Page 36 - Shahrvand BC No. 1219
P. 36
هنر
36
ربعه سینماگران :رهنما ،غفاری ،کاووسی ،گلستان
دکتر بیژن باران
آن دسته از موجوداتی که زنده خواهند ماند ،نه قویتری نها سال متسیب /شماره - 1219جمعه 8ید 1391
هستند و نه باهوشترینها؛ بلکه آ نهایی ماندگار خواهند شد
که در برابر تغییرات بیش از همه انعطاف پذیرند.
چارلز داروین
و محافل ادبی -هنری تهران ادامه م یدهد: که جهت حیات اجتماعیشان را تغییر داده؛ شهرت آنها را افزونی در دهه ۴۰ش ۴نام در سینمای هنری ایران درخشیدند :فرخ غفاری، In touch with Iranian diversity
تمامی درهای بسته به رویمان گشوده شد .خانهی فریدون پناهگاه بخشیدند. دکتر کاووسی ،فریدن رهنما ،گلستان ۳ .نفر اول از نظر تخصص،
امید و مکتب آموزشی ما شد .کار با ا فکندن ما در خانهی او از تحصیل ،نقدنویسی بسیار بالاتر از گلستان بودند .ولی در شهرت Vol. 20 / No. 1219 - Friday, Dec. 28, 2012
یک ساعت و بعدها گاه به روزهای متوالی کشید .من به راستی رهنما .فریدون رهنما ۱۳۰۹تهران ۱۳۴۵ -پاریس ۴۵ ،سال زیست.
نمیدانم وجودمان تا چه حد مزاحم آسایش و زندگی او بود .زیرا به او شاعر ۲زبانه فرانسه و فارسی ،کارشناس فیلم از فرانسه بود .پدرش گلستان ورای هنرش ،شم کسب و رابطه با فروغ ،غلو شده است. 36
مصداق آن که دود از کنده بلند میشود ،باید بگویم خود او بود که زینالعابدین رهنما از مشاهیر روزنامه نگاری ضد استبداد بود .فریدون اصولا استبداد رژیم ساقط هنر را هم از نفس انداخته بود؛ نیاز انقلاب
به بهرهجوییهای ما ،سخاوتمندانه ،در نهایت بزرگواری دامن میزد. سازنده سیاووش در تخت جمشید ،رییس سازمان پژوهش ایران/ برای رشد هنر را نیز میتوان دید .اگرچه بهای انقلاب خونین بود؛ ولی
فریدون برای ما فانوسی شده بود که از طریق او به هرچه میجستیم تلویزیون ملی ،مستند تخت جمشید را ۱۳۳۸ساخته؛ م یگوید :اگر سدهای استبداد قبلی در برابر نیروهای جوان فرو ریخت :تحصیلات
دست مییافتیم .از آشنایی کلی با موسیقی علمی ،مکاتب نقاشی ،تا به تخت جمشید توجه کردم ،یکی به این دلیل بود که محیط تخت دانشگاهی انبوه ،متروی ۷شهر ،ساختمان نهادهای مدنی نی مبند،
کشف شعر ناب ،در هرحال ،حق فریدون رهنما بر شعر معاصر ،پس جمشید و ویرانههای آن فرصتی به من م یداد تا اندیش ههایی را که خانه سازی ،ان جی اوها ،سندیکاها ،رشد صنایع موشکی و تسلیحات،
از نیما ،دقیقاً معادل حق از دست رفتهی کریستف کلمب است بر در بارهی زندگی و هنر داشتم بیان کنم .ویرانهایست که هزاران سال گسترش بنادر ،فرودگاهها ،جاده ها ،آب ،برق ،گاز رسانی به روستاها،
آمریکا! http://madar25.blogfa.com/post-555.aspx پیش ساخته بودند. سوبسید برای فقیران.
رهنما ۲فیلم بلند داستانی سیاوش در تخت جمشید ،۱۳۴۶پسر او ادامه م یدهد :ما از یک واقعیت عینی به همه گونه تصور و تخیل کودتاهای اسفند ۱۲۹۹و مرداد ۱۳۳۲زیرآب بورژوازی ملی
ایران از مادرش ب یخبر است ۱۳۵۴را ساخت .هانری کوربن فیلمهای کشیده میشویم .اینها که بودند؟ چه بودند؟ آنچه امروز می بینیم در حاکمیت را زده؛ بورژوازی کمپرادر رابطه با استعمار به قدرت
رهنما را ستوده؛ لانگلوا گفت :این فیلم بسیار فوق العاده ،طور یست تا چه اندازه واقعیت دارد؟ واقعیت کدامست؟ آیا همین است؟ یا رسیدند .انقلاب سفید منجر به خانه خرابی دهقانان در دهه ۴۰آنها
که آدم احساس م یکند در ۱۹۶۳یا ۱۹۶۵ساخته نشده ،بلکه در ۵ آنچه در این باره نوشتهاند؟ فعلًا همین است که دوربین از چشم یک را به حاشیه شهرها ،مترصد بحران حاکمیت ،نیروی آماده تخریب
یا ۶هزار سال پیش .ریتم خودش را دارد؛ ریتم دورانی است که فیلم بینندهی عادی این ویرانهها ،به یاری راهنمایان که در آنجا هستند مدرنیزم غربی کرد .انقلاب ۵۷تفویض قدرت از بورژوازی کمپرادر
در آن م یگذرد .از سوی دیگر ،این یک نوع شر طبندی است برای آنکه م یبیند؛ یا آنست که نتیجهی ساخت و پرداخت سندهای موجود و
ساختن فیلمی با چنین موضوعی بر پایه داستان شاهنامه فردوسی به عبارت دیگر ساخت و پرداختهای سینمایی است؛ همهی ای نها مربوط به نواستعمار به دولتی و رانتیر با فرهنگ پیشامدرن بود.
با ۴بازیگر ،بدون پول ،واقعاً فوقالعاده است .ساختن فیلمی با صحنه ماهیت عمده حاکمیت ساقط متمرکز مربوط به غرب بود که با
آرایی بزرگ اما با ۴بازیگر و نداشتن وسیله ،واقعاً افسونگرانه است. با ما چه پیوندی دارد؟ حاکمیت پراشی /توزیعی فعلی تفاوت دارد .با کودتای ۳۰خرداد ۶۰
نوع فیلمی که سر به سنگ خوردن سازنده آن از پیش حتمی است. آیا این مسایل که هرجا ویران شده ،نیست شده ،از امروزمان دور جناح پیشامدرن به ضد ائتلاف بسوی استبداد فردی دائم العمری
http://www.youtube.com/watch?v=-BieyFYoq5Yپویانمایی شده ،از نو مطرح نخواهند شد؟ اما در عین حال زندگی با این خزید؛ همراه با :ترورها /شکنجه های قرون وسطایی ،حجاب اجباری،
پرس شها باز نمیایستد .اگر یادتان باشد گیاههایی که دیده میشد؛ اختناق برای اقلیتها ،اعدام دگراندیشان ،تجربه گرایی خونین شرعیت
تخت جمشید – فیل مهای فریدون رهنما در یوتیوب نیستند. تماشاگرانی که میآمدند تا دریابند؛ بارانی که میآمد؛ همه چیز را عتیق در عصر مدرن ،مهاجرت میلیونی به غرب ،عدم سازش با
در ۱۳۴۵ – ۴۶تلویزیون ملی ایران تأسیس شده؛ از رهنما برای میشست؛ پرندهیی که جستوخیز م یکرد -همه ای نها نشان ههایی از
کار دعوت کرد .او نخست گروه پژوهش ایران زمین را بنیان گذاشت. همسایگان ،فساد.
رهنما گروه را به شهرها و روستاهای ایران فرستاد؛ تا با نگاهی نوعی ادامهی پدیدههای زندگ یاند. فرهنگ وابسته به غرب اگرچه جنبههای مدرن دار د؛ ولی باید در
ایرانشناسانه با آمیزههایی از مردمشناسی مستندهای زیر را ساختند: رهنما ۴منظومه به فرانسه با تقدیر پل الوار ،نرودا ،مورانژ به چاپ خاورمیانه بومی شود -مانند هند و ژاپن .انقلا بگذار خونین بومی
باد جن ،۱۳۴۸اربعین ،۱۳۴۹پنجشنبه بازار میناب ،۱۳۴۸مشهد رساند .شاملو از تأثیرگذاری رهنما یاد م یکند :فریدون رهنما پس از شدن مدرنیزم برای تقلیل تضاد فرهنگ سنتی و مدرن میباشد .این
قالی .۱۳۵۰ناصر تقوایی :یاضامن آهو ،۱۳۵۰بازار های مشهد ۱۳۵۰ سالهای دراز از پاریس بازگشت .با کولهباری از آشنایی عمیق با شعر
پرویز کیمیاوی ،مجموعه ای که جام بود ،۱۳۴۹تخت سلیمان ،۱۳۴۸ و فرهنگ غرب و شرق ،یک خروار کتاب و صدها صفحهی موسیقی. گذار را می توان در تکوین صنعت سینما در ایران هم نشان داد.
مردی از گذشته و با گذشته ۱۳۴۸منوچهر عسکری نسب ،خواف آشنایی با فریدون که به خصوص شعر روز فرانسه را مثل جی بهای برای شناخت تاریخ فیلم ایران پس از کودتای تابستانی ۳۲ش ،ربعهی
۱۳۵۲حسین رسائل ،گل قالی ،۱۳۵۳گزارش حفاری های معبد لباسش میشناخت دقیقاً همان حادثهی بزرگی بود که م یبایست فرخ غفاری ،دکتر کاووسی ،فریدون رهنما ،گلستان -متولدان دهه
آناهیتا ۱۳۴۹نصیب نصیبی ،جام حسنلو ۱۳۴۶محمد رضا اصلانی. در زندگی من اتفاق بیفتد .به یاری ب یدریغ او بود که ما -به عنوان ۱۳۰۰ش -را باید قیاس تطبیقی و اجتماعی کرد .با تدقیق در زندگی
رهنما ابتدا یک دوربین عکاسی و یک راننده با یک ماشین جیپ مشتی استعدادهای پراکنده که راه به جایی نمیبردیم؛ کتابی برای و آثار این ۴سینماگر م یتوان تصویری از ۳دهه فیلمسازی ایران و
در اختیار کارگردانان جوان میگذاشت .او م یگفت بروید و ایران خواندن نداشتیم؛ یک سره از همه چیز بیبهره بودیم -به کتاب ،شعر، تاثیر هر کدام از این ۴نفر را تا انقلاب ۵۷بدست آورد .آنها ادبیات را
را بگردید؛ تحقیق کنید و گزارش کار را برای من بیاورید .پس از به هنر تصویری افزوده؛ خلاقانه زبان کهن فارسی را با حس بینایی-
مطالعهی گزارش سفر و دیدن عکسها ،رهنما م یکوشید با صحبت موسیقی دست یافتیم.
در مورد موضوع مورد نظر و راهنمایی ،اندیشهی تم فیلم را قوتی شاید احترام شدید شاملو به رهنما ،یک دلیل حسودی برای واکنش شنوایی مدرن تلفیق کردند.
فرهنگی بخشیده؛ در سفر بعد کارگردان را با گروه فیلمبرداری عازم منفی گلستان نسبت به شاملو باشد .در تاریخ ادبیات معاصر تاثیر جامعهگذاری شکوفانی استعدادهای هنری آنها را در منجنیق کارهای
برخی منابع بومی مدرنیزم از جمله رهنما بر شاملو ،ترجمه و برنامه دفتری مورد نیاز میهن و زیر کنترل ساواک به مجرای دیگری
محل مورد نظر م یکرد. رادیویی صدای شاعر حسن هنرمندی بر نوشاعران نیمایی ۲ ،برادر انداخت .کارهای دفتری مانند کانون فیلم ،سینه کلوب ،آرشیو فیلم،
ادامه در صفحهی۴۴ ساکن مونیخ بر فروغ ،پخش موسیقی کلاسیک از رادیو ،ترجمه نثد سینما ،ترجمه کتب ،ارایه دروس فیلم ،شرایط مستندسازی -
کتب ادبی -هنری مدرن ،نمایش فیلمهای غربی در ایران واشکافی راهگشای شکوفانی هنری پس از انقلاب در صحنه جهانی شدند.
نشدهاند .شاملو در تاثیر شدید رهنما در فرهنگ و زبان فرانسه بر خود چهرههای مطرح سینمای هنری بومی پدید آمدند :کیارستمی،
فرهادی ،میلانی ،سوسن تسلیمی ،گلشیفته ،کریمی ،محسنی،
مخلمباف ،مهرجویی ،بیضایی ،کیمیایی.
ربعه فوق از خانودههای اشراف یا متوسط شهری فرهیخته ،آزادیخواه،
متمکن آمدهاند .غفا ِری و گلستان آغازی چپگرا داشته ،هر ۴تا با
تکلم و نوشتن به زبانهای غربی ،فرهنگ مدرن را با ابزار مدرن آپارات،
دوربین ،صوتی اشاعه دادند .این ربعه تاریخ فیلم ایران استعدادهای
بودند که به موقع و به جا در تهران نیمه سده ۲۰م قرار گرفته؛
کمکهای ارزندهای به صنعت فیلم فارسی کرده؛ به شهرت در میان
روشنفکران رسیدند.
رهنما ،غفاری ،کاووسی تحصیلات عالی سینمایی در فرانسه داشته؛
گلستان شم قوی کسب در مستندسازی داشت .هر کدام به گسترش
هنر فیلم ،تلویزیون ،خدمات جنبی همت گماشتند .شخصیت و
ظرفیت فردی هر کدام در مسیر اجتماعی سهمی در پرکاری ،مصاف
با محیط سنتی ،راه ح لیابی هوشمندانه برای مسایل مربوط به
فیلم در جامعه گذاری مستبد دارد ۳ .تای اول با حجب حرفهای و
تحصیلات کارشناسی ارشد ،گلستان با تبلیغ رسانهای در خدمت خود
و آمیزش با فروغ متمایزند.
خصایل عمده هر کدام را میتوان مختصر فرموله کرده تا شهرت و
تاثیر اجتماعی آنها ارزیابی شوند .روشن است که هر ۴تا اشاعه گر
مدرنیزم ،با ابزار مدرن ،ایده های مربوط به صنعت نفت یعنی ٪۹۰
صادرات ایران بودند .هر کدام در مسیر زندگی با رویدادی برخوردند
36
ربعه سینماگران :رهنما ،غفاری ،کاووسی ،گلستان
دکتر بیژن باران
آن دسته از موجوداتی که زنده خواهند ماند ،نه قویتری نها سال متسیب /شماره - 1219جمعه 8ید 1391
هستند و نه باهوشترینها؛ بلکه آ نهایی ماندگار خواهند شد
که در برابر تغییرات بیش از همه انعطاف پذیرند.
چارلز داروین
و محافل ادبی -هنری تهران ادامه م یدهد: که جهت حیات اجتماعیشان را تغییر داده؛ شهرت آنها را افزونی در دهه ۴۰ش ۴نام در سینمای هنری ایران درخشیدند :فرخ غفاری، In touch with Iranian diversity
تمامی درهای بسته به رویمان گشوده شد .خانهی فریدون پناهگاه بخشیدند. دکتر کاووسی ،فریدن رهنما ،گلستان ۳ .نفر اول از نظر تخصص،
امید و مکتب آموزشی ما شد .کار با ا فکندن ما در خانهی او از تحصیل ،نقدنویسی بسیار بالاتر از گلستان بودند .ولی در شهرت Vol. 20 / No. 1219 - Friday, Dec. 28, 2012
یک ساعت و بعدها گاه به روزهای متوالی کشید .من به راستی رهنما .فریدون رهنما ۱۳۰۹تهران ۱۳۴۵ -پاریس ۴۵ ،سال زیست.
نمیدانم وجودمان تا چه حد مزاحم آسایش و زندگی او بود .زیرا به او شاعر ۲زبانه فرانسه و فارسی ،کارشناس فیلم از فرانسه بود .پدرش گلستان ورای هنرش ،شم کسب و رابطه با فروغ ،غلو شده است. 36
مصداق آن که دود از کنده بلند میشود ،باید بگویم خود او بود که زینالعابدین رهنما از مشاهیر روزنامه نگاری ضد استبداد بود .فریدون اصولا استبداد رژیم ساقط هنر را هم از نفس انداخته بود؛ نیاز انقلاب
به بهرهجوییهای ما ،سخاوتمندانه ،در نهایت بزرگواری دامن میزد. سازنده سیاووش در تخت جمشید ،رییس سازمان پژوهش ایران/ برای رشد هنر را نیز میتوان دید .اگرچه بهای انقلاب خونین بود؛ ولی
فریدون برای ما فانوسی شده بود که از طریق او به هرچه میجستیم تلویزیون ملی ،مستند تخت جمشید را ۱۳۳۸ساخته؛ م یگوید :اگر سدهای استبداد قبلی در برابر نیروهای جوان فرو ریخت :تحصیلات
دست مییافتیم .از آشنایی کلی با موسیقی علمی ،مکاتب نقاشی ،تا به تخت جمشید توجه کردم ،یکی به این دلیل بود که محیط تخت دانشگاهی انبوه ،متروی ۷شهر ،ساختمان نهادهای مدنی نی مبند،
کشف شعر ناب ،در هرحال ،حق فریدون رهنما بر شعر معاصر ،پس جمشید و ویرانههای آن فرصتی به من م یداد تا اندیش ههایی را که خانه سازی ،ان جی اوها ،سندیکاها ،رشد صنایع موشکی و تسلیحات،
از نیما ،دقیقاً معادل حق از دست رفتهی کریستف کلمب است بر در بارهی زندگی و هنر داشتم بیان کنم .ویرانهایست که هزاران سال گسترش بنادر ،فرودگاهها ،جاده ها ،آب ،برق ،گاز رسانی به روستاها،
آمریکا! http://madar25.blogfa.com/post-555.aspx پیش ساخته بودند. سوبسید برای فقیران.
رهنما ۲فیلم بلند داستانی سیاوش در تخت جمشید ،۱۳۴۶پسر او ادامه م یدهد :ما از یک واقعیت عینی به همه گونه تصور و تخیل کودتاهای اسفند ۱۲۹۹و مرداد ۱۳۳۲زیرآب بورژوازی ملی
ایران از مادرش ب یخبر است ۱۳۵۴را ساخت .هانری کوربن فیلمهای کشیده میشویم .اینها که بودند؟ چه بودند؟ آنچه امروز می بینیم در حاکمیت را زده؛ بورژوازی کمپرادر رابطه با استعمار به قدرت
رهنما را ستوده؛ لانگلوا گفت :این فیلم بسیار فوق العاده ،طور یست تا چه اندازه واقعیت دارد؟ واقعیت کدامست؟ آیا همین است؟ یا رسیدند .انقلاب سفید منجر به خانه خرابی دهقانان در دهه ۴۰آنها
که آدم احساس م یکند در ۱۹۶۳یا ۱۹۶۵ساخته نشده ،بلکه در ۵ آنچه در این باره نوشتهاند؟ فعلًا همین است که دوربین از چشم یک را به حاشیه شهرها ،مترصد بحران حاکمیت ،نیروی آماده تخریب
یا ۶هزار سال پیش .ریتم خودش را دارد؛ ریتم دورانی است که فیلم بینندهی عادی این ویرانهها ،به یاری راهنمایان که در آنجا هستند مدرنیزم غربی کرد .انقلاب ۵۷تفویض قدرت از بورژوازی کمپرادر
در آن م یگذرد .از سوی دیگر ،این یک نوع شر طبندی است برای آنکه م یبیند؛ یا آنست که نتیجهی ساخت و پرداخت سندهای موجود و
ساختن فیلمی با چنین موضوعی بر پایه داستان شاهنامه فردوسی به عبارت دیگر ساخت و پرداختهای سینمایی است؛ همهی ای نها مربوط به نواستعمار به دولتی و رانتیر با فرهنگ پیشامدرن بود.
با ۴بازیگر ،بدون پول ،واقعاً فوقالعاده است .ساختن فیلمی با صحنه ماهیت عمده حاکمیت ساقط متمرکز مربوط به غرب بود که با
آرایی بزرگ اما با ۴بازیگر و نداشتن وسیله ،واقعاً افسونگرانه است. با ما چه پیوندی دارد؟ حاکمیت پراشی /توزیعی فعلی تفاوت دارد .با کودتای ۳۰خرداد ۶۰
نوع فیلمی که سر به سنگ خوردن سازنده آن از پیش حتمی است. آیا این مسایل که هرجا ویران شده ،نیست شده ،از امروزمان دور جناح پیشامدرن به ضد ائتلاف بسوی استبداد فردی دائم العمری
http://www.youtube.com/watch?v=-BieyFYoq5Yپویانمایی شده ،از نو مطرح نخواهند شد؟ اما در عین حال زندگی با این خزید؛ همراه با :ترورها /شکنجه های قرون وسطایی ،حجاب اجباری،
پرس شها باز نمیایستد .اگر یادتان باشد گیاههایی که دیده میشد؛ اختناق برای اقلیتها ،اعدام دگراندیشان ،تجربه گرایی خونین شرعیت
تخت جمشید – فیل مهای فریدون رهنما در یوتیوب نیستند. تماشاگرانی که میآمدند تا دریابند؛ بارانی که میآمد؛ همه چیز را عتیق در عصر مدرن ،مهاجرت میلیونی به غرب ،عدم سازش با
در ۱۳۴۵ – ۴۶تلویزیون ملی ایران تأسیس شده؛ از رهنما برای میشست؛ پرندهیی که جستوخیز م یکرد -همه ای نها نشان ههایی از
کار دعوت کرد .او نخست گروه پژوهش ایران زمین را بنیان گذاشت. همسایگان ،فساد.
رهنما گروه را به شهرها و روستاهای ایران فرستاد؛ تا با نگاهی نوعی ادامهی پدیدههای زندگ یاند. فرهنگ وابسته به غرب اگرچه جنبههای مدرن دار د؛ ولی باید در
ایرانشناسانه با آمیزههایی از مردمشناسی مستندهای زیر را ساختند: رهنما ۴منظومه به فرانسه با تقدیر پل الوار ،نرودا ،مورانژ به چاپ خاورمیانه بومی شود -مانند هند و ژاپن .انقلا بگذار خونین بومی
باد جن ،۱۳۴۸اربعین ،۱۳۴۹پنجشنبه بازار میناب ،۱۳۴۸مشهد رساند .شاملو از تأثیرگذاری رهنما یاد م یکند :فریدون رهنما پس از شدن مدرنیزم برای تقلیل تضاد فرهنگ سنتی و مدرن میباشد .این
قالی .۱۳۵۰ناصر تقوایی :یاضامن آهو ،۱۳۵۰بازار های مشهد ۱۳۵۰ سالهای دراز از پاریس بازگشت .با کولهباری از آشنایی عمیق با شعر
پرویز کیمیاوی ،مجموعه ای که جام بود ،۱۳۴۹تخت سلیمان ،۱۳۴۸ و فرهنگ غرب و شرق ،یک خروار کتاب و صدها صفحهی موسیقی. گذار را می توان در تکوین صنعت سینما در ایران هم نشان داد.
مردی از گذشته و با گذشته ۱۳۴۸منوچهر عسکری نسب ،خواف آشنایی با فریدون که به خصوص شعر روز فرانسه را مثل جی بهای برای شناخت تاریخ فیلم ایران پس از کودتای تابستانی ۳۲ش ،ربعهی
۱۳۵۲حسین رسائل ،گل قالی ،۱۳۵۳گزارش حفاری های معبد لباسش میشناخت دقیقاً همان حادثهی بزرگی بود که م یبایست فرخ غفاری ،دکتر کاووسی ،فریدون رهنما ،گلستان -متولدان دهه
آناهیتا ۱۳۴۹نصیب نصیبی ،جام حسنلو ۱۳۴۶محمد رضا اصلانی. در زندگی من اتفاق بیفتد .به یاری ب یدریغ او بود که ما -به عنوان ۱۳۰۰ش -را باید قیاس تطبیقی و اجتماعی کرد .با تدقیق در زندگی
رهنما ابتدا یک دوربین عکاسی و یک راننده با یک ماشین جیپ مشتی استعدادهای پراکنده که راه به جایی نمیبردیم؛ کتابی برای و آثار این ۴سینماگر م یتوان تصویری از ۳دهه فیلمسازی ایران و
در اختیار کارگردانان جوان میگذاشت .او م یگفت بروید و ایران خواندن نداشتیم؛ یک سره از همه چیز بیبهره بودیم -به کتاب ،شعر، تاثیر هر کدام از این ۴نفر را تا انقلاب ۵۷بدست آورد .آنها ادبیات را
را بگردید؛ تحقیق کنید و گزارش کار را برای من بیاورید .پس از به هنر تصویری افزوده؛ خلاقانه زبان کهن فارسی را با حس بینایی-
مطالعهی گزارش سفر و دیدن عکسها ،رهنما م یکوشید با صحبت موسیقی دست یافتیم.
در مورد موضوع مورد نظر و راهنمایی ،اندیشهی تم فیلم را قوتی شاید احترام شدید شاملو به رهنما ،یک دلیل حسودی برای واکنش شنوایی مدرن تلفیق کردند.
فرهنگی بخشیده؛ در سفر بعد کارگردان را با گروه فیلمبرداری عازم منفی گلستان نسبت به شاملو باشد .در تاریخ ادبیات معاصر تاثیر جامعهگذاری شکوفانی استعدادهای هنری آنها را در منجنیق کارهای
برخی منابع بومی مدرنیزم از جمله رهنما بر شاملو ،ترجمه و برنامه دفتری مورد نیاز میهن و زیر کنترل ساواک به مجرای دیگری
محل مورد نظر م یکرد. رادیویی صدای شاعر حسن هنرمندی بر نوشاعران نیمایی ۲ ،برادر انداخت .کارهای دفتری مانند کانون فیلم ،سینه کلوب ،آرشیو فیلم،
ادامه در صفحهی۴۴ ساکن مونیخ بر فروغ ،پخش موسیقی کلاسیک از رادیو ،ترجمه نثد سینما ،ترجمه کتب ،ارایه دروس فیلم ،شرایط مستندسازی -
کتب ادبی -هنری مدرن ،نمایش فیلمهای غربی در ایران واشکافی راهگشای شکوفانی هنری پس از انقلاب در صحنه جهانی شدند.
نشدهاند .شاملو در تاثیر شدید رهنما در فرهنگ و زبان فرانسه بر خود چهرههای مطرح سینمای هنری بومی پدید آمدند :کیارستمی،
فرهادی ،میلانی ،سوسن تسلیمی ،گلشیفته ،کریمی ،محسنی،
مخلمباف ،مهرجویی ،بیضایی ،کیمیایی.
ربعه فوق از خانودههای اشراف یا متوسط شهری فرهیخته ،آزادیخواه،
متمکن آمدهاند .غفا ِری و گلستان آغازی چپگرا داشته ،هر ۴تا با
تکلم و نوشتن به زبانهای غربی ،فرهنگ مدرن را با ابزار مدرن آپارات،
دوربین ،صوتی اشاعه دادند .این ربعه تاریخ فیلم ایران استعدادهای
بودند که به موقع و به جا در تهران نیمه سده ۲۰م قرار گرفته؛
کمکهای ارزندهای به صنعت فیلم فارسی کرده؛ به شهرت در میان
روشنفکران رسیدند.
رهنما ،غفاری ،کاووسی تحصیلات عالی سینمایی در فرانسه داشته؛
گلستان شم قوی کسب در مستندسازی داشت .هر کدام به گسترش
هنر فیلم ،تلویزیون ،خدمات جنبی همت گماشتند .شخصیت و
ظرفیت فردی هر کدام در مسیر اجتماعی سهمی در پرکاری ،مصاف
با محیط سنتی ،راه ح لیابی هوشمندانه برای مسایل مربوط به
فیلم در جامعه گذاری مستبد دارد ۳ .تای اول با حجب حرفهای و
تحصیلات کارشناسی ارشد ،گلستان با تبلیغ رسانهای در خدمت خود
و آمیزش با فروغ متمایزند.
خصایل عمده هر کدام را میتوان مختصر فرموله کرده تا شهرت و
تاثیر اجتماعی آنها ارزیابی شوند .روشن است که هر ۴تا اشاعه گر
مدرنیزم ،با ابزار مدرن ،ایده های مربوط به صنعت نفت یعنی ٪۹۰
صادرات ایران بودند .هر کدام در مسیر زندگی با رویدادی برخوردند