⊙迴光返照的天空⊙

達摩老祖開示：

五戒真義

 

戒殺生，原來是，仁德為本。

體上天，好生德，戒殺放生。

人生寅，於東土，塵埋久困。

人轉畜，畜轉人，死死生生。

歷劫內，多迷昧，造過太甚。

人吃畜，畜吃人，好不傷情。

人得道，要回西，超生樂境。

冤未報，難道說，罷了不成？

必須要，放生命，孽債消盡。

若不然，只恐怕，冤孽纏身。

不戒殺，損天良，孽債更甚。

佛雖慈，那冤孽，怎肯依行？

孽迷竅，起退志，把道不信。

失卻了，好緣法，萬劫難尋。

這劫連，從何起？仔細評論。

天生物，他何忍，使遭殘兇？

皆因為，世上人，凶惡頑梗。

毒魚蝦，傷禽獸，造孽匪輕。

老天爺，按律定，降下劫運。

敕魔王，四部洲，齊起蜂群。

你殺他，他殺你，解此劫運。

修行人，不惜命，罪加十分。

儒忠恕，佛慈悲，道祖感應。

此六字，心記下，推己及人。

體天心，推人心，以及物性。

繼承幾，又成人，豈可看輕？

惜草木，莫亂摘，亦是仁情。

何況於，貪口腹，害命殺生。

殺生戒，理多端，難以盡論。

再將那，偷盜戒，指示分明。

戒偷盜，原來是，義氣為重。

切莫要，存偏見，刻薄居心。

難志外，女志內，雖是平等。

受己業，不妄求，可算志人。

乾與坤，總要學，端端正正。

勿妄貪，勿妄取，廉潔要清。

一根草，一文錢，各有受分。

一縷絲，一條線，豈無主人？

或作買，或作賣，存心公正。

哄人財，不長久，自遭罪名。

那怕他，金合銀，堆滿地境。

常近身，長臨眼，毫不動心。

縱該取，毫不苟，並不矇混。

若妄取，傷了義，背了聖人。

入佛門，修大道，皈清戒淨。

怎比得，小人輩，一概胡行。

塵世上，鬧轟轟，無數人等。

沒一個，不貪財，不歛金銀。

瞑著目，細思想，上中下等。

概入迷，齊盤算，無有知音。

莫說是，作賊人，天良喪盡。

不作賊，還不是，想弄錢銀。

莫說是，俗人們，利心太甚。

修行人，亦還有，見利生心。

這財字，可算得，迷魂大陣。

從今後，嚴守戒，跳出迷津。

修行人，二六時，勤把功運。

毫不貪，毫不染，涵養真性。

功成時，遍身寶，受用不盡。

吃聖飯，穿聖衣，快樂長春。

戒邪淫，原來是，禮節為本。

切不可，無禁節，慾念時生。

男守貞，女守節，猿馬栓穩。

須將那，廉恥兒，心窩常存。

心問口，口問心，自嚴自慎。

毫不敢，思邪情，斬芽除根。

天地間，惟禽獸，雌雄亂混。

不顧廉，不顧恥，醜不堪聞。

人為那，萬物首，廉潔要緊。

若亂紀，雖是人，不如獸禽。

柳下惠，懷不亂，天良獨慎。

魯男子，閉門戶，不睹美情。

進大道，皆都是，仙緣有份。

老母的，皇胎子，九六原人。

自寅會，投東土，六萬年正。

張為男，李為女，轉變不停。

三期至，開普渡，原人返本。

要九六，歸家轉，同看娘親。

修行人，貼骨親，靈山脈同。

奈世人，沉美色，如何超生。

既修行，把淫慾，一刀割盡。

任美貌，賽西施，對景忘情。

常畏懼，似狼虎，蛇蠍毒狠。

戰兢兢，如臨淵，如履薄冰。

能戒到，精微處，無蹤無影。

成佛仙，在掌中，有何不能？

這淫戒，是首魔，敗道總病。

有多少，徒口說，心未體行。

觀外面，或像是，悟道形影。

視內景，暗窩藏，不如畜牲。

這念頭，眾乾坤，摸心自問。

察其實，敗道的，都是邪淫。

生於色，死於色，如夢不醒。

醒未覺，覺未醒，昏昏沉沉。

只害的，屍堆山，脫骨如嶺。

仙佛根，墮塵沙，好不心疼。

大志人，立念頭，鐵石堅硬。

常記著，空與色，惟在有恆。

久行持，無人我，四相皆淨。

復還我，本來面，性體圓明。

這淫戒，非兒戲，須當謹慎。

再將那，酒肉戒，略說分明。

戒酒肉，原來要，清濁莫混。

除香味，斷美餚，去濁留清。

切莫要，貪口腹，迷真亂性。

五百戒，酒為頭，爾莫看輕。

那酒兒，雖為水，毒氣甚狠。

連三杯，入腹內，面紅心昏。

食醉了，似瘋顛，迷而不醒。

喪廉恥，失德行，暴氣凶橫。

那時節，亦不論，諸親人等。

開口罵，舉手打，虐卑慢尊。

也不管，高和低，生死性命。

惹下了，包天禍，法不容情。

酒醒來，終後悔，悔亦遲甚。

何不如，早立志，酒不沾唇。

效禹王，惡旨酒，善言常聽。

酒無量，穿腸毒，三寶傷損。

有敗國，有亡家，招禍總根。

俗人們，亦當要，戒之懍慎。

又何況，守清規，立志修行。

莫說是，飲甜酒，不甚要緊。

念不絕，也難免，亂了心神。

那肉葷，雖說是，美未上品。

要有功，超度牠，才敢食吞。

若無功，解牠冤，陰司候等。

老閻君，來判斷，八兩半斤。

肉字體，兩個人，是何情景？

人吃牠，要人還，不是虛情。

人稟受，天地的，清氣成性。

那畜物，稟天地，濁氣而生。

既悟道，要將那，濁氣去盡。

濁氣除，才悟得，清氣上昇。

戒妄語，主要是，信實為本。

逢著人，切不可，言談虛情。

言有典，行有則，忠信篤敬。

來得清，去得明，免有疑生。

世俗人，一概的，花言巧論。

說是風，便是語，妄哄眾人。

東說好，西說歹，好歹說盡。

貌慈悲，心毒惡，佛口蛇心。

蛇如刀，殺得人，無處逃遁。

意似劍，斬得人，老少離分。

只圖他，得飽暖，方便安穩。

那管人，苦和甜，全不思尋。

在陽間，使刀乖，由他胡混。

歸陰曹，割心肝，定拔舌根。

修行人，語無妄，言而有信。

將花言，和巧語，一併除清。

逢著人，講的是，孝悌忠信。

談禮義，敘廉恥，善化人民。

逆勸孝，淫勸貞，邪人勸正。

愚勸賢，惡化善，挽轉人心。

每一方，能勸得，人人遵信。

無邪匪，無凶橫，自見清平。

天與地，合萬物，依信為本。

若無信，那裡有，世界人倫。

天有信，日月星，報信斗柄。

地有信，水火風，運信崑崙。

年有信，四時內，寒熱涼溫。

月有信，逢朔望，不差毫分。

日有信，十二時，子午為準。

時有信，每一時，八刻五分。

卦有信，乾與坤，坎離為定。

信屬土，貫五常，貫通五行。

天和地，年月日，憑信化運。

那萬物，與人民，應信所生。

生生化，化生生，各有一信。

若無信，化不化，生也不生。

這五戒，要精嚴，五行合併。

若如此，三花聚，三厭除清。

 

 

摘自達摩寶傳