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求道修道的好處

2007/11/01 11:21

求道修道的好處                    

 一、何謂道?

  道乃是要了脫生死輪迴之正道,也就是要回歸無極理天的這條光明大道。有生就有死,死恐佈嗎?恐佈的是不知生從何來,死往何去。莊子曰:「我本不願生,忽然生在世;我本不願死,忽然死期至。」所以說生生死死真假莫辨,流浪生死,苦海無邊。人一生中,快樂居多亦或痛苦多?雖因人而異,但是俗語說:「人生不如意,十之八九。」佛陀也說人生有八大苦,是以稱世間為苦海。

 二、為何要求道?

  就是為了要脫離生死輪迴之苦海,因為咱人降生在世間,受陰陽氣稟所拘,五行束縛,在凡塵中打滾,忘卻本來面目,認假為真。何為真?何為假?也分不清,茫茫渺渺過一生。稍遇不如意,則哀天怨地,全然不知前世因後世果之道理(前因後果),在生死輪迴中脫不出。

  況且世人作惡,天災一降,萬民遭殃,劫數頻頻,不知何時止。上天老中鴻慈,不忍玉石俱焚,特降大道,先得後修,以保全性命,福慧雙修。

  但是得道有四大難:人身難得、中華難生、三期難遇、真道難逢。

  萬劫千生得個人,須知前世種來因,此身不向今生渡,更待何時渡此身。

  人身中華最難生,三期真道更難逢,今得人身聞大道,務必早修早超生。

 三、為何要修道?

  雖然得聞大道,但是若無修道,道理不明,是非不分,善惡莫辨,恐怕一錯再錯,況且吾人之稟性、脾氣、毛病去除不易,需要長期的修正,要修正就必須先明理,要明理就必須研究道理,道理研究明白,知善惡是非,了解稟性、脾氣、毛病對咱人的影響,能去邪歸正。所以說修行就是要修正偏差的行為,應以何為標杆,孔夫子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」為仁由己,克己復禮。佛家中有五戒(殺盜淫妄酒)十惡十善。聖經馬太福音第十九章第十七至十九節(你若要進入永生,就當遵守誡命,什麼是誡命?就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母;又當愛人如己。)

  所以三教皆是要我們守禮守份。簡單說,就是「諸惡莫作,眾善奉行」,三歲孩兒皆知道,八十老翁行不得。所以說,能得道又能修道的人,真的是不簡單。

四、求道修道後有什麼好處?

1、可以超生了死

  得道最大的好處就是可以超生了死,什麼是超生了死,就是超出陰陽,跳出五行,脫輪迴登極樂,免於生死苦海輪轉,萬劫不得翻身(和尚為治腳痛,以豬腳為藥引)。

  求道時,我們在向仙佛報咱的名以後,點傳師說了一句:「地府抽丁,天榜掛號」,也就是我們得道以後,脫離閻君,不落無常之手,地府除名,天榜掛號。

  俗語說:未註生先註死。也就是咱未降生以前,要來這個世間,要號什麼名字,何時生,何時死,早就在地府註好了,出生時是從第十殿輪轉台(也就是紫河車)輪轉出世,所以咱的一切都受地府所管,死後也是到地府報到。但是今日咱幸運的是,得道後地府除名,不再受閻君所管,天榜掛號,直接向仙佛報到,也就是將咱的戶籍移到天堂,只要咱好好修,自然上升到天堂,不用再下墜到地府去了。

2、可以改惡向善

  因為咱得道以後,咱可以了解到咱的良心本性,再加上研究道理,明善惡知是非,了解到因果輪迴報應,用良心處世,漸漸改邪歸正,去惡向善。咱了解到靈性是不死的,所以輪迴報應之事是可以相信的。

3、可消災解業,改變命運

  佛家有一句話:欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。這句話就明確告知咱,因果報應之道。也讓咱了解到災和業的由來,簡單說,就是前世做來。俗語也說:落土八字命。八字帶入骨,仙削就削不落。咱的命運,咱的一切,早就都註定好了。既然知道災和業的根源,就必須要斬草除根,才可以消災解業。既然因已經種下,果報是免不了,但是咱可以將果報的程度降到最低,也就是大事化小,小事化無,那要怎做,咱要知,一粒種籽要到結果,是需要種種的因緣聚合,譬如太陽,空氣,水,養份等等。但是咱只要把其中的一項減少,甚至切斷,這粒種籽就無法順利結果,可能結出來的果是營養不良的,甚至未結果就乾枯了。同樣的道理,不好的因,也需要不好的緣來助,才能結不好的果,只要咱斷掉不好的緣,而且不再犯,改惡向善,積善迴向咱的冤欠債主,就可以消災改業。

  但是要積善也需要研究,有的人說,某人為善而子孫不興,某人為惡卻家門昌盛,這點咱就需要好好來研究,因為善有真善假善之分,世間人認為善的,不一定是善,一般人認為是惡的,也不一定是惡。有益於他人,就是打人罵人也是善,若是為了自己的私利,就算是尊敬他人,禮讓他人也是惡,所以說為人處世,利人之善才是真善,利己之善是假善,發自內心無所求之善是真善,裝給別人看有所謀之善是假善。所以咱就是要來研究道理,才能明白真假之分。

  不知各位是否看過“了凡四訓”這本書,有些白話文稱之為“創造命運的一把鎖匙”,這本書就很明白教咱如何改變命運。其內容分四項,立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。立命之學,就是讓咱了解命運束縛之利害,但是也教咱如何來突破命運。就是要改過自新,因為過錯若不改,即使積善,也如將水倒入破杯,留不住。過錯改善後,就是要努力積善,但是要積善,如剛才所講,需明白真假之善,善的種類分得很多,也有陽善陰德,半善滿善之分,也有大小難易之分,非常之多,時間有限不便多介紹。善功積多以後,就要謙虛,俗語說:滿招損,謙受益。稻子飽穗就點頭,半瓶子響叮噹。只要咱能「為人莫作虧心事,舉頭三寸有神明」知修身知自愛,人生在世,吉凶禍福,如何趨避,唯在一心一念,若能緊守一念之善,絲毫不得罪天地鬼神,謙虛自制,則得天地鬼神之庇佑,自然可以改變命運。

4、可以得到人生的幸福

  人生雖苦,但是卻可以轉苦為樂,最重要就是能轉念,凡事看得開。塞翁失馬,焉知非福。這個故事不知大家有都聽過嗎?所以要得到人生的幸福,就是要來修道,能進修明理,了解到道理,自然不被凡塵之凡事所擾,得到清靜之法水,人生的幸福。

5、一子成道九玄七祖盡超生

  祖先兒孫同沾天恩(清口,安堂,祖先進級)

五、結語:

  得道後,應精進修持,以免得之失之,那就很可惜!

 

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