智音道學講堂

生死在眼前

  所謂生死在眼前，即是明師所指點的地方，這是生來死去出入的門戶，也就是玄關一竅也。

 我們的本性是上天賦，這點「天性」，人類在生出世之時，靈性由明師所指點的地方投入，叫「生我門」，死後如有求道之人，亦由此門而出，叫做「死我戶」。世人常說：「生死門應認乎真」，人生在世時，不可以馬虎了事，此亦是叫世人認明第一寶生死竅。

       當一個人，經過生、老、病、死的過程中，將近百歲年老的時候，經常說：「無頭神」，為什麼會這樣稱呼呢﹖因為「元神」主宰著全身的運作，靈性居住在頭部，叫做「頭神」，沒有人叫你「無腳神，無手神」，一個人無頭神，就是「逝世、過身、死去」，靈性離開了身體，要再接受六道之輪迴也，可見靈性、元神、頭神是居住在我們的頭部，也就是玄關一竅的地方。

知道本性的住所，稱為得道，日後起心動念，以本性良心做主，良知良能顯露，加以存心養性，在世時可以成為正人君子，沒後可以成仙證佛也。