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認識魔考:認清魔考防範方法

認識魔考:認清魔考防範方法

 

貳、清靜己心 莫著形象

 

  在天道道場裡,神道設教是天道殊勝之一,借竅開沙只是權宜之計,目的在啟化迷津,引迷入悟,自從大道由老前人傳入台灣至今已歷經一甲子,在諸天仙佛搭幫助道慈悲成全下,人才一批批出來,讓天道在短短數十年中傳遍世界各國也因大道普傳道親人數眾多,難免素質良莠不齊,少數貪心妄想之輩借機坐擁山頭,稱師作祖,魚目混珠,擾亂道場,導致正道混淆,影響眾生慧命甚鉅,因此近年仙佛一再訓示魔王已出世擾亂道場,社會上許多神通靈異漸漸入侵道場,面對這些神通靈異要能不貪不妄,面對冤欠則無求、無憂、無懼,只要誠心叩求,實心懺悔加緊行功立德,懇求 老慈悲赦罪,切勿輕易求助於神通靈異之士

 

  有人說這些靈異顯化,也許是氣天神仙來搭幫助道或是受濟 公 老師所指示。事實上在天道道場中,對三才有一套嚴謹的訓練與要求,若非身心清淨之竅手,一個正義凜然之神佛,是不會借用的,所以真正之仙佛是不會自眨佛格,而借一般道親或非道親來擾亂佛規,而南海古佛、彌勒祖師一樣不會胡亂借竅,惟有正宗之先天佛堂與三才,加上適當之因緣,仙佛才會以此神道設教來開示眾生。

 

  其實,天道不以神通來攝受眾生而強調認理歸真,即是要與神道劃分,因神通並不是仙佛才有,阿修羅魔王、山妖水怪的神通亦是非常驚人,所以用神通來攝受眾生,最後會產生佛魔難分的情形,所以道場中的顯化都是初步接引,然後再以道理來成全。

 

  「顯化」只是一帖啟信的藥方,當道親對道有了認識與信心之後,當然不必再服這帖藥了

 

  所以那些自稱神仙來助道而借竅顯化、治病、看因果的都是來擾亂道場,混淆天道弟子視聽,失去心中定見而落入魔王所設的圈套中。

 

  仙佛借竅是為了成全道親,教化世人,在道場上有人仙佛看多了,起了貪心妄想也想被仙佛借,嘗嘗那種借竅的滋味與尊貴。

 

  關法律主說:「現在許多的道場已經陷入了一個考驗,著形著相的考,著仙佛的考,來者是佛?還是魔?幾年前仙佛早有明訓,以後借竅的會是誰啊!亂借竅的壇主、講師、辦事人員。

 

  這是老天借的一場考驗,這借竅之事就猶如身擔天命的點傳師一樣,他若沒有遵照天命,他就是在外面稱師做祖,這跟外面的乩童沒有兩樣,注意!魔也是領命來考你們的,會非常非常的妙你生病了,他摸一摸就會好,以後真正的仙佛,祂不會再借竅,而是一些有為之人。為何是魔來借竅?是心魔在作崇。」

 

 關法律主慈悲,不但講的重,而且明白,希望大家謹慎。

 

 

 

參、認清真假 破相明理

 

  金剛經云:「凡所有相皆是虛妄。」一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。

 

  我們固然可以用正確的理念來破斥假祖假師與神通靈異的假面具,但是若記得世尊所言這幾句真言就算今天是真祖師、真的老師顯化在我們面前,就算是龍華大會在眼前開演,只要我們一日未修得圓滿,證道成真,就算見到了老 祖師和 老師又如何?老祖師是相,老師又何嘗不是相,既然「所有相皆是虛妄」,除了本性,一切都要放下。

 

  所謂破相明理,也唯有明理才能破相,在此末後之際,雖然諸天仙佛打幫助道,當我們認清明路之後,連仙佛的相亦要破,更不能執著了。在此列舉數例,後學所知及現今道場的怪異現象:

 

〈一〉 稱師做祖辦收圓

 

  修道最怕的就是起貪妄心,貪妄心一起就落入了魔王的圈套陷阱中。

 

  曾經有一位前人輩的前賢,在師母歸空後,受種種奇異顯化的助導,加上道親的附和,竟聲稱承領師母天命是師母天命的代表,而否定其它組前人之天命,造成許多道場中不明理之道親前往投靠,造成道場的不安與紛亂。

 

  也有貪執道名道利的資深點傳師在老前人、前人歸空後,自己升格當了老前人,而不承認老前人、前人,甚至妄言擁有天命,而任意放命提拔點傳師。

 

  也有許多資深點傳師因誤解老前人歸空前的一句話『能辦則辦,不能辦則守』而在老前人歸空後,從此不再辦道。

 

  也有某道場之壇主聲稱數次在夢中受老師託夢,表示現在已經沒有天命了,道已經止渡了,不必再辦道了,乃向點傳師、前賢轉達老師託夢之事,而點傳師竟真的相信了,從此不再辦道。

 

  還有某大道場之優秀壇主因遲遲未受前人提拔心生不滿,便藉由學習而來的卜卦命理之術,邀集「有志一同」之道親出走,加上也的確具有一點因果感應預言能力,竟自稱領受上天無形真天命,自稱「老前人」自行訓練三才,專拉別的道場中認理不清、執著形相的清口道親,來壯大其聲勢,甚至對外聲稱只有他是直接奉老之命來辦三曹普渡的大事,其它組只辦人曹已不符天時緊急之意,故其以大量又迅速的方法來渡蛇精、狐狸精、善魂、氣天仙以印證他天命的真實性,來誘惑認理不清的道中前賢。

 

  另有所謂的白陽三祖,居然表示十八代祖,師尊、師母所傳三寶已經過時,他是上天派來十九代祖,也傳三寶,不但點道儀式不同,第二寶更變成「十字真言」。還有過去的「中華教」:「天真○○道」「幼師在彼處……」等等,多得不勝枚舉。

 

  此種以天命真假、有無利用靈異神通之術來爭奪道場、道親的行為多年來,也的確為白陽道場帶來一場魔考的災難,已不知有多少道親因不明理,不能認理實修而斷送慧命,多少的玄祖因修道子孫的迷失而墜落萬丈深淵。

 

  以上數例只是單純舉出現今道場的確有此惑人耳目、心念之亂象,千萬不可心存貪妄,好奇攀緣之心才不會落入魔王所設之圈套、陷阱中。

 

〈二〉執著感應現通靈

 

  有人說:我看到仙佛,聽到仙佛跟我講話。既然魔要考你,你所看到的仙佛難道不是魔所變化的嗎?你所看到的都不能確定佛還是魔,更不用說是聲音如果仙佛可以隨便借人的耳、目來傳達訊息,那道場也不必這麼辛苦來培訓三才,神道設教又如何稱為天道之殊勝。仙佛又何必說這是上天所賜的一盤妙機。仙佛叫我們要遵守佛規當然仙佛自己更不會去壞此規矩。也許你在靈通當中所看所聽似乎句句有理,找不出破綻,這也是魔王高明之處,讓你完全信服之時,一切就任由他擺佈。在白陽道場中,一切以天命為尊,不但人要遵從,就連諸天仙佛都要護持此天命,沒有天命的道場,或沒有受命的人或事,仙佛是不會降臨或護持的。

 

  佛堂請壇外面辦:有道親證實他的親家那邊的佛堂,竟然可以在佛堂請壇,而到求道者家裡辦道。

 

  當今世上怪事百出,無奇不有,只有你不知道的事,沒有不可能的事。

 

  道是如此殊勝寶貴,誰修誰得,誰辦誰成,普渡至今成道者不計其數,皆可為我們做見證,把心定下來,深入探討研究,要做覺者不要做愚者。

 

  懷疑是你的權利,相信是你的福氣。

 

肆、智慧明辨 緊握

 

  魔王的法力無邊,莫說一般道親和壇主講師無法招架,就算點傳師,甚至前人若無高度智慧亦難悻免。

 

  魔王最高興的就是遇事不用智慧解決,而求神通靈異、卜卦。一次靈、二次準、三次心就著魔而難分真假了。

 

  魔王尤其喜歡那些不聽話、不配合、自做自專,喜歡到處跑,亂竄壇,四處湊熱鬧之人。

 

  白水聖帝說:「修道要跟隨走,不要亂竄,要有歸屬感,在那裡修道就要踏踏實實,安安穩穩,老老實實的修,只要心浮氣燥就容易離開了這個區域,離開了點傳師,到處去雲遊四海。」

 

  天時緊急這句話從我們進入道場就時常聽仙佛、前賢們一直在強調這句話的含意,不只是災劫頻繁,因果加速十二倍的催討,大清算、大審判的日子來臨,也意味修辦時間縮短,考驗加重,本來成全一個人才,可以三年或五年來養成,因天時緊急,考魔加重,也許一年二年就必須提到那個層次,所以真正有心修道的人,必須做好心理準備,接受無情的考驗,尤其帶領的引保師、壇主必須要有這方面的認知,在疼惜、呵護的同時也要讓他明白天命的重要性,以及魔王的技倆,考驗的無情,以免淪為白陽道場的過客。

 

 

 

伍、面對魔考 如何防範

 

活佛師尊慈示:堅持五不,遠離魔窟:

 

1不起心:心念不要起,不要有好奇心,不要好奇新鮮,人家講什麼你們聽什麼,哪裡借竅哪裡多妙,那就糟糕了,這都是阿修羅王發下戰帖,要注意,不起心、不動念、不邪思,這是重點。

 

2不盲從:就是不要去盲信,生命是掌握在自個手中,慧命也掌握在自個手中,不要再以假亂真了。是是非非,搞不懂對方的來歷,對方妖言惑眾你就聽了,盲信盲從是會墜入魔窟的,要注意啊!為師常講,修道人不要盲修瞎煉,這個「盲」字會把你引進魔界魔窟裡去!若好奇盲信神通,通久了你的身體就會被這神通給佔據,到時你的九玄七祖,還有你自個都被勾出天盤、永壓陰山,為師不是嚇唬你們!

 

3不看聽:不看來路不明的訓文,時間不要浪費在這上面,不要任由妖言惑眾迷惑你的心。緊閉你的耳目,守住你的心就好

 

4不言論:自己不清楚的事情,不要加以討論,不關你的事情就遠避。

 

5不著形:如何才能明理?就是要破相明理,不著形、不著相。這是在教你們如何抵抗魔力,遠離魔窟,向魔王說不。

 

陸、結論

 

  道的殊勝寶貴是由學習、體悟而進入參辦才能瞭解,若不時常接近大德前賢,參與大道場的運作,就不能明白前賢的心,前賢的精神及道場的方向目標,久而久之,心和方向必漸漸偏離,最後唯我獨尊稱師作祖,斷了,在天道道場中不少這些例子,我們都是有智慧的人,尤其在天恩師德的加被暨諸天仙佛的助化,老前人、前人的聖德護庇下,中心點傳師的睿智領導,道務必然會更宏展,道場更平安。