Page 17 - Issue No.1366

‫باشرایطآزادانتخا ِبانجامعم ‌لهایتغییرجنسیتدرایرانروبرونیستیم‬ ‫مقالات‬
‫گفت و گو‬
‫گف ‌توگو با شادی امین به بهانه‌ی انتشار کتاب «جنسیت ‪ -»X‬بخش دوم و پایانی ‪17‬‬

‫سال ‪ / 23‬شماره ‪ - 1366‬جمعه ‪ 31‬رهم ‪1394‬‬ ‫‪info@6rang.org‬‬ ‫سپیده جدیری‬
‫و یا نسخ ‌هی اینترنتی آن را از این آدرس ملاحظه کنید‪:‬‬

‫‪http://justice4iran.org/persian/wp-content/up-‬‬

‫‪loads/2015/09/Jensiat-web-Aida-mit-Umschlag.pdf‬‬
‫درباره‌ی این کتاب‪ ،‬روز یازدهم اکتبر که در جهان‪ ،‬روز "آشکارسازی"‬
‫نام گرفته است با شادی امین به گف ‌توگو نشستیم که بخش دوم‬

‫(پایانی) آن را در این شماره م ‌یخوانید‪.‬‬

‫علت انتخاب یک زن بای‌سکشوال‪ ،‬یک فرد اینترسکس و ‪3‬‬

‫زن دگرجنسگرا علاوه بر ترن ‌سسکشوا ‌لها‪ ،‬همجنسگراها و‬

‫ترنس‌جندرها برای این مصاحب ‌هها چیست؟‬

‫مصاحبه شوندگان ما معمولا در طی مصاحبه تعریف خودشان را از‬

‫هویت جنسیتی و گرایش جنسی‌شان بیان م ‌یکرده‌اند‪ .‬اما برای ما مهم‬

‫بوده که حرف‌ها و روایات گوناگونی از کل جامعه اقلیت جنسی داشته‬

‫باشیم‪ .‬برای اطلاع شما بگویم که ما با بیش از نزدیک به پنجاه نفر دیگر‬

‫نیز حول همین موضوع گفتگو داشته‌ایم تا بدانیم که آیا نکته‌ای هست‬

‫که از چشم ما دور مانده باشد‪ ،‬این گف ‌توگوها را که معیارهای لازم‬

‫برای چهارچوب تحقیق ما را پوشش نمی‌داد ‌هاند در جدول مصاحبه‬

‫شوندگان منظور نکرده‌ایم‪ .‬مصاحبه با سه زن دگرجن ‌سگرا نیز دو‬

‫پذیرش خود به عنوان فرد "بیما ِر" دچار "اختلال هویت جنسی" از حق‬ ‫نفرشان به واسطه زندگی مشترک‌شان با دو نفر ترن ‌سمر ‌د بوده است و‬ ‫در شماره‌ی قبل‪ ،‬بخش نخس ِت گفت‌وگویمان با شادی امین‪ ،‬فعال‬
‫حیات و حمایت قانونی برخوردار می شوند‪ ،‬بدیهی است که نمی‌توان‬ ‫یک نفرشان نیز به واسطه تجرب ‌هاش از سیستم و نهادهای درمانی در‬
‫از یک شرایط انتخاب آزاد سخن گفت‪ .‬هر چند که قوانین حمایتی از‬ ‫ایران‪ .‬فرد اینترسکسی که به وی اشاره کرده‌اید نیز به عنوان ترن ‌سمرد‬
‫ترن ‌سها در مقابل تبعیض در محیط کار و تحصیل و در جامعه وجود‬ ‫با وی مصاحبه شده است و تنها موردی بود که به لحاظ بدنی [ ژنتیکی]‬
‫ندارد‪ ،‬اما واقعیت این است که در نهایت پذیرش بیشتری برای موضوع‬
‫تعیین جنسیت ضروری می‌نمود‪.‬‬

‫ترن ‌سسکشوالیتی وجود دارد تا ه ‌مجنسگرایی‪ .‬در ضمن بار دیگر برای‬ ‫پرسش نهایی ذکر شده در چارچوب نظری تحقی ‌قتان را اینجا‬ ‫فمینیست ایران ِی مقیم آلمان را درباره‌ی کتاب «جنسیت ‪X‬؛ تجربه‬
‫رفع هر گونه سوء‌تفاهمی باید تاکید کنم که ما از آزادی و حق انجام یا‬ ‫زیسته همجنسگرایان و ترن ‌سجندرهای ایرانی» خواندید‪ .‬شادی امین‪،‬‬
‫از مدیران سازمان عدالت برای ایران و مسئول و هماهنگ کننده‌ی ذکر می‌کنم و ممنون م ‌یشوم برای خوانندگان ما این موضوع عدم انجام عمل‌های تغییر جنسیت و یا بخشی از آن و یا تغییر جنسیت‬
‫شبکه‌ی لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی (شش رنگ)‪ ،‬دلایل این امر را را شرح دهید‪ :‬شرایط حاکم بر زندگی هم‌جنس‌گرایان و بدون ضرورت انجام چنین جراحی‌های تحمیلی دفاع م ‌یکنیم‪.‬‬
‫که ایران دارای یکی از بالاترین آمارها در زمینه‌ی انجام عمل جراحی ترنس‌سکشوا ‌لها در ایران‪ ،‬تا چه میزان امکان تصمیم‌گیری‬
‫‪In touch with Iranian diversity‬‬

‫تغییر جنسیت است‪ ،‬این گونه برشمرد‪« :‬در ایران بنا بر مجموعه شرایطی آگاهانه و آزادانه در مورد تغییر جنسیت را برای آنها فراهم اگر اشتباه نکنم بعد از انتشار کتاب «جنسیت ‪ »X‬بود که‬
‫می‌کند؟‬
‫شخص شما‪ ،‬شش رنگ و همچنین سازمان عدالت برای ایران‬ ‫آنچه می‌توان با صراحت در این مورد عنوان کرد این است که ما با یک‬ ‫که مفصلا در کتاب تشریح کرده‌ایم و از جمله ممنوعیت‪ ،‬جرم‌انگاری و‬
‫مورد حملات افرادی ناشناس در فضای مجازی قرار گرفتید به‬ ‫شرایط آزاد انتخاب و رضایت آگاهانه در مورد تصمیم به انجام عمل‌های‬ ‫انحراف شمردن ه ‌مجنسگرایی و گفتمان غالبی که گرایش و رفتارهای‬
‫طوری‌که و ‌بسای ‌تهایی بدون ذکر نام گردانندگا ‌نشان علی ‌هتان‬ ‫تغییر جنسیت در ایران روبرو نیستیم‪ .‬زمانی که انجام یا عدم انجام‬ ‫جنسی متفاوت را بر نمی‌تابد و تلاش دارد قالب‌های مبتنی بر دوجنس‬
‫ایجاد شد و از طرف اکان ‌تهایی جعلی در شبک ‌ههای اجتماعی و‬ ‫چنین عملی برای برخورداری فرد از حقوق شهروندی‌اش تعیین کننده‬ ‫را بازتولید و حفظ نماید‪ ،‬گرایش به تغییر جنسیت‪ ،‬برای حضور و‬
‫همچنین ایمی ‌لهای گروهی مورد حمله و افترا قرار گرفتید‪ .‬به‬ ‫است‪ ،‬وقتی کسانی که عمل تغییر جنسیت را رد م ‌یکنند‪ ،‬در معرض‬
‫نظر شما جمهوری اسلامی پشت این حملات قرار دارد یا گرو ‌هها‬ ‫اتهام انجام عمل مجرمانه (ه ‌مجنسگرایی) قرار م ‌یگیرند و بالعکس با‬ ‫پذیرفته شدن در اجتماع مقبولیت و محبوبیت می‌یابد‪».‬‬
‫و عوامل دیگری؟ فضای ناامنی که این نا ‌مهای جعلی یا ب ‌ینام و‬ ‫برای تهی ‌هی کتاب «جنسیت ‪ »X‬م ‌یتوانید با آدرس ایمیل شش رنگ‬

‫تماس بگیرید‪:‬‬

‫ﺗﺪرﯾﺲ اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‬ ‫‪wedding Ceremony‬‬ ‫‪Dr. Monir Taha‬‬ ‫ﺳﻌﯿﺪ ﺣﺪﯾﺪی‬
‫‪604-739-9491‬‬
‫در هﺮ ﺳﻨﯽ ﮐﻪ هﺴﺘﯿﺪ ﺑا ﺷﺮﮐﺖ در ﮐﻼسهای ﺧﺼﻮﺻﯽ ﻓﺮﻫﺎدﭘﯿﺮﻏﯿﺒﯽ‬ ‫‪www.aroosy.ca‬‬ ‫ﻣﺮاﺳﻢ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﻫﻤﺴﺮى ﺷﻤﺎ را ﺑﻪ زﺑﺎن ﺷﯿﻮاى ﻓﺎرﺳﻰ‪،‬‬ ‫مﺘﺮﺟﻢ رﺳﻤﯽ دادﮔﺴﺘﺮی ﺑﯽﺳﯽ‪ ،‬ادارﻩ مﻬاﺟﺮت ﮐاﻧادا و ‪ICBC‬‬
‫)‪ ،(FRED‬مﮑاﻟﻤﻪ اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ را در ﮐﻮﺗاﻩﺗﺮﯾﻦ زمان مﻤﮑﻦ ﯾاد ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ و ﺳﺨﻦ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ اﺟﺮا ﻣﻰﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺧﺪﻣﺖ در اﺳﺘﺎن ﺑﺮﯾﺘﯿﺶﮐﻠﻤﺒﯿﺎ‬
‫ﻓﺮهاد ﭘﯿﺮﻏﯿﺒﯽ اﺑﺪاعﮐﻨﻨﺪﻩ روش ﻧﻮﯾﻦ آمﻮزش زﺑان ‪، No-pen English‬‬ ‫ﺗﻠﻔﻦ‪604 - 739 - 9491 :‬‬
‫ﺑا‪ ٢٠‬ﺳال ﺗﺠﺮﺑﻪی ﺗﺪرﯾﺲ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ و ﮔﻮاهﯽﻧامﻪ ‪ TEFL/TESL‬از‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮔﻮاهﯿﻨﺎﻣﻪ‪ ،‬ﭘﺎﺳﭙﻮرت‪ ،‬ﻧﺎﻣﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺑﯿﻤﻪ‪،‬‬
‫ﻋﮑﺎﺳﻰ و زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﻋﮑﺲ را ﻫﻢ ﺑﺎ ﺧﻼﻗﯿﺖ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ و ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺪارک‪.‬‬
‫ﺑﺮﯾﺘﯿﺶ ﮐﻠﻤﺒﯿا‪.‬‬ ‫‪Romin Deravian‬‬
‫مﺘﺮﺟﻢ رﺳﻤﯽ دادﮔاﻩ و امﻮر ﺗﺼادﻓات وﺳاﯾﺮ دﻋاوی‪.‬‬
‫‪Tel: 604.679.1920‬‬ ‫از ﻫﻤﯿﻦ ﺷﻤﺎره ﺗﻠﻔﻦ ﺑﺨﻮاﻫﯿﺪ و اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﯿﺪ‬
‫ﺗﻠﻔﻦ‪saeedhadidi@msn.com / ٦٠٤-٧١٦-٧٠٦٦ :‬‬

‫‪Vol. 23 / No. 1366 - Friday, Oct. 23, 2015‬‬

‫‪17‬‬