اعتراضی نسبت به حال نشان دهنده ی اعتراض مسالمت آمیز مردان به هر نوع اعمال الگوهای مذهبی و اینگونه اعتراض گسترده نشان می دهد که
خشونت علیه زنان ،لزوماَ به معنای کنش سیاسی نیست بلکه حرکتی خشونت به دلیل نوع لباس زنان باشد .حضور مردان و اعتراض به آنها عزم خود را برای کم کردن قدرت سنت و مذهب در ساختار
مدنی و مسالمت آمیز در جهت بهبود وضعیت زنان در جامعه است این سبک و شیوه ی خلاق ،بیانگر تغییر در رویکرد و نگاه سنتی و
محافظه کار نسبت به جنسیت است ،رویکردی که چندان تمایلی حکومت جزم کرده اند.
که در نهایت نیاز به همدلی مردان هم دارد. برای دیدن برابری زن و مرد در اعتراضات مدنی ندارد .هر چند که اما از سوی دیگر مبارزه‌ی مدنی در ترکیه ،که می تواند با وجود فشار
عملا در ایران این نوع اعتراضات به دلیل شرایط خاص جامعه و نهادهای قضایی و امنیتی در ایران به الگویی برای فعالیت های زنان
در پایان می توان گفت تجربه‌ی اعتراض علیه خشونت در ترکیه و به سخت گیری های حکومت امکان پذیر نیست اما لااقل می تواند به ایران تبدیل شود ،مشارکت مردان در این مبارزه در کنار زنان است.
خصوص بازتاب گسترده ی آن ،تجربه ای ارزنده برای فعالان حقوق تأثیر همراهی مردان برای زدودن خشونت علیه زنان تأکید جدی و با این که در مورد اعتراض به اسیدپاشی؛ مردان برابری خواه هم در
زن درایران خواهد بود که بتوانند تاکتیک ها و الگوهای خلاق و تجمع شرکت کرده بودند اما هنوز حضور آنها در تجمع به صورت
متفاوتی را برای حذف خشونت علیه زنان و همینطور جذب همراهی مثمرثمری داشته باشد. یک تاکتیک مستقل و مجزا از زنان نبود ،گرچه که حضور برابر مردان
مردان برابری خواه ،به کار گیرند و در عین حال همچنان به مبارزه نگاهی به وقایع اعتراضی زنان و مردان در ترکیه و بازتاب آن در ایرانی در تجمعات ،نوید ارتقای آگاهی بخشی از مردان جامعه ی ما
خبرگزاری ها می تواند به عنوان الگویی برای سازماندهی و شکل نسبت به منع خشونت علیه زنان است اما همچنان درصد حضور
ی خود برای پایان دادن به خشونت علیه زنان ادامه دهند. مردان در این تجمعات چندان بالا نیست .از سوی دیگر در اقدام
اخیر مردان برابری خواه در ترکیه بسیاری از مردان برای اعتراض
به خشونت علیه زنان دامن های کوتاه پوشیده اند؛ در واقع این بار
Vol. 22 / No. 1332 - Friday, Feb. 27, 2015
19
