自性解脫               

一.前 言

二.人皆有佛性

三.自性迷昧的原因

　◎師云：世間上最困難的事情是甚麼？最困難的事是認識自己。真正的迷

                 失，是自己對自己缺乏正確的觀念。

　(一)多慾

　(二)無明

　(三)業識

四.覺悟自性----破除迷昧

　(一)知己----識本心

　　1.拜明師，求天道。

　　2.迴光返照

　　　◎師云：不要忘記成就自己的自性，以內在的自性法門時時迴光返

　　　　　　　照，照覺自性，才能在辦道的過程中，不斷的給自己精進、

　　　　　　　感謝，才是究竟，否則自性不覺，何能覺他。

　(二)成己----修身

　　1.致良知

　　　◎師云：

　　　　良知與理性是一體兩面的事情，人尋著良知的指引，去行其所當

　　　　行，不為其所不當為的事。若人的思想、言語、行動，不受良知

　　　　的約束與驅使，則雖有良法美制，不足以鼓舞其為善之心；雖有嚴

　　　　刑峻法，不足以警戒其為惡之念。良知是個人在道德上的自覺、自

　　　　動、自發。道德的行為，絕不能只是偶然的行動，必先具有為善之

　　　　心意與絕惡之覺悟等先決條件！

　　2.敬業樂群----聖凡兼顧

　　3.謹言慎行

　(三)效聖法賢

　　1.效法孔子的道----弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。

　　2.效法顏子的不遷怒、不二過

　　3.效法曾子的三省

　　    (1)為人謀而不忠乎？

　　　(2)與朋友交而不信乎？

　　　(3)傳不習乎？

　　4.效法子思的致中和

　　　子思曰：〔喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也

　　　　　　　　者，下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地

　　　　　　　　位焉，萬物育焉。〕

　　5.效法孟子的仁道

　　　◎孟子曰：〔見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。〕

　　6.效法張載的以仁為己任

　　　(1)為天地立心

　　　(2)為生民立命

　　　(3)為往聖繼絕學

　　　(4)為萬世開太平

　　7.效法范仲淹之精神----先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

四.結 論