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愿懺文的解說

      愿懺文的解說       92年度懺悔班

原心也、真心也、心願、祈求、自覺啟發自性良知。

康誥:『如保赤子』心誠求之,雖不中不遠矣。

真誠坦白、掃除以前所犯過失及諸惡業、洗滌改造、

期能苟日新、日日新、又日新、活化生命靈妙本心、

以達清淨無餘。(如稻子)

一、餘蘊(信士) ○○○ 虔心跪在明明上帝蓮下 幸受真傳

餘蘊蘊識未盡、人心未淨、己性未明、蒙味未啟。

信士信奉真理、躬身實踐者。

過去千里訪、萬里求口訣、得悟至道清淨無餘真實相、始能直下承擔、得受天命指傳。

六祖聽聞金剛經:『應無所住而生其心』

『菩提本無樹、明鏡亦非台、本來無一物、何處惹塵埃』

現時咱可謂三生有幸:

幸得人身、幸得中華、幸遇三期、幸逢

龍天表:『突破塵緣、醒悟迷津』尊師母代咱懇求上帝大賜路。

反觀自省咱六塵緣影破了幾分,六道迷轉醒悟了多少?

方知恩母德浩瀚,頂保二恩大加被,上帝大恩典一得受真傳。

真傳:

道統真傳、伏羲為始祖-孟子為東方前十八代。

脈脈相傳 釋迦牟佛-達摩祖師為西方二十八代

達摩祖師東來-尊師母為東方後十八代,共六十四代

伏羲-湯王為青陽期道降君相。

文王-劉十六祖為紅陽期道降儒,

路十七祖白陽期道降庶民。

天命真傳:諸佛願力加被之密法、天命一上天老之欽命。

道法三千六百門、人人各執一妙根、差之毫釐、失之千里、

故必究其源、皈依正法、得受天命真傳、指授正路、

金線祖師、代代相續、系統不亂、明理實修、方可返本還源。

黃九祖輝,皇極金丹九蓮正信歸真還鄉寶卷:

生來的這條路、人人知道、皈家路、不指點、一竅不通、有緣人問、生來死去、投開了無縫鎖、透出崑崙、若有緣遇親傳、金丹大道、點玄關、開閉、養氣存神。

佛教妙法蓮華經授記品第六:

佛陀親為五百弟子授記、凡受佛陀授記者、於未來世、咸得成佛。

六祖壇經般若品:A.須假大善知識、示導見性。

B.傳受從上來、默傳分付、不得匿其正法。

C.機緣品:威音王已前即得,威音王已後、

自悟,盡是天然外道。

心法真傳:佛佛惟傳本體、密付本心。

啟迷開悟、解粘去縳、見自性三寶。

拈花微笑。       六祖三更授法。

子曰:吾道一以貫之』 曾子:惟』

衛靈公篇-子曰:『賜也,汝以予為多學,而識諸與?』

對曰:『然!非與?』曰:『非也予一以貫之。』

子貢:夫子之文章可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。

    明明上帝恩典、彌勒祖師對鴻慈大願以及尊師母大德加被,

求得一貫大道、經身擔天命之點傳點玄、口傳心授、

即能『天榜掛號,地府抽丁』如果能聽命辦事、修身養性、

立愿了愿、保證了愿了真。

二、彌勒祖師、妙法無邊、護庇眾生、懺悔佛前改過自新、同註天盤

彌勒菩薩荷擔如來重擔聖業:大寶積經摩訶迦葉會

爾時 世尊即伸右手猶如金色、微妙光明無量阿僧祇劫善根所集、其指掌色猶如蓮花、以摩彌勒菩薩摩訶薩頂、作如是言:『彌勒、我付囑汝當來世後五百歲正法滅時、汝當守護佛法僧寶、莫令斷絕。』

聖人立法三千載、昔日栽花今日開。

彌勒下生經第五章:大迦葉亦不應般涅槃、要須彌勒出現出間、所以然者、彌勒所化弟子、盡是釋迦文弟子、由我遺化得盡有漏。

彌勒菩薩本願:若有眾生薄淫怒癡、成就十善、我於爾時、

乃成就阿耨多羅三藐三菩提。

彌勒佛是末世眾生之大皈依處,彌勒上生經第七章:佛付囑末世弟子依彌勒?(人天十二部弟子、大千眾生、末世眾生)

大慈聖者、初發心、不食肉、不斷諸漏、不修禪定、不斷煩惱、不厭生死、留惑潤生。

訓子十誡:今值白陽應運敕令彌勒掌盤、弓長闡道、共辦收圓、挽三曹、同登菩提、救眾生、共出水火。

天盤重整天盤、理、氣、象三天。

賜大權掌勅令萬神助道、代天宣飛鸞化諸佛諸真、

先天裡不留仙佛神聖、眾菩薩眾仙真俱投凡塵。

同註天盤:彌勒上生經

樂生天、欲作彌勒弟子、持五戒、八齋具足戒、

不求斷結、行十善、勤修諸功德、威儀不缺、掃塔塗地、名香妙華供養、行三昧深入正受、讀誦經典、念佛形相、稱彌勒名、歡喜恭敬禮拜、誠心懺悔、均可上生兜率天。

今生受指授、修身立德、行功了愿則直超三界至理天。

性理題釋:亡靈經超拔後、即可天榜掛號、地府抽名、而歸於理天天佛院自修、堂復經百日修煉……按功定果。

祖師出世、乃應三期、示現人間天堂、故白陽修士皈依祖師、

隨順祖師、效法祖師共辦三曹普渡收圓大事、才真是同註天盤。(註、助、住)

三、凡係佛堂顛倒錯亂、望祈祖師赦罪容寬

佛堂係清淨莊嚴道場、亦為眾生託命之方舟、在道場中依循佛規禮節、十條大愿而修辦道,如背離十五條佛規、禮節不守、

立愿不了,皆是顛倒錯亂。

六祖壇經:

自歸依佛、皈依清淨法身佛、白依圓滿報身佛、皈依千百億化身佛。

聖經哥林多前書第三章第十六節:

『你就是上帝的殿堂、上帝的靈就住在你裡面』

A.顛倒是非、黑白、錯亂修行、背理而行、以惡為能、貶正排賢、受恩不感……參考懺悔反白書。

B.棄人道而修天道。

C.末法偽菩薩名聞、利養、諂曲邪命、行狗法。

D.貪圖安逸享受、不肯付出而妄想成就。

E.只修不辦、或只辦不修。

維摩詰經佛道品第八:

高原陸地不生蓮華、卑濕淤泥乃生此華。

植種於空、終不得生、糞壤之地、乃能滋茂。

譬如不下巨海、不能得無價寶珠、

如是不入煩惱大海,則不能得一切智寶。

F.自我檢點、知錯、認錯、改過、補過,方能蒙祖師大開鴻恩、赦罪容寬。

六祖壇經懺悔品:

迷人修福不修道、只言修福便是道、布施供養福無邊、

心中三惡元來造、擬將修福欲滅罪、後世得福罪還在、

但向心中除罪緣、各自性中真懺悔。

不知錯罪業積聚。不認錯無從赦免洗滌。

不改過罪蹟還在。不補過無以圓滿。

應杜漸防微、慎心物於隱微遏意惡於動機、莫作食毒而求甘露之人。

四、南無阿彌十佛天元

南無:禮敬、稽首、救我、渡我、眾生向佛至心皈依信順之意。

阿彌:無量光明、無量智慧。

十佛:治世七佛南方赤愛古佛,治世6000年。

北方生育古佛,治世4800年。

東方甲春佛,  治世3720年。

西方酉長庚佛,治世7080年。

西北方空谷神佛,治世5284年。

東南方龍野氏佛治世5516年。

東北方繼天佛治世5800年。

伏羲氏代理佛,治世150年。 共38200

山西大同府孝義莊馬營村有七佛寺七聖宮

三佛收圓:燃燈佛,菱角天盤。

釋迦牟尼佛,查補天盤。

彌勒佛,重整天盤。

十佛各有不同使命,不同願力、因時、因地、因人下降世間、

澤被眾生。十有圓滿完整之意義。

天元一元會129600年、分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會,每會為10800

十佛天元即是彌勒祖師聖號之一、為第十位應運大收圓的古佛。

燃燈古佛渡回2億、釋迦牟尼佛渡回2億、彌勒佛渡回92億原佛子

上渡河漢星斗、中渡芸芸眾生、下渡幽冥鬼魂,三曹皆受其恩。

每日愿懺文唸南無阿彌十佛天元、乃一貫道弟十對彌勒祖師感恩、皈依、禮敬、稱揚、讚佛之虔誠表現。

時時和祖師接緣、時時親近祖師、時時稱念祖師聖號,

即可消無量罪業、增無量智慧。

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