【不朽的真理六--０３．碧玉深閨鎖線牽】

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書名：不朽的真理六 作者：張海修前賢 出版社：三德（圓晟）民國86年出版 ０３．碧玉深閨鎖線牽 ◎仙佛開示語錄 先生在外不守規矩，有時候自己也該施展『媚力』，頭髮要梳理穿著要整齊，家庭 整理好，這是你的媚力，但不要像歌星一樣，如此家庭才和諧些。 夫妻吵架，你要說：『我不想改變你，我尊重你。』不要讓今日的無知，造成明日 的後悔，不要讓剎那的脾氣，造永久的不幸。忍耐一下，明天會更好。 坤道嫁給沒茹素的家庭，必須切肉怎麼辦？妳雖吃素但與對方有因緣，妳必須認命 ，對方的九玄七祖等妳成全，慈悲心耐心慢慢發揮，有一天他們會瞭解妳，與妳一起修 道吃素。 戒律可以幫助一個家庭和樂，如果夫妻都修行持戒律，那絕對不會犯到邪淫這般事 ，也不會犯到其他酒色財氣。 你們來佛堂幫忙，要先把家庭照顧好，才不會讓你的子孫說話，說你修道修到家庭 都不顧，我們修道就要修得讓人家沒話講，假如修到讓人有話說，這樣修道有沒有用？ 當今社會很可憐，婚姻失敗的很多，即使你婚姻美滿也不要在離過婚的人面前讚歎 ，炫耀對方對你好。 未婚者將來找對象，可以看就好了，內在的修養才重要，能夠與你同步進出的最重 要，如果還沒求道，把他循循善誘進來。 動物有牠的倫常，鳥在你家屋簷築巢，不要去破壞，留小地方讓牠築巢也不干擾你 的空間。螞蟻、蜜蜂也不要去破壞，不要覺得好玩，弄得人家家破人亡。 一天泡在佛堂沒有時間撥給家庭，任何人都會埋怨，埋怨觀音菩薩拐走老公，埋怨 老師拐走老婆，拜託！你們要做好，修道也是開創一個美滿幸福的家庭，最後卻家庭破 碎，為師可沒這麼教。 雖然知道世間是假，也要盡世間的義務，你們遭受的事還要去做，不要為了修道甚 麼都不管，這樣誠心很夠，但是智慧不夠，這就是愚誠，所以還是要盡自己的本份，做 你應該做的事。 三天主考：『你起人心，以人心做事，就是輕聖重凡。你以天心良心以我們的慈悲 心、公正心來辦道，在道場盡心盡力，這叫做重聖輕凡。』 月慧菩薩：『好好修持，夫妻相敬如賓、父慈子孝、兄友弟恭，綱常倫理我們要學 好。坤道要學的是柔、祥和嫻淑端莊，妳至柔和家裡會起糾紛嗎？』 德慧菩薩：『因緣的會合你要隨緣，隨緣當中要不變；能做夫妻做兒女都是緣，你 要惜緣；你惜緣當中才能體會人倫之道、綱常之理。惜緣當中不執著於緣，而要隨緣渡 化，這才不變你的本心，不造因果。』 ◎經典文章語錄 《白水老人語錄》：『你們齊家沒？真有一天歸回天堂，爸爸、媽媽下地獄了，我 們自個也待不住，我這算是甚麼？自個兒而來了，爸媽下地獄，你看多後悔？』 《王鳳儀嘉言錄》：『從前的家庭是互相依賴的，到依賴不耐煩時，便互相嫌怨， 甚至互相爭吵、殘害，要不改造家庭，哪來有幸福？』 《覺曉心經》：『一家和氣萬事成，姐愛妹恭弟敬兄；財富一時空夢計，分甘共苦 樂光榮；小事大作起風波，無中生有惹禍遭；閒身不如近聖學，自掃門庭放屠刀。』 《格言聯璧》：『治家嚴，家乃和。居鄉恕，鄉乃睦。治家忌寬，而尤忌嚴。居家 忌者，而尤忌嗇。』（治家嚴肅不隨便家庭便會和氣。恕道用於鄉鄰，鄉鄰之間便會和 睦。治理家庭忌諱過於寬容，尤其是過於嚴苛。居住於鄉鄰之間，最忌諱的便是吝嗇。） 《菜根譚》：『父慈子孝，兄友弟恭，縱做到極處，俱是合當如此，著不得一絲感 激的念頭。如施者任德（施惠自任的人），受者懷恩，便是路人，便成市道矣。』 《勸世文》：『男子休嫌妻貌醜，婦人不怨夫家貧，貧窮富貴皆由命，夫婦相處要 真誠，剛柔相濟兩相安，和氣家中少禍端，同甘共苦好度日，清寒亦覺有溫暖，夫妻本 是前世緣，珍惜短促好時光，夫婦如賓互尊敬，百年連理實非易。』 《聖經》：『做丈夫的要愛妻小，不可虐待她們，就像愛自己一樣，而妻子應該尊 重丈夫。』 《聖經》：『一個男人結婚的時候，他便在生命中添加一樣最美好的回憶，一個幫 助且鼓勵他的賢妻。』 ◎古今人物語錄 福落貝：『真正的愛情是雙方同樣的，無條件投降。』 聖哲言：『夫要修來妻不依，反被妻子說是非，夫今果滿天堂去，妻墜地獄誰人知 ，妻要修來夫不依，打碎香爐扯破衣，妻在天堂日自在，夫墜地獄受慘悽。』 聖哲言：『愛不是要求對方，而是由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。』 李頓：『愛情是懶人的忙事，忙人的閒事。』

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