Page 24 - Shahrvand BC No. 1258
P. 24
‫ ‹زنان‬

‫جنبش زنان علیه جنگ؛ تجاوز جنسی در جنگ‪ ،‬جنایت علیه بشریت است‬ ‫‪24‬‬

‫‪ ۱۹۱۵‬بود که با تم ضدیت با جنگ در چند کشور اروپایی برگزار شد‪.‬‬ ‫است که زنان پیوسته و ژرف به مقابله‬ ‫در آکسیون «ارسال کارت پستال علیه جنگ» که از سال پیش آغاز‬ ‫‪24‬‬‫سال متسیب ‪ /‬شماره ‪ - 1258‬جمعه ‪ 5‬رهم ‪1392‬‬
‫در هشتم مارس سال ‪ ۱۹۱۷‬تظاهرات زنان کارگر در پتروگراد با شعار‬ ‫با این پدیده‌ی ویرانگر بپا خاست ‌هاند‪.‬‬ ‫شده است‪ ،‬چند گروه زنان آلمانی ـ ایرانی شرکت دارند‪ .‬دویچه وله با‬
‫اصلی اعتراض به جنگ‪ ،‬گرسنگی و تزاریسم موجب شد که کارگران‬ ‫حضور زنان در جنبش‌های ضد جنگ‬ ‫سرور صاحبی‪ ،‬نماینده‌ی یکی از این گروه‌ها در باره‌ چگونگی مبارز‌ه‬ ‫‪In touch with Iranian diversity‬‬
‫نیز به صفوف زنان بپیوندند و تظاهرات روز جهانی زن به تظاهرات‬ ‫اما مرد محور بود‪ .‬یعنی که زنان در‬
‫آن‪ ،‬نقش مبهمی به عهده داشتند‪.‬‬ ‫زنان علیه جنگ گف ‌توگو کرده است‪.‬‬ ‫‪Vol. 20 / No. 1258 - Friday, Sept. 27, 2013‬‬
‫عظیم ضد جنگ تبدیل شود‪.‬‬ ‫در پایان دهه‌ی ‪ ۱۹۶۰‬زنان‪ ،‬جنبش‬ ‫زنان و کودکان مظلوم‌ترین قربانیان جنگ‌ها و درگیری‌های خونین در‬
‫مستقل خود را در مبارزه با جنگ‬ ‫جهان هستند‪ .‬برای نمونه‪ ،‬خشونت‌های جنسی علیه زنان در جنگ‬
‫عکس‌های زنانی که روی کارت‌پستال‌های شما چاپ شد ‌هاند‪،‬‬ ‫و برای برقراری صلح آغاز کردند‬ ‫دهه‌ی ‪ ۱۹۹۰‬در یوگسلاوی سابق‪ ،‬چنان وحشیانه‌ و گسترده بود‬
‫چگونه انتخاب شد ‌هاند؟‬ ‫و به سازما ‌ندهی در گرو‌ههایی‬ ‫که اعتراض نیروهای آزادی‌خواه جهان را برانگیخت‪ .‬بر اساس برآورد‬
‫کوچک پرداختند‪ .‬این زنان دیگر‬ ‫پارلمان اروپا‪ ،‬در این جنگ که بیش از ‪ ۴‬سال به طول انجامید‪ ،‬بیش‬
‫در این رابطه از میانه‌ی سال ‪ ، ۲۰۱۲‬بیست زن از زنان «لاروزا» آغاز‬ ‫نم ‌یخواستند ساختارهای سخت‬ ‫از ‪ ۶۰‬هزار تجاوز صورت گرفته است‪ .‬این تجاوزات ب ‌یرحمانه‪ ،‬اغلب‬
‫به جست و جو کردند و از میان حدود ‪ ۶۰‬زن کنشگر ضد جنگ از‬ ‫قدرت مردانه را گسترش دهند‪.‬‬ ‫در کم ‌پهایی که در رستوران‌ها‪ ،‬متل‌ها‪ ،‬مدارس و دیگر مجتمع‌های‬
‫کشورهای مختلف‪ ۱۶ ،‬زن را به عنوان سمبل یا نماد این حرکت‬ ‫شکل‌یایی ما زنان ایرانی و زنان‬ ‫بزرگ ایجاد شده بودند‪ ،‬صورت گرفت‪ .‬مشهورترین کمپ تجاو ز �‪Par‬‬
‫«لاروزا» در همایش آلمان‪ ،‬هم به‬ ‫‪ tizan Sports Hall‬بود که در آن‪ ،‬بر اساس گزار ‌شها‪ ،‬بیش از ‪ ۷۰‬زن‬
‫جهانی انتخاب کردند‪.‬‬ ‫عنوان جنبش‌های مستقل زنان بر‬
‫انجی سالتر( (‪ )Angie Setler‬از انگستان‪ ،‬اروندهاتی روی (�‪Aroun‬‬ ‫همین مبنا صورت گرفت‪ .‬حدود ‪۱۸‬‬ ‫ماه‌ها به اسارت گرفته شده بودند و شکنجه م ‌ی‌شدند‪.‬‬
‫‪ )hati Roy‬از هندوستان‪ ،‬ایمانه خلیفه (‪ )Imane Khalifeh‬از لبنان‪،‬‬ ‫سال است که زنان کن ‌شگر هانوفری‬ ‫پیمان سازمان ملل‬
‫کلارا زتکین (‪ )Clara Zetkin‬از آلمان‪ ،‬دخا ابراهیم عبدی (‪Dekha‬‬ ‫از ایرانی گرفته تا افغانی‪ ،‬ترک‪ ،‬روس و‬
‫‪ )Ebrahim Abdi‬از کنیا‪ ،‬فِلدا اولکر (‪ )Ferda Ülker‬از ترکیه‪ ،‬تائیتا‬ ‫گرو‌ههای زنان آلمانی در هانوفر‪ ،‬باهم‬ ‫شورای امنیت سازمان ملل برای جلوگیری از تکرار فجایع جنسی در‬
‫سونوسوا (‪ ،)Taita sunosova‬وسنا ترسلیک (‪ )Vesna Terselik‬از‬ ‫روز جهانی زن‪ ۸ ،‬مارس را در این شهر‬ ‫جنگ‪ ،‬در پیمان شماره‌ی ‪ ۲۱۰۶‬خود تاکید کرده است که «خشونت‬
‫کرواسی‪ ،‬لیما روبرتا ِگه بُوی (‪ )Leymah Roverta Gbowee‬از لیبریا‪،‬‬ ‫برگزار م ‌یکنند‪ .‬یکی از گروه‌های برگزار کننده‪ ،‬گروه بی ‌نالمللی زنان‬ ‫جنسی‪ ،‬در صورتی که به عنوان شیوه یا تاکتیک جنگی یا بخشی از‬
‫هیمن و آگوسپورگ (‪ )Heyman & Augspurg‬از لایپزیک آلمان‪،‬‬ ‫«لاروزا» ست که از سه گروه «همایش زنان ایرانی»‪ ،‬گروه «زنان کارگاه»‬ ‫یک حمله‌ی گسترده و سیستماتیک علیه جمعیت غیرنظامی کشوری‬
‫ملالای جویا (‪ )Malalai Joya‬از افغانستان‪ ،‬یودیت باتلر (‪Judith‬‬ ‫و «گروه بی ‌نالمللی زنان»‪ ،‬تشکیل می‌شود‪ .‬دفتر «مشاوره برای زنان‬ ‫صورت گیرد‪ ...‬م ‌یتواند در شرایطی‪ ،‬جنایت علیه بشریت تلقی شود‪».‬‬
‫‪ )Butler‬از آمریکا‪ ،‬سامیه فرهت ناصر (‪ )Sumaya Farhat-Nasser‬از‬ ‫خارجی» که «سوانا» نامدارد‪ ،‬هم با مادر این حرکت همکاری م ‌یکند‪.‬‬ ‫در این قطعنامه که در ژوئن سال ‪ ۲۰۱۳‬به تصویب رسید‪ ،‬ه ‌مچنین‬
‫فلسطین‪ ،‬یولانده موکاگاسانا (‪ )Yolande Mukagasana‬از رواندا‪ ،‬و‬ ‫زنان «لاروزا» هر دو هفته یک ‌بار دور هم جمع می‌شوند و برای‬ ‫«تجاوز و دیگر اشکال جدی خشونت جنسی در درگیری‌های‬
‫استانیسلاوکا سایوویک (‪ )Stanislavka Zajovik‬از یوگسلاوی سابق‪،‬‬ ‫یک¬سال آینده در زمینه‌های فرهنگی و سیاسی برنامه‌ریزی م ‌یکنند‪.‬‬
‫یکی از مهم‌ترین برنامه‌های آن‌ها همیشه‪ ،‬برگزاری ‪ ۸‬مارس است‪ .‬در‬ ‫مسلحانه» در ردیف جرایم جنگی قابل مجازات قرار گرفته است‪.‬‬
‫‪ ۱۶‬زنی هستند که شما تصویرشان را در پوستر م ‌یبینید‪.‬‬ ‫برنامه‌ریزی‌های ‪ ۸‬مارس‪ ،‬همیشه به گونه‌ای تلاش شده که با دعوت‬ ‫این قطع‌نامه‪ ،‬ششمین پیمان مصوبه‌ی سازمان ملل متحد تحت عنوان‬
‫متأسفانه در ایران به دلیل کمبود اسناد و اطلاعات نتوانستیم زنی را‬ ‫از زنان فعال و کن ‌شگر کشورهای مختلف‪ ،‬نگاه زنان نسبت به اوضاع‬ ‫«زنان‪ ،‬صلح و امنیت» و چهارمین قطع‌نامه در مورد «خشونت‌های‬
‫بیابیم که به طور مشخص مطلبی ضد جنگ نوشته یا کنشی انجام‬ ‫سیاسی و خواسته‌های آنان هم به بحث و تبادل نظر گذاشته شود‪.‬‬
‫داده باشد‪ .‬گرچه می‌تواند تلا ‌شهایی در این زمینه وجود داشته باشد‪،‬‬ ‫امسال این حرکت ما زنان در هانوفر به مناسبت صدمین سال‬ ‫جنسی مرتبط با مخاصمات» به‌طور کلی است‪.‬‬
‫ولی از آ ‌نجا که ثبت نشده‪ ،‬دسترسی به آن ممکن نبود‪ .‬با این وجود‬ ‫جنگ جهانی اول ‪ ۱۹۱۴‬شکل گرفت‪ ،‬با شعار «زنان علیه جنگ”‪.‬‬ ‫آکسیون «ارسال کارت پستال علیه جنگ”‬
‫فکر ادامه این حرکت به این سبب بود که مدت طولانی‌تری آثار‬ ‫تصویب این پیمان‌ها‪ ،‬از جمله حاصل تلاش‌ها و مبارزات زنان و‬
‫در این اکسیون زنان ایرانی هم فعال بود‌هاند‪.‬‬ ‫و زشتی‌های جنگ در افکار عمومی مطرح شود‪ .‬به همین‌خاطر‬ ‫گروه‌های صلح‌دوست جهانی است‪ .‬در این راستا‪ ،‬آکسیون «ارسال‬
‫این نکته را نیز باید متذکر شوم این آغاز کار است‪ .‬ما از همه زنان‬ ‫ما یک سری اکسیون و نشس ‌ت در طی این مدت تدارک‬ ‫کارت پستال علیه جنگ» آلمان که قرار است تا سال ‪ ۲۰۱۴‬ادامه‬
‫م ‌یخواهیم اگر زنی را م ‌یشناسند یا جنبشی را که در زمینه‌ی ضد‬ ‫دیدیم تا همبستگی زنان جهان علیه جنگ را تداوم بخشیم‪.‬‬ ‫داشته باشد‪ ،‬بخشی از این کوشش‌های مستمر را تشکیل می‌دهد‪.‬‬
‫جنگ فعالیت م ‌یکنند‪ ،‬معرفی کنند‪ .‬چه در خصوص تهیه‌ی کارت‬ ‫در ضمن این حرکت‪ ،‬فقط به انتشار این پست کار ‌تها محدود‬ ‫گزینش این سال به عنوان زمان اختتام این آکسیون‪ ،‬تصادفی نیست‪.‬‬
‫پستال‪ ،‬و چه خود آن‌ها‪ ،‬در هر کجا که هستند برای پایداری این‬ ‫نمی‌شود‪« .‬لا روزا» یک سری سخ ‌نرانی هم برضد جنگ‬ ‫در فراخوان کمیته‌ی تدارکی «ارسال کارت پستال علیه جنگ» آمده‬
‫برنامه‌ریزی کرده‌است‪ ،‬که پاره‌ای از آن‌ها در سال ‪ ،۲۰۱۳‬در ‪۲۹‬‬ ‫است‪« :‬در سال ‪ ،۲۰۱۴‬صدمین سالگرد جنگ جهانی اول برگزار‬
‫حرکت تلاش کنند‪.‬‬ ‫اکتبر و دیگری در روز ‪ ۲۵‬نوامبر‪ ،‬روز جهانی مبارزه علیه خشونت‬ ‫می‌شود‪( ...‬با این‌حال) هنوز آتش ویرانگر جنگ در مناطق مختلف‬
‫بر زنان‪ ،‬خواهد بود‪ .‬این تلاش‌ها تا ‪ ۲۵‬نوامبر ‪ ۲۰۱۴‬ادامه دارد‪.‬‬ ‫جهان بر پاست و پیامدهای وحشتناکی برای انسان‌ها به همراه‬
‫استقبال از این آکسیون تا ب ‌هحال چگونه بوده است؟‬ ‫از سوی دیگر بسیاری پس از پایان جنگ جهانی دوم فکر م ‌یکنند‬
‫بسیار مثبت بوده است‪.‬‬ ‫که این گونه جنگ‌ها به پایان رسیده است‪ .‬اما در قرن ‪ ۲۱‬ما شاهد‬ ‫م ‌یآورد‪».‬‬
‫این هستیم که چنین نیست‪ .‬اشکال جنگ‌ها عوض شده‪ ،‬ولی در‬ ‫پیوند «روز زن» با جنبش ضد جنگ‬
‫چه سازما ‌نهای دیگری با شما همکاری می‌کنند؟ هزین ‌هی‬ ‫جهانی بودن آن تغییری ب ‌هوجود نیامده است‪ .‬چون تمام جهان درگیر‬ ‫آکسیون «ارسال کارت پستال علیه جنگ»‪ ،‬در تاریخ ‪ ۸‬مارس ‪۲۰۱۳‬‬
‫فعالیت‌های روشنگرانه‌ی خود را چگونه تامین می‌کنید؟‬ ‫این و آن جنگ پاره پاره و منطقه‌ای است‪ .‬در اطراف خود ما‪ ،‬جنگ‬ ‫آغاز شده است‪ .‬کمیت ‌هی تدارکی این حرکت‪ ،‬دلیل گزینش این روز‬
‫فلسطین‪ ،‬جنگ ‪ ۸‬ساله‌ی ایران و عراق‪ ،‬لیبی‪ ،‬افغانستان‪ ،‬سودان‪ ،‬و‬ ‫را توافق نمایندگان کشورهای عضو سازمان ملل بر سر انتخاب آن‬
‫این حرکت با همکاری نهاد‌های «سوانا»‪« ،‬لاروزا»‪« ،‬همایش زنان‬ ‫کشورهای دیگر آفریقایی‪ ،‬جنگ بوسنی و هرزگوین و جنگ لبنان و‬ ‫به عنوان روز جهانی زن در صد سال پیش‪ ،‬عنوان کرده است‪ .‬در‬
‫ایرانی»‪ ،‬بنیاد هانریش بل و بنیاد روزا لوگزامبورک نیدرزاکسن و‬ ‫‪ ....‬تازه برخی به نام حمایت از زنان و کودکان در جنگ‪ ،‬به کشور دیگر‬ ‫فراخوان این کمیته آمده است‪« :‬روز جهانی زن بر اساس اتحاد ملل‬
‫چند دفتر دیگر آغاز شده و پیش م ‌یرود‪ .‬هزینه‌ی سری اول کارت‬ ‫حمله م ‌یکنند‪ .‬نمونه عراق و افغانستان‪.‬‬ ‫برای احقاق حقوق زنان و صلح جهانی به وجود آمد‪ .‬در آن زمان هم‬
‫پستال‌ها را دفتر برابر‪ -‬حقوقی زنان شهر هانوفر به عهده گرفته است‪.‬‬ ‫مانند امروز‪ ،‬زنان در همه جای جهان برای حقوق خود و زندگی صلح‬
‫کمیت ‌هی تدارکی این حرکت سعی م ‌یکند‪‌،‬تاثیرات نابودکنند ‌هی‬
‫آیا با سازمان‌های دیگری که در برخی از کشورهای جن ‌گزده‬ ‫جنگ را از دید زنان بررسی کند و آغاز فعالیت خود را ‪ ۸‬مارس‬ ‫آمیز تلاش می کردند‪».‬‬
‫به یاری زنان آسی ‌بدیده می‌روند و بر ضد اثرات فاجع ‌هبار‬ ‫دویچه وله برای آشنایی با چگونگی شک ‌لگیری و اجرای این آکسیون‪ ،‬با‬
‫جنگ بر زندگی زنان فعالیت می‌کنند (مانند نهاد یار ‌یرسانی‬ ‫(روز جهانی زن) سال ‪ ۲۰۱۳‬قرار داده‌است‪.‬‬ ‫سرور صاحبی که در شهر هانوفر در نهادی به نام «کارگاه» کار م ‌یکند‪،‬‬
‫این به معنای محدود کردن دامن ‌هی پیامدهای ویرانگر جنگ‬ ‫گف ‌ت‌وگو کرده است‪« .‬کارگاه»‪ ،‬نهاد چندملیتی آموزشی‪ ،‬فرهنگی‪،‬‬
‫«مدیکا موندیاله») همکاری دارید؟‬ ‫سیاسی و مددکاری اجتماعی است که با گرو‌ههای دیگر در برگزاری‬
‫نه‪ ،‬با این نهاد همکاری نداریم‪.‬‬ ‫به مسائل زنان نیست؟‬
‫چگونه می‌شود با این که پیامدهای نابود کننده‌ی جنگ را م ‌یبینید‬ ‫آکسیون «ارسال کارت پستال علیه جنگ»‪ ،‬همکاری داشته است‪.‬‬
‫برای دریافت کارت پستال به آدرس زیر مراجعه کنید‪:‬‬ ‫که قربانیان اصلی آن زنان و کودکان هستند‪ ،‬مطرح کرد که این‬ ‫معمولا‪ ،‬در سالروز آغاز یا پایان جن ‌گهای جهانی‪ ،‬در نکوهش این‬
‫‪suana@kargah.de‬‬ ‫امر محدود کردن دامنه‌ی پیامدهای جنگ است‪ .‬ما زنان با جنگ از‬ ‫پدید ‌هی ویرا ‌نگر مراسمی بر پا م ‌یشود و اغلب فعالی ‌ت گرو ‌ههای‬
‫اساس در تمام زمین ‌هها مخالف هستیم‪ .‬جنگ‌های بی پایان و خشونت‬ ‫صل ‌حجو در همین چارچوب باقی م ‌یماند‪ .‬فعالیت گروهی که شما‬
‫[دویچه وله]‬ ‫مداوم علیه زنان دو پدیده‌ی جدا از هم نیستند‪ .‬این دو زاده‌ی ساختار‬ ‫با آن همکاری م ‌یکنید‪ ،‬یک سال ادامه دارد‪ .‬این حرکت اعتراضی‬
‫جامعه‌ی مردسالارانه اند‪ .‬نظام ‌یگرایی همواره یکی از اساسی‌ترین‬
‫منابع ایجاد خشونت علیه زنان بوده است‪ .‬در حقیقت نظام ‌یگرایی‬ ‫چگونه شکل گرفت و چه هدفی را دنبال م ‌یکند؟‬

‫یکی از ستون‌های جامعه‌ی مردسالار است‪.‬‬ ‫سرور صاحبی‪ :‬خود این حرکت که ما زنانی را معرفی می¬کنیم‬
‫در طول تاریخ جامعه پدر‪ ،‬مرد سالار برپاکننده‌ی جنگ و خشونت‬ ‫که برضد جنگ در کشورهای مختلف دنیا به شکل‌های گوناگون‬
‫فعالیت کرد‌هاند‪ ،‬نشان م ‌یدهد که این کنش‌ها پیوسته بوده است‪.‬‬
‫بوده و تا کنون هم این روند ادامه دارد‪.‬‬ ‫اما نه به گونه‌ای که بزرگ و پر سروصدا باشد‪ .‬بل‌که نشانگر این امر‬
‫خیلی روشن است که در این روز زنان بر ضد این ساختار مبارزه کنند‪.‬‬
‫از این گذشته زنان همیشه مجبور بودند که بار سنگین جنگ و‬
‫صدم ‌ههای ناشی از آن را تحمل کنند‪ .‬این زنان بودند و هستند که در‬
‫رابطه با تجاوز به زنان در جنگ اعتراض کردند و یا برای احقاق حقوق‬
‫کودکانی که در اثر تجاوز بدنیا م ‌یآیند‪ ،‬دست به تظاهرات زدند‪ .‬این‬
‫زنان هستند که بار این درد را تا آخر زندگی خود به دوش م ‌یکشند‪.‬‬
‫از این رو آغاز کنندگان جنبش صلح که ما زنان آن را جنبش ضد‬

‫جنگ م ‌یدانیم‪ ،‬زنان بودند و هستند‪.‬‬
‫اولین تلاش زنان مبارز اروپایی در اعتراض به جنگ در ‪ ۸‬مارس‬
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29