Page 11 - Issue No.1370

‫‪11‬‬ ‫سال ‪ / 23‬شماره ‪ - 1370‬جمعه ‪ 28‬نابآ ‪1394‬‬ ‫برای گروهی دیگر تکرار نمایش اندوهناک لااقل هشتاد ساله ای‬
‫بود با این پیام که اگر تغییری رخ ندهد‪ ،‬حوادث و بلایا نه تنها‬
‫‪In touch with Iranian diversity‬‬ ‫رییس جمهور وقت‪ ،‬جرج بوش نام گذاری کنند که با مدیریت‬ ‫بودن قربانیان اصلی این حادثه می دانستند‪ ،‬رایی که تنها دوازده‬
‫قابل پیش بینی که شاید غیرقابل اجتناب باشند‪.‬‬ ‫سوء خود نقش اساسی در کثرت قربانیان سیاه پوست داشته است‬ ‫درصد سفید پوستان با آن موافق بودند‪ .‬شست و سه درصد سیاه‬
‫ساکنان شهرک سنت برنارد که جاده های ورودی شهرک را‬ ‫(‪ .) https://youtu.be/qvGYV0h90BY‬در این ترانه واین باوری‬ ‫پوستان علت این تعلل و بی توجهی را فقر قربانیان اصلی حادثه‬
‫بستند تا از عبور سیاه پوستان گریزان از سیل به شهرک خود‬ ‫را فریاد می کند که در میان سیاه پوستان بسیار رایج است‪ .‬این‬ ‫می دانستند‪ ،‬در حالی که تنها بیست درصد سفید پوستان براین‬
‫پیش گیری کنند‪ ،‬همان کردند که همفکرانشان در هشتاد سال‬ ‫که سد خاکی (‪ )Lower Ninth Ward‬به سبب توفان فرو نریخت‬
‫پیش‪ ،‬هنگامی که به سیاه پوستان اجازه خروج از اردوگاه را‬ ‫بلکه آن را منفجر کردند تا مناطق سفید پوست نشین را که بسیار‬ ‫باور گواهی دادند‪.‬‬
‫ندادند‪ .‬در سال ‪ 2013‬ساکنان این شهرک مجبور به پرداخت دو‬ ‫با ارزش تر از سیاهان هستند‪ ،‬از آسیب سیل برهانند‪ .‬شایعه ای‬ ‫کاترینا حرف تازه ای در داستان قدیمی تبعیضات نژادی آمریکا‬
‫و نیم میلیون دلار غرامت شدند تا دعوای حقوقی علیه خود را که‬ ‫که پس از توفان بتسی در سال ‪ 1965‬نیز بر سر زبان ها بود‪.‬‬ ‫نداشت‪ ،‬تنها داستان های قدیمی را تکرار و تایید کر د‪ .‬در‬
‫منع عبور سیاه پوستان از شهرک سنت برنارد بود‪ ،‬خاتمه دهند‪.‬‬ ‫گذشته در حاشیه امروز به زندگی ادامه می دهد‪ .‬برای گروهی‬ ‫سال ‪ 2006‬لیل واین (‪ )Lil Wayne‬خواننده سیاه پوست اهل‬
‫جمعیت نیواورلیان از شست و هفت درصد سیاه پوست در سال‬ ‫کاترینا تراژدی آمیخته با بی لیاقتی و ناکارایی مسؤولان بود و‬ ‫نیواورلیان آهنگی به نام جرجیا‪ ...‬بوش (‪ )Georgia…Bush‬منتشر‬
‫‪ ،2005‬به پنجاه و نه درصد در ‪ 2013‬تقلیل یافت؛ که به طور‬ ‫کرد که از مردم می خواست این توفان را به جای کاترینا به نام‬

‫مشخصی چهره سیاسی شهر را دگرگون کرد‪.‬‬
‫باورهای گذشته حداقل در یک مور د دیگر نیز قابل شناسایی‬
‫اند‪ .‬سازمان های خبری بسیاری اوقات از سیاه پوستانی که در‬
‫فاجعه کاترینا بی خانمان شده بودند‪ ،‬به نام "پناهندگان" نام برده‬
‫اند‪ .‬صفتی که هفتاد و هفت درصد سیاه پوستان و تنها سی و‬
‫هفت درصد سفید ها متوجه آن در برنامه های (‪USA( ،)CNN‬‬
‫‪ )Today‬و موسسه آماری گالوپ شده بودند‪ .‬نامی که معنای‬
‫بیگانگانی را می دهد که در گریز از وحشتی و در جستجوی‬
‫آرامشگاهی به سرزمینی دیگر پناه برند‪ .‬این نوع نگرش کارد را‬
‫به استخوان مردمی رساند که حق شهروندی آنان مدام با انواع‬
‫قوانین و برخوردهای حکومتی به چالش کشیده می شود‪ .‬می‬
‫توان به کاترینا به عنوان سرآغازی بر زنجیره حوادثی نگاه کرد‬
‫که منجر به همه پرسی حق شهروندی سیاه پوستان شد‪ .‬پرسش‬
‫اساسی این بود که آیا نام "پناهنده" و نه "شهروند" سیاه پوستان‬
‫را "رنجانده" است؟ تصور آنان این بود که رنجش سیاه پوستان‬
‫می بایست از خطای سهوی در بکار بردن نامی نامناسب برای‬
‫آنان باشد‪ .‬امروز‪ ،‬پس از ده سال‪ ،‬باید به این اندیشید که شاید‬
‫رنج آنان به خاطر هراسی است که همیشه از موقعیت "پناهنده"‬

‫و نه "شهروند" بودن خود در جامعه آمریکا داشته اند‪.‬‬

‫‪Vol. 23 / No. 1370 - Friday, Nov. 20, 2015‬‬

‫‪11‬‬