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道義 各位先生小姐大家好，後學今天非常榮幸能在這兒和大家見面，可說是非常有緣，而我們這個緣並非是普通的緣而是佛緣、道緣。我們都很幸運遇到天道降世，大道普傳，若是在古時候，道是單傳獨授未大開普渡，無修到三千功八百果圓滿，縱然踏破鐵鞋，千里訪明師、萬里求口訣，受盡風霜若楚，也不一定能得此大道，俗話常說:天雨雖大，不潤無根之草，佛門雖廣，不渡無緣之人！可見大家都是與佛有緣。 道是什麼?和我們有什麼關係?為什麼要求道?這就是我們今天所要研究的重點。什麼是道呢?道在我們四週圍就可找尋到，天上的星星有其運行的規則，太陽東昇西落，而春夏秋冬四季的更替，是誰在主宰呢?也許我們會說是自然的力量，山川、萬物各取所需使得欣欣向榮，又是誰的安排呢?也許我們會說自然的力量，所以道是什麼呢?道就是生天地生萬物的萬靈真主宰，這無形的主宰力量在天叫天理，在地叫地理，在人就叫性理，也就是人的生命，一般稱為靈性。孔老夫子告訴我們「天命之謂性、率性之謂道、修道之謂教」。人的肉體雖是父精母血的結合，但如果沒有上天賦予的靈性，肉體也是死屍一塊，沒有任何的動作和作用。 道與人的關係：道與天地萬物本來就是一體，從本來的精神空間，分化為物質空間，在還沒有天地之間，道就已經存在了，在天地生成之後，道就分化存在個體的內在生命，也就是我們剛剛所提到的性理。受精卵為人類生命的開始，在胎內慢慢成長，胚胎原靈在體內分化為三魂七魄，主宰一切生理、心理等身心活動，成為一個生命個體。至於魂又有生魂、覺魂、靈魂，可是人總會老化，三魂七魄就無法再依照自己的意志運作，就好像巧婦難為無米之炊一般，於是人就要走向一個旅程，也就是要離開了，在離開的時候，如果沒有帶有業障，就如水滴般，某種程度會蒸發為蒸氣到某一種條件又轉化為水滴，形體雖有不同，但本質靈的層次卻是一樣的。而人也是一樣，如果我們的靈性能夠像蒸氣一樣，回到原來的層次，這叫生死自在，但是我們怕的是累劫以來，我們會因一些因果業力，而產生一種清氣上升，濁氣下降的現象，無法回到原來靈的空間，只能隨因果再轉輪，轉迴了幾次，後學也不能確切告訴大家，因為每個人的因果業力不同，所走的路也不同。 接下來，我們來探討為什麼要求道?從前的人善良單純，而現在的人為了個人慾望，做出了種種損害人和動植物之間的和諧，這種行為造成的結果，我們稱為業、罪，我們每個人的靈性都是從上天而來，我們都是明明上帝的兒女，今天我們可以出世為人，就要好好珍惜自己，我們來佛堂拜明師、求道理就是要找出六萬年來，生從何來，死從何去的明路，藉著明師的慈悲愿力，指點我們百年之後，能夠回到理天，等一下有位點傳師為您點道時，那一點就是寶貝，就是出生入死的門戶，求了道我們就是道親，如同兄弟姐妹般，大家藉著道場的一股清流，慢慢洗滌我們的壞脾氣，慢慢調整去除我們的貪嗔痴，願我們以後共同勉勵、為拯救世界眾生而發心，最後祝大家聖凡如意，謝謝各位! |
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