因字體關係,故老ㄇㄨˇ以老中、老母、老○代替
張海修的心靈勵志文章,如大德們想參考更多的可至溫馨小品
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【不朽的真理六--18.三秋金風景飄零】
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書名:不朽的真理六作者:張海修前賢出版社:三德(圓晟)民國86年出版18.三秋金風景飄零◎仙佛開示語錄落紅塵如同水中沙,一粒粒受風受雨打,要將那塵埃都洗刷,互相切磋愈趨光滑,是否你沉緬過去牽掛,直是不明誰真誰假,何不及早來放下,方知原無你我他。志士仁人醒南柯,執起慧劍真理究,德批眾生三不朽,英名耀千秋;明德新民化婆娑,惜陰當守少年頭,鴻鵠展翅更灑脫,天地共遨遊。漫天雲霧飄幻難捉摸,恰似那陌上塵波,人立五行多變化,逆旅天地百代過客,棲棲皇皇苦營謀,幽靜春色年年過,多少年華失落,獨歎白了頭,江山萬里何曾改,人事已成非。秋水滄茫葉紛黃,人物更移變滄桑;人生幾許傷往事,朝昏煙雨動肝腸;塵事起伏猶夢絮,盛衰悲歡總無常;百代光陰如走馬,江水東流日匆忙。一朵花被人供養花瓶中,這是因為花是開的。等到花謝,就被扔進垃圾桶。花會開,就會謝;月會圓,就會缺;人會生,就會死;這些能長久嗎?看不見的別以為沒有,看不見就想不到那是你眼光沒放遠、沒放寬,想一想無常一來,兩腿一伸,甚麼都沒有。為甚麼不學習菩薩、你們的前人的眼光放遠,腳步踏穩?七真孫不二:『塵台多幻境,幻自俗心生;雨晴雲有態,風定水無痕;祇望塵心淚,自能息怒嗔;曲直欺庸眼,丹心在竅中;心虛道易和,意誠表昔恭;煩惱即菩提,悠然若解體。』至德大帝:『大局為前心牽掛,鉅細靡遺盡包括;主人關門掃黃葉,賓客開窗撿落花;多情卻是總無情,人生煙波兩磋差;何人能解天心意,欲挽狂瀾根穩紮。』南海古佛:『鑠石流金逼暑流,菁菁乾坤聚佛閣;沉香郁郁氤氳(煙霧迷漫)繞,邀天之幸共切磋;寸陰是競勿錯過,得此皆沾天恩厚;謙謙君子理洞徹,心靜神清性薩陀。』德慧菩薩:『顛倒是非非倒顛,人心澆漓薄情憐,不堪往事滴滴點,嘴盡苦難受艱寒,好花不常開美豔,光陰如梭水流湲,青春乃是且短暫,萬物自觀皆自得。』長生大帝:『今日不學雖有明日,今年不學尚有明年,豈知韶華不再,愚人徒擲光陰,少年易老,千年難買良辰,聖人之用心,因時制宜,而能適應萬緣,與世推移,無所住著,而不凝滯於物。』◎經典文章語錄《仙籍語論要記.坐忘篇》:『西昇經云:我命在我,不屬天。由此言之,修短在己,得非天與,失非人奪。』(彰明自作自受,天不賜福禍,福禍乃自己所造業根,時間一到自然呈現。)《十八史略.東晉明帝》:『大禹聖人,乃惜寸陰,眾人當惜分陰。』《皇母訓子十誡》:『數十年之光景生死病喪,千般景萬般事花露草雙,爭名圖利富貴生死流浪,貪嬌妻戀愛子大夢一場。』《太陽星君真經》:『太陽明明諸光佛,四大神州正乾坤,太陽出現滿天紅,日夜行程不住停,行得快來催老人,行得慢來不留存,家家門前都走過,天上無我無小夜。』《長春真人歌》:『衣食無虧便好休,人生世上一蜉蝣;石崇未享千年富,韓信空成十面謀。花落三春鶯帶恨,菊開九月雁含愁;山林多少幽閒趣,何必榮封萬戶侯?』《白居易.對酒》:『蝸牛角上爭何事?石光火中寄此身;隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。』《王翰.涼州詞》:『葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催;醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。』《格言聯璧》:『想到自身心,到後日置之何處。顧本來面目,在古人像箇甚(讀神,甚麼模樣的意思)人。』《覺曉心經》:『鏡花水月證空虛,海市蜃樓轉眼移;春夢無痕幻泡影,人生在世無幾時;人身肉體物壞質,真靈魂魄寄身依;一旦咽喉呼吸斷,出竅靈魂離死屍。』《圍爐夜話》:『天地無窮期,光陰則有窮期,去一日,便少一日。富貴有定數,學問則無定數,求一分,便得一分。』《紅樓夢》:『浮生著甚苦奔忙?盛席華筵終散場;悲喜千般同夢幻,古今一夢盡荒唐。慢言紅袖啼痕重,更有癡情抱恨長;字字看來皆血激,十年辛苦不尋常。』◎古今人物語錄明.方孝孺:『青草池邊土一邱,千年埋骨不埋羞。』王梵志禪師:『城外土饅頭,餡草在城裡,一個吃一個,莫嫌沒滋味。』釋英禪師:『正月梅花落,二月桃花紅;榮枯原有數,不必怨春風。』聖哲言:『一年又一年,漸漸改容顏,始做兒童戲,看看白髮全,莫造來生孽,回頭種福田,休待無常到,修行早向前。』魯迅:『身在現世,怎麼離去?這是和說自己用手提著耳朵,就可以開地球一樣欺負人。』
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