智音道學講堂

大藏經記載：玄關修持(75)---- 海神撲碎黃金彈，石女分開碧玉環，拈卻劫初茅草令，重來峰頂闢玄關。

出處：嘉興大藏經第二十五冊，五燈全書卷五十八、補續高僧傳卷二十五，松隱唯菴然和尚語錄。　

經文：合頭語是繫驢橛，此話傳來非等閒，風煖巴江開曉凍，梅香庾嶺露春顏，海神撲碎黃金彈，石女分開碧玉環，拈卻劫初茅草令，重來峰頂闢玄關。

松隱唯菴然和尚是得道的高僧，對玄關修持有一番深入的體悟，記載在松隱唯菴然和尚語錄，舉例如下：「合頭語是繫驢橛，此話傳來非等閒」：合頭語是正確的答案，但是這個正確的答案，卻是時常的栓繫你、障礙你的繩索和牢籠啊！以上這一句話，在修行人來說，非常重要。「風煖巴江開曉凍，梅香庾嶺露春顏」：春天來到，天空中吹來徐徐的暖風，將冰凍巴江的水溶化；江西省大庾縣大庾嶺的梅花綻放，春天的氣息已經來了。「海神撲碎黃金彈，石女分開碧玉環」：在這麼美好的因緣時節裏，保護航海的神祇，也會打碎你對黃金的誘惑，讓你甦醒過來；毫無情欲的石女，也會讓你看淡碧玉等珠寶的喜好。「拈卻劫初茅草令，重來峰頂闢玄關」：要如何保持無數劫以來的初發心，常住不退，令阻礙本性的茅草去掉呢？就是要恭請天命明師，在山峰頂上的玄關竅打開，就可以會見自家菩薩，達本返源，直了成佛。

松隱唯菴然和尚，是明朝初年，臨濟宗的僧人，籍貫是江蘇省話亭縣人，俗姓張，號唯菴，年幼時從無用貴禪師剃髮出家，到處尋訪高僧大德，後來在千巖元長會下禪師的地方，得到諸佛菩薩傳承下來的心印大法。之後遵從石屋清珙禪師的囑咐，回到華亭縣，弘揚般若正法，名為松隱唯菴然禪師。弘法三年，刺血書寫華嚴經，縣人獲得感應，居民逐建寺廟繼續弘揚佛法，著有松隱唯菴和尚語錄三卷行世，收入於嘉興大藏經五燈全書卷五十八、補續高僧傳卷二十五中。松隱唯菴然和尚是得道的高僧，對正法眼藏的尊貴與殊勝有極為深入的體會。松隱唯菴然和尚說：「合頭語是繫驢橛，此話傳來非等閒」，因為「一句合頭語，萬世繫驢橛。」所以我們要體悟，合頭語雖然是正確的答案，但是這個正確的答案，卻是時常的栓繫你、障礙你的繩索和牢籠。松隱唯菴然和尚認為諸佛妙理，到底與文字有關還是無關呢？所以，對真理的探索，一定不要停留在一個現成的框框裡面，雖然是正確的答案，但是我們要對真理有更深入的認識。所謂正確的答案，往往會讓錯誤的理論更能蒙蔽你。例如以吃素來說，這是歷代傳承下來的飲食習慣，很多人認為是牢而不破的真理，但是如果明理的前賢，知道因果的可怕，所以他能打破牢籠，改吃素食，道理也是一樣；所以松隱唯菴然和尚認為正確的道理能夠打破，這句話非等閒，非常重要。在非常好的因緣時節裏，我們要有沖天的志向，找尋出世的明路。如何是非常的因緣時節呢？松隱唯菴然和尚說：「風煖巴江開曉凍，梅香庾嶺露春顏」，以氣候來說，一旦春天來到，春風徐徐，冰雪解凍，陽光普照，天氣清和，梅花齊放，展露出春天的氣息，萬物欣欣向榮，正是我們舒展身心，修辦道的最好時機。眾生來到東土，已歷無數歲月，輪迴六道，永不停止，所以無形的海神，以及無情的金石，也希望我們訪明師，開啟回天的真明路。所以松隱唯菴然和尚說：「海神撲碎黃金彈，石女分開碧玉環」，世界上各地江湖河海等各種水域的神祇；或是保護航海、水上航運神祇，在東亞部份地區崇信的航海保護神：如閩南、台灣最具盛名的海上女神天上聖母（媽祖）；代表北極星的道教大神真武大帝（玄天上帝）；擅長治水的傳說君主禹帝、早期船員水手篤信的水仙王；管理海洋的龍王；廣東人信奉的洪聖大王、譚紫霄真人；浙江人信奉的曹娥夫人；福州人與琉球群島人信奉的懿德夫人、中國神話中的共工氏神與河伯；日本神話中的海神綿津見神，以及航海神住吉三神等。希臘海神，包括水仙女、海仙女等等諸海神，他們都希望我們要打碎黃金大夢，以及對黃金珠寶的誘惑，不要再一直輪迴下去，出苦無期；就是無情欲的石女，也希望我們不要迷失在碧玉珠寶的虛幻假相環套中，要趕快求明師指開生死門戶，修道辦道，才能離苦得樂，返本歸鄉。明師指破回天的明路在那裡呢？松隱唯菴然和尚慈悲說：「拈卻劫初茅草令，重來峰頂闢玄關」，重點是希望眾生要把持無始劫以來的初發心，不要被雜草所包圍。故孟子謂高子曰：「 山徑之蹊閒，介然用之而成路。為閒不用，則茅塞之矣」，道理也是一樣。回天的光明大道，就是要恭請天命明師，開啟山峰上面的玄關竅，玄關竅一旦接受天命明師打開，本性透出，日後起心動念，都以自性良心做主，不再以識神用事，一方面了業障，一方面渡眾生，就可以一步一步邁向成佛之道。

從嘉興大藏經第二十五冊，五燈全書卷五十八、補續高僧傳卷二十五，松隱唯菴然和尚語錄的記載：「合頭語是繫驢橛，此話傳來非等閒，風煖巴江開曉凍，梅香庾嶺露春顏，海神撲碎黃金彈，石女分開碧玉環，拈卻劫初茅草令，重來峰頂闢玄關」，肯定佛世尊傳承下來的正法眼藏，是諸佛諸祖所傳承下來的真傳，要想明心見性，一定要接受天命明師，傳授金鎖玄關，才能會見自家菩薩，見性成佛。正法眼藏是教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛的心地法門，不像其他宗派，轉彎抹角地建立許多儀軌法則，讓行人按部就班漸次修習，慢慢證成。譬如欲深入寶所，心地法門只要一道門，一打開，即能進入，而其他宗派，最少者亦有無數道門。所以說開啟玄關金鎖，會見自家菩薩，是最上上乘的無上頓悟法門。松隱唯菴然和尚以修行過來人的經歷，指示我們不可以受到傳統真理的束縛，以前不對的理論，不可以牢牢的被套住，所以我們要有智慧分辨，非常重要。現今時機因緣已經成熟，大道普傳，慈舟遍佈世界各地，諸天神聖，萬仙菩薩，一起下來東土，到處顯化，打幫助道，此亦因緣之所造就，時勢所趨的瑞相也。打開玄關金鎖，傳授正法眼藏，是得道修道的最殊勝法門，是應時應運，了脫輪迴，得登彼岸的一條光明大道，希望大家莫等閒，急速修辦為要。