智音道學講堂

古蘭經的意義

維基百科對古蘭經的解釋是這樣的：《古蘭經》（舊譯《可蘭經》；阿拉伯語：أَلْقُرآن‎，意思為「誦讀」），是伊斯蘭教的經典，共有30卷114章6236節，每一章以一個阿拉伯語詞作為名稱。穆斯林認為《古蘭經》是真主阿拉的語言，通過大天使吉卜利里（聖經譯為「加百利」）傳授給穆罕默德。穆斯林認為，古蘭經不僅是一部宗教經典，更是關於人類社會的法則。

穆斯林須要經常誦讀《古蘭經》，每一位穆斯林出生時聽到的第一句話和臨死時聽到的最後一句話都是《古蘭經》經文。伊斯蘭教認為《古蘭經》雖然有多種語言譯本，但只是幫助穆斯林理解經意；只有阿拉伯文本才是真正的《古蘭經》，誦讀才有意義。世界各民族的伊斯蘭教阿訇都得會用阿拉伯語誦讀《古蘭經》。

穆罕默德在世時，經文由弟子們背誦，並書寫紀錄在樹葉、石片和獸皮上，並由先知保存。後來，第一任哈里發對經文作了核對和整理；到第三任哈里發時，重新統一編纂為《古蘭經》定本，消除了各地穆斯林間在朗誦和紀錄上的差異。第三任哈里發將這個定本發往各地，並且焚毀了其他全部抄本。

先賢們一致主張︰《古蘭經》的內容，有表面的意義和內涵的意義。知識水平不大高的人，只能直觀地了解它的表面意義。學識修養高深的人，可以憑其天賦和思想，了解它的內在意義，了解的深刻些、遠些。一般天經注解家就是屬於這一類型的人。但這是人人的權利，只要人人的學術修養夠，都可以對天經有新的發現和見解。大賢歐瑪曾經召集一般聖門弟子，當時伊本阿巴斯年紀最輕，歐瑪徵詢大家對古蘭經第一百一十章有何體會，每個人都發表了自已的見解，最後問到伊本阿巴斯，他說︰「這章天經意味著穆聖逝世的期限快要到來。」歐瑪說︰「我的體會正是這樣的。」見仁見智，人人對天經的主題應該有一種精彩的看法才對。

一貫道道場認為回教穆罕默德聖人所著的經典，譯音表「可蘭經」，其意義是「真古蘭」、「真」者真人，「古」者「口」上十字，「蘭」者「艹」字義為雙林樹「兩眉」之，「門」者乃真人，佛性出入生死之門也。「柬」字分開「十」字架，「母」字及「木」字等等，則是顯示：生死之門戶在「十字架」上，此無上至寶是明明上帝 無極老母所賦予的，因此叫人要在十字架上去找真人，「中又一人」「木」字也，也就是證明生死出入的正門就是在－－玄關竅。