一貫道彌勒家園

一貫道的殊勝    

 前言：

我們常想為什麼要求道？一貫道有何殊勝？後學最近有機會由以前前賢演講及看書的筆

記，記錄下來，與各位前賢大德共同研討一貫道之殊勝：

本文：

1. 應時應運：

一貫道是應天時運數才開普渡而降世普傳的，並非一直都有，所以叫做非時不降，有

時候隱，暫時停止了，有時候顯，可以傳道。 道原來普傳於大陸，一九四九年共產黨在大陸取得政權以後，就不能在大陸再傳道了，很多道親都殉道了，所謂殺頭槍斃，告老還鄉。所以在大陸道就隱了。師尊辦普渡，師母辦收圓。幸好在一九四七年（民國三十六年）的時候，有十多位前人，像張老前人等前人輩，渡海到台灣傳道，排除萬難，把道脈延伸下來，不僅傳遍了台灣，而且還傳到世界各地。我們真是運氣好，應時應運，遇到道顯的時候，所以應該好好的珍惜。即使在台灣，有一段時間，道也被政府所禁，也隱了一陣子，一直到民國七十六年（一九八七） 十二月八日 在政府註冊立案，才能正式公開傳道。如今大道傳遍世界五大洲且都有一貫道總會，全世界不包括台灣中國大陸有一千多萬人求道， 台灣有四五百萬人求道，大陸有一億人求道，天道應運，天命之流行，速於置郵而傳命。印證道真理真天命亦真。一貫道肩負著復興中華文化，為往聖繼絕學，為萬世開太平的重責大任。

2. 天人合一：

辦道點道是天人合一。上天雖然要普降大道，但天不能言，地不能語，天地都不會講話，就得依賴人來代天講話，代天宣化，就是說天藉人言，人賴天成，所以是天人合一。辦道點道是上天要辦的，點傳師是領天命代理明師，是代上天，代老師來點道，傳法，是人代天做事。天人共辦，天不言，地不語，道也不言不語，所有行法施，講道理的人也是人代天做事，所以道之殊勝是天人合一，代天宣化。渡化眾生，點醒愚迷，使他們登上覺悟之路，不但可建功立果，在世可以消冤業，種福田，還可積陰德，嘉惠子孫，更可救袓先父母超生。

3. 道真、理真、天命真：

一貫道的宗旨是敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師道，信朋友，和

鄉鄰，改惡向善……洗心滌慮，借假修真……己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。一貫道所奉行的是中華民族自古傳承下來故有的優良文化， 和一個大同世界的崇高理想。天道是上天老O的真天命，所有的仙佛，諸天神聖都會來助道，護道。點傳師領有天命，所以才能代天點道，把道傳給眾生。求了道，歸空過世時，面態慈祥，身軟如綿。面目如生，冬不挺屍，下不腐臭。山西省大同府有陽市孝義莊馬營村有七佛寺（七聖宮）有一碑文為女媧娘娘所刻：「母定三陽渡原人，復始羲皇降道源，臨出太公闡聖王，泰來天真辦收圓」。天、真為師尊師母之名號。黃河決堤碑文：「云及三六中秋夜，人雖圓寂道獨存，子系太陰繼承接。母開慧明接金線，絲毫不錯天然盤」。師尊成道於民國三六年的中秋夜。子系合起來為孫，是師母之姓。慧明是師母之聖名。聖諱。天然是師尊之聖諱。師尊成道之後，師母接掌道盤。從此坤道應運。女權提高一百分。

4. 修道可成仙成佛，可超拔九玄七袓：

一人修道，若是明德親民，內聖外王。功果圓滿，自覺覺他覺性圓滿，以後可成仙成佛，而且還可超拔父母祖宗，可餘蔭後代子孫。

5. 頓修：

玄關一點，天榜掛號，地府抽丁，仍須努力修行，內修自性佛，外度諸眾生，方能脫離輪迴，可免再到凡世，世間來受苦，百年以後就可回歸理天，回到天堂，免下地獄。經過身領天命的點傳師指點受記，就成為成道的種子，只要今生得道，今生修持，則可解脫，成道證果。有些人讀破了千經萬典，也不見得能了脫生死。所以說讀破千經萬典，不如明師一點。活佛師尊慈訓：「其實求道只是超生，若要真正了死，仍需修行，破累世宿習，去煩惱結，方能真正了死。」故設龍華三會，第一會演法四聖諦破煩惱結，第二會演法十二因緣度無明海，第三會演法六度波羅蜜令發無上菩提心。頓修頓悟，頓者頓除妄念，悟者悟無所得。

6. 辦道儀式：

先獻供、請壇，請仙佛來護壇，然後再將三寶傳給求道人。儀式莊重嚴肅。辦道時焚燒龍天表，上奏天庭，求道人立刻天榜掛號，地府抽丁，名字從地獄閻王爺的生死簿上除去，以後就可免下地獄。但天佛院遊記，東嶽殿東嶽大帝掌管，設有得道懲誡獄，專門懲戒入道亡靈，不真修實練，由九九紫陽關貶落者。

7. 先得後修：

很多人拜師學藝，都要從打雜做起，經過一段時日磨練之後，師父認為是可造之才，然後才將藝傳給他。六袓求道也是一樣，先在柴房打柴推磨，磨練好一陣子，後來五袓覺得六祖時機成熟了，才將道傳給他。 現在求道可幸運多了，先得道，然後再修。今生得之今生修，今生就得解脫，就得了脫生死。    吳靜宇老前人慈悲：「天道七奇：1在家出家2在塵出塵3先得後修4直指心性5一世涅槃6內外雙進7將功補愆。」

8. 三寶心法：

天道傳心法，得解脫。得道時點傳師代表師尊師母傳給我門的三件寶貝，三件超生了死之大法，三寶心法：玄關、口訣、合同。佛法僧世三寶的形式；覺正淨世三寶的精神；關訣印是三寶的實踐。    活佛師尊慈悲：「白陽三寶，本是天地萬法的結晶，盡含歷代祖師的真傳妙意，全貫古今千經萬典的實向奧機。」

9. 求道三師：

點傳師、引師、保師。點傳師領有 明明上帝所授予的天命，所以才能代天點道傳法，把道傳給眾生。引師引您求道入道，保師保您求的是正道，保證一貫道是正道，不會引您走入歪路，不會哄騙您和別人的錢財。而且保証求道人身家清白，品行端正，以後會沿著正道走。若求道人以前曾犯過錯，求道以後要放下屠刀，改過向善。徹底真心懺悔，上天決不加罪於真心改過之人 ，    玄天上帝即是一例。放下屠刀，立地成佛。

10. 聖凡兼修，乾坤同修，閤府同修：

修行在家修，不必出家，到深山，寺廟去修，放棄麈世的親人及所有的一切事物，受到妻離子散的痛苦。現在可以一邊做事（凡事），一邊修道 （聖事），所以說現在修道是聖凡兼修。古代男尊女卑，很多事男的可以做，女的卻不可以。一貫道卻不一樣，男的可以修，女的同樣可以修。常常家裏有一個人求了道，逐漸影響其他的親人，其他的家人覺得道很好，也就求了道，就成了全家都修道，合府同修之美事。

11. 自力救濟與他力救濟，雙法齊修：

平時自己修行，也來佛堂參班，大家一起共修。
12. 每日燒香、叩首、懺悔、反省：

燒香時，凝念，收心，感恩，學謙卑。叩求眾生免劫，與眾生結善緣。    活佛師尊慈悲：「叩首的意義，是拜你的自性。希望你們天天都能加叩一千叩首迴向，眾生好安慰啊，你的冤欠就不來找你啊！」   達摩祖師慈訓：「叩首真義：恭敬自性，屈伏無明。」
13. 三曹普渡：

上可渡天上河漢星斗，氣天大仙，中可渡人間的芸芸眾生，下可渡地府的幽冥鬼魂。三曹普渡，驚天動地，度化天曹地曹人曹神人鬼。     皇母訓子十誡：「此一次開普度亙古無有，萬古的真奇緣巧遇此春，上渡仙下渡鬼中渡善信，收千門並萬教同歸正根。」
14. 道親：

修道的人都和藹可親，都是道這大家庭的親人，這大家庭的一員，有難救難，有事相助。以後學為例，常常得到認得的或不認得的道親的相助。道親道親，因道一家親，讓我們共同創造一貫村，大同村，快樂幸福的彌勒家園。

15. 道融通萬法，圓融萬變：

天道融通萬法，圓融通萬教。教是教化，講經，修善積德，修因種因。道是修果。天道雖然不是教，卻能與萬教並行不悖，也能與萬教相融相通。道生萬物，道長養萬物，萬法皆由道主宰，故道能與萬法圓融相通。  道即  老母，  老母即道，大道以   老母為本體，萬善具足，功德圓滿，圓融無礙，永覺不昧，上上根人，悟得自性  老母，親見理天聖境，發願為彌勒眷屬，無緣大慈，同體大悲，代天宣化，替天行道，興慈佈化，同助天盤，大轉法輪，化娑婆世界為蓮花邦，大同世界，彌勒淨土。

16. 清口茹素：

俗語說禍從口出，亂講話會惹禍。清口就是把嘴巴清乾淨，不謗言，不惡語，不亂說話，不說別人的壞話，不再造口業。茹素就是吃素，不殺生，培養慈悲心，不再結惡緣。我們都知道向人家借錢是要還的，買房子向銀行貸款，十五年內或三十年內就要還清，欠錢是 要還的。俗語說吃半斤還 八兩 ，吃人半斤肉，以後最起碼要還人 八兩 ，冤冤相報何時了，何不當下就此了斷，下決心不吃它，茹素。人類輪迴六萬餘年來，罪積如山，若不清口，怎能斷因果，若不行功度眾，怎能消冤孽，是故清口茹素，為白陽修道法門的入門功夫。

結論：

 三佛應運收圓：

三佛是先天彌勒佛、濟公活佛、月慧菩薩。後天金公祖師、天然古佛、中華聖母。三佛奉上天    老母之命，應運辦收圓，普收三曹佛子，有緣種子回歸天界。歸根認   母，認   母歸真。

袓師的鴻慈大愿：

彌勒袓師是末後一著掌天盤的袓師，掌理天地人三曹普渡之大事。因末後眾生人心不古，道德倫常淪落，造成天下紛亂，由此禍劫頻生，眾生塗炭，    彌勒袓師鴻慈大愿，要把這混亂動盪不安的世界化成為人間的淨土，大同世界，讓眾生得以幸福快樂。     釋佛發願在五濁惡世成佛，此顯世尊悲心殷重；   彌勒祖師發願在淨土成佛，特顯   祖師之慈心弘博。

大同世界，人間淨土：

一貫道之殊勝是成就大同世界，化娑婆世界為人間淨土。天堂與地獄，常在我們的一念之間，心念善則世間為天堂，心念惡則世間為地獄。我們何不常存善念，過得開開心心的，那這世界就是天堂，天天就生活在天堂中。    活佛師尊慈訓：「白陽聖賢四弘誓願1完成三曹普渡2挽化天地劫難3成就道開四海4開創大同世界。」(點傳師   柯慶宗   紅字補充)