|
慈悲喜捨能轉業力 |
| 既然神通法術都莫奈業力何，甚至佛的三不能中也包括不 能減定業，那麼面對業力冤欠是否就束手無策，坐以待斃？不 然！慈悲喜捨能轉業力。舉例而言： 也是在琉璃王要減釋迎族的同時，釋迦族的國王摩訶那摩 為他的族人懇求琉璃王： 「現在你要殺死這麼多人也很不容易，我懇求你放去一部 份，讓我潛水到水底下去，你就叫他們逃命，等我從水底下上 來，沒有逃得及的你再殺！」 琉璃王心想殺這麼數萬人也甚麻煩，而一個人潛到水中又 能多久，於是大笑的答應了。 當摩訶那摩潛入水中時，琉璃王即准許大家逃命，還一邊 欣賞人們互相撞擊、奔走呼號，但當三萬人都已奔逃得所剩無 幾時，他開始著急，也奇怪摩訶那摩怎麼這麼久都不出水？於 是命令一水手潛入水中察看，潛水者上來流著淚感動的說： 「大王！摩訶那摩王爺永遠不會出水了，他為了救他的族 人，把頭髮縛在樹根上，抱著樹根死了。」 這時連殘暴的琉璃王都黯然不語了。 神通第一日犍連以神通法力都無法改變的業力，竟令一個 沒有神通的平凡而有慈悲喜捨的人改變了，原本難逃減種之劫 的釋迦族卻因而免於滅種。 所以若要靠外援來改變業力，神通法術是無用的，唯有能 行大慈悲喜捨的修行者能為眾生頂劫，所以師母一生以自囚來 頂天道弟子的官考，以生病來代泉生受劫，而不示現以法術神 通來為眾生消冤解厄。 術士靈通之士，論神通遠之不及目犍連尊者，論慈悲喜捨 更是構不著邊，所以想仰賴他們化解災厄改變業報無異綠木求 魚。 |