Page 18 - Issue No.1365
P. 18
است ».علت این موضوع چیست؟ ریچ در نزدیک به نیم قرن قبل به درستی می گوید ،بیش 18
علت این مسئله همان رابطه نابرابر قدرت بین زن و مرد است که برای از آنکه صرفا یک گرایش جنسی باشد یک "سبک زندگی"
همه ما شناخته شده است .مردان دسترسی بیشتری به امکانات و منابع است .و در ادامه باید بگویم که دقیقا درست م یگویید ،حسی سال / 22شماره - 1365جمعه 24رهم 1394
قدرت دارند ،وقتی همین مناسبات در بین ه مجن سگرایان بررسی شود شبیه "همرنگ جماعت شدن" آ نطور که فوکو م یگوید ،شما
متوجه همین تقسیم ناعادلانه منابع قدرت می‌شویم .تا چند سال قبل را به رفتار و منشی سوق م یدهد که شاید هیچ سنخیتی با
حتی در رسان هها از زنان لزبین کمتر می‌شنیدیم .موضوع ه مجنسگرایی آرزوهای درونی شما ندارد .این آن نکته‌ای‌ست که من در مقدمه کتاب
با واژه "لواط" مترادف انگاشته می‌شد .گذشته از خطای درکی که بیان کرده‌ام .نهادینه شدن هموفوبیا و گریز از پذیرش تفاوت گرایش
در این مترادف دانستن وجود دارد ،اما نشان از درک مردانه از امر
ه مجنسگرایی نیز دارد .حتی میزان پناه‌جویان هم‌جنسگرای مرد در جنسی خود با گرایش جنس یای که نُرم محسوب می‌شود.
لازم است که اشاره کنم که شریک زندگی من از جمله انسان‌های
ترکیه چندین برابر دختران لزبین است. دوست داشتنی بود و هست .ای نگونه است که وقتی در یک روند نهادینه
مردان ه مجنسگرا ،قبل از اینکه به عنوان ِگی در خانواده و جامعه شدن دگرجن سگرایی به عنوان سبک "طبیعی" و بدیهی زندگی قرار
حضور داشته باشند ،از حقوق و جایگاه یک مرد در جامعه برخوردار م یگیرید ،بعد پله‌های این مسیر را نیز به همان سادگی طی م یکنید،
هستند .آنها در مجموع راحت‌تر می توانند مستقل تصمیم گرفته و عاشق هم می‌شوی .حتی م یخواهی که عاشق شوی ،این هیپنوتیزمی
اقدام به سفر و خروج از کشور کنند .معمولا نسبت به زنان امکانات است که بسیاری از ما آن را طی کرده و گاه تا آخر عمرمان نیز از آن
بیشتری در اختیار دارند و روند اجتماعی شدنشان نیز باعث شده که
اعتماد به نفس بیشتری در انجام آرزوهایشان داشته باشند .مردان برای "بیدار" نمی‌شویم.
سفرهای تفریحی و جمعی محدودیت کمتری دارند و پس امکان ایجاد
شبک ههای همراه و با مطالبات مشترک را بیشتر دارند .مردان به نسبت ارائه تعریف "ترنس" از کسانی که گرایش و رفتارهایی خارج از تعاریف پاسخ این سؤال را با انجام تحقیقا تتان در کتاب بیان کرده‌اید
زنان و به ویژه در خانواده‌های سنتی از آزادی‌های بیشتری برخوردارند. معمول "زنانگی"" ،مر دانگی" دارند ،به چنین درک و اتخاذ چنین اما شاید بد نباشد به طور خلاصه در اینجا نیز مطرح کنید که
اگر مردی مورد خشونت در خانواده قرار گیرد ،امکان زندگی مستقل تصمیمی کمک م یکنند .ناآگاهی عمومی در مورد گرایشات جنسی و چرا ایران دارای یکی از بالاترین آمارها در زمینه‌ی انجام عمل
در جامعه ایران برایش مهیاتر است تا یک دختر لزبین .زنان بیشتر از هوی تهای جنسیتی نیز مزید بر علت است .البته پاسخ این پرسش به جراحی تغییر جنسیت است؟ آمار کشورهای همسایه‌ی ایران
ازدواج اجباری رنج م یبرند .حجاب اجباری دختران لزبین و ترن سجندر تفصیل در کتاب مطرح شده که خواننده را به مطالعه آن دعوت م یکنم. نظیر افغانستان ،پاکستان ،عراق ،ترکیه و عربستان در این
را به شدت آزار می دهد و دهها موارد دیگر .این موضوع در مورد ترنس
های ا فت وام یا کسانی که خواهان تطبیق یا تغییر جنسیت شان از زن در مقدمه‌ی کتاب درباره‌ی یکی از دلایل تمرک ِز بیشت ِر مصاحب هها زمینه در مقایسه با ایران چگونه است؟
به مرد هستند نیز صدق م یکند .و البته توجه داشته باشید که تمام این و تحقیقا تتان بر روی ترن سجندرها و لزبی نها نوشته‌اید« :در به جز ترکیه و پاکستان در بقیه کشورهایی که نام برده‌اید عمل تغییر
تفاوت ها نسبی است و به این معنی نیست که مثال‌های نقض چنین ادبیات موجود دربار هی جامعه‌ی ال‌ج یب یتی ایرانی ،صدای جنسیت آزاد نیست .البته معیارها و شرایط انجام این عمل‌ها با ایران
مردان هم‌جنسگرا و ترنس‌های ام‌تواف (ترنس‌ز نها) بیشتر از متفاوت و تنها برای افراد اینترسکس و با اجازه دادگاه ممکن است.
مواردی وجود ندارد. زنان هم‌جنسگرا و ترن سهای اف‌توام (ترن سمردها) بازتاب یافته در عین حال تفاوت ایران با ترکیه در این است که در ترکیه قانونا
ما نه تنها در این تحقیق تلاش کرده‌ایم که این خلا و فاصله را کاهش ه مجن سگرایی جرم نیست و در ایران نه تنها جرم است بلکه ایران یکی
دهیم ،بلکه در چند سال گذشته و پس از شک لگیری "شش رنگ" از هفت کشوری است که همچنان ه مجنسگرایان با مجازات اعدام در
موفق شده‌ایم وزنه را به نفع حضور لزبین‌ها و ترن سجندرها در رسانه‌ها آن روب هرو هستند .در کشورهایی که اسلام تسنن در آن حرف اول را
و در گفتمان این حوزه تغییر دهیم .این به این معنی نیست که برای می‌زند ،اساسا عمل تغییر جنسیت ممنوع است .در ایران بنا بر مجموعه
ما مشکلات مردان ه مجنسگرا یا ترنس مهم نبوده است ،اتفاقا در این شرایطی که مفصلا در کتاب تشریح کرده‌ایم و از جمله ممنوعیت،
عرصه نیز ما تلاش‌های موثری انجام داده‌ایم .اما مثل هر تشکل دیگری جرم‌انگاری و انحراف شمردن ه مجنسگرایی و گفتمان غالبی که گرایش
و رفتارهای جنسی متفاوت را بر نمی‌تابد و تلاش دارد قالب‌های مبتنی
اولویت‌های کاری خودمان را اینگونه تعریف کرده‌ایم. بر دوجنس را بازتولید و حفظ نماید ،گرایش به تغییر جنسیت ،برای
ادامه دارد حضور و پذیرفته شدن در اجتماع مقبولیت و محبوبیت می‌یابد .در
In touch with Iranian diversityعین حال توجه داشته باشید که سیستم پزشکی و روا نپزشکی نیز با
Tel: 604.568.9444 Fax: 604.568.9439
www.jiwalawcorp.com amajidi@jiwalawcorp.com
850 – 777 West Broadway, Vancouver, BC, V5Z 4J7
الکسیا مجیدی ()Alexia Majidi
وکیل رسمی دادگاههای بریتیشکلمبیا و مدافع حقوقی شما
در موارد زیر با مشاوره رایگان به زبان فارسی
• Civil Litigation · دادخواهی مدنی Vol. 22 / No. 1365 - Friday, Oct. 16, 2015
)• Accidents(Car, Bicycle, Bus & Motorcycle · تصادفات( :اتومبیل ،دوچرخه ،اتوبوس و موتورسیکلت)
• ICBC 18
• Personal Injury · آی سی بی سی
• Dog Bite · صدمات بدنی
· آسیﺐدیدﮔی در اﺛر حمله سﮓ
رﺸاوره ﻓﻘﻂ ﺑا ﺗعﯿﯿﻦ وﻗﺖ ﻗﺒﻠ
