救渡眾生
一.前言
◎師云：一個修道人，不管其天賦如何豐富，外在與內在的資質如何豐美，
如果沒有把本身的德行，推行到他人身上，發生了熱力，再由他人
的熱力，照射到自己的本身中，則不能發覺﹁德﹂實質的價質。上
天生下了人，把人當做火炬，不是照亮自己，而是照亮別人，如果
德行不能兼善天下的話，還是等於有若無。這就是所謂的｜佛光普
照。
二.天道弟子救渡眾生的心懷
(一)將眾生看成恩人
(二)願眾生都得解脫
恩師云：要讓眾生與自己在這一世都能成就，如一時無法濟渡，要為他能
於他生他世，也能解脫、成就而祝福、祈禱！認清自己的修道因
緣，則施恩受惠的大回饋中，建立天上人間的一股善流。
(三)悲憫眾生的一顆心
1.恩師云：如果白陽道場的每一位徒兒，都能為眾生祈福，都能為化劫息
考而叩頭，善念的凝聚，一定能將人間的劫、考消減到最低點
！則上天也定然為你們延長辦道的歲月。
2.恩師云：對世界上許多不幸的苦難、災害中兒死亡的眾生，都要付出一
份憐憫、哀慟、同情的迴向，早晚獻香、叩頭時不能只求渡務
宏展而已，否則道務宏展了，反而缺乏了同體大悲、無緣大慈
的仁慈善念，又豈是修士本色；惟有培養對無緣不幸者的關懷
，才能感召有緣者來臨。
3.恩師云：對六道眾生的痛苦、災難，都應當從內心昇起無限的關懷與稽
禱希望他們能早日有遇善因緣而得超脫苦海的機會。
4.恩師云：多用心念去迴巷世界中，此時猶未得渡的苦難眾生，為他門稽
禱能早遇善因緣而得以休傲成道；或祝福他們蹤不能於今生今
世得渡，也期望能在下一元會能得道、成道了苦。
5.恩師云：要為苦難的世界眾生祈禱，願他門也能有所成究，你們若能爭
氣，為師則可以少操心，而可以將此愛心與關懷施於其他眾生
，促成他們善因緣的早日來到。
(四)皆大歡喜的胸懷
恩師云：白陽弟子要培養廣大寬闊的胸懷，慶幸他人的成功。讚美他人的
傑出，禮敬他任人的辛勞；培養讓世界與我們一同歡笑，也讓宇
宙與我們歡笑，讓眾生與我們歡向的精神。
(五)同助收圓勿心煩
恩師云：其實上蒼給了你們道場太多的機會，可惜你們內心都缺乏那真誠
感恩的接納，對先前的十數件因果冤欠的機遇有厭煩推絕的心，
所以多少也斷送了更進一步與十方幽冥契助的機會，間接使得撥
轉氣天仙到你們道場顯化的因緣，也因兒停頓或轉到其他道場，
為師說出這番話，也不知你們道場的前賢能不能接受，自以不執
象的著象也是障礙啊。
(六)因材施教，救渡眾生
恩師云：成全道親要注意因材施教，引導大家發揮天心天性，以認理修道
為切要。
(七)固守眾生修道的根源
恩師云：加強道侵的心理建設，固守修道的根源，培養人性裡那一點光明
，蹤然今生今世不能成道，也可以維繫善念不昧，期望他生他世
，因不退轉而得能超越。
(八)廣結善緣
恩師云：如果只求今世的解脫，則與為師的緣，只在此生而已，如能發廣
大菩提慈念而不昧，廣結善緣方便於眾生，則下一元惠定會再來
永與為師結伴渡化娑婆，生生世世常為師友，這才是修道人永恆
的悲願豪情。
要多了解下情，幫助他們得到釋疑與解脫，人不是聖哲，熟能無
心過與身過，也要用寬恕的心去協助他們，離開懊悔與苦痛的折
磨，並等待他們的回頭和新生。
三.結 論