智音道學講堂

大藏經記載：玄關修持(50)---- 開畬種粟盡玄關，喫飯安眠豈等閒，父子相將渾不奈，抑揚今古絕躋攀。

出處：嘉興大藏經 第三十六冊，古林如禪師語錄。 

經文：開畬種粟盡玄關，喫飯安眠豈等閒，父子相將渾不奈，抑揚今古絕躋攀」。

古林如禪師是得道的高僧，在婁東藕菴和尚處，得授佛世尊傳承下來的心印大法，肯定玄關竅是諸佛菩薩傳承下來的真傳，修行只要在本性的地方下功夫，立己達人，一定可以成就佛道，留下古林如禪師語錄，印證玄關修持，非常尊貴。茲列舉如下：「開畬種粟盡玄關」：農夫用火將雜草燒盡，種植栗樹，再引水灌溉，一定會有很好的收獲；求道的有緣佛子，在佛堂經過天命明師，用無極的燈光，點燃內在的心燈，打開玄關竅，積極修辦，一定可以成就佛果。「喫飯安眠豈等閒」：修道是要用心去做每一件事情，例如用心吃飯睡覺，並沒有其他特別的地方。「父子相將渾不奈」：修行在日常尋用間，要父子同堂，夫妻同修，身為公侯將相，依然可以修行，不可以認為修行是出家人的事，每天渾過日子，認為修行很無奈。「抑揚今古絕躋攀」：修道要立下偉大的奇功，才能揚名今古，努力精進，不可以攀緣附勢，或放肆犯錯，否則一失足成千古恨。

古林如禪師，名機如，號古林，松江上海縣人，潘相國之裔孫也，父號濟寰，篤行誠實，似上古的人，母沈靜賢德，祖先持長齋，誠心禮佛，臨產時，母夜夢手摘蓮華一朵，非常清香，自覺腹痛而出生。幼兒時，性靜喜好念佛，不吃葷腥。順治年間，適逢觀世音菩薩聖誕，即拜唯一禪師為師，受俱足戒，後來在參婁東藕菴和尚的地方，問答之間很契合，水乳相合，遂付以衣缽真傳----正法眼藏。他悟性極高，修持嚴謹，是一代的高僧，留下古林如禪師語錄，非常尊貴。古林如禪師何以說：「開畬種粟盡玄關」呢？所謂一分耕耘，一分收獲，種瓜得瓜，種豆得豆，因為地球是圓的，地球自轉一年，剛好回到原來的地方，所以怎麼播種，就怎麼收獲，這是自古以來，永不改變的法則。古林如禪師強調修行好像除草種栗一樣，要在玄關竅的地方下功夫，道果才能圓滿。古時候帝王封禪大典，建立墠場，首先要除草整地，再以至誠的心，祭拜天地神明，祈求天地神祇獲得感應，降福納降，惠澤群生；我們接受天命明師開啟玄關竅之前，也要平爐，經過點佛燈、獻供、請壇，在平心靜氣的當下，接受天命明師點傳，傳授千古不輕傳的玄關竅----正法眼藏。古林如禪師慈悲指出，得授正法眼藏以後，要盡玄關，也就是在玄關本性的地方下盡心修辦，才能成就道業。古林如禪師更慈示：「喫飯安眠豈等閒」，也就是修行就在吃飯、睡覺的日常生活當中，例如吃飯的時候，認真吃飯，雖然粗茶淡飯，也可以嘗出菜根香的味道。如果吃飯的時候，本性無法清淨，胡思亂想，縱然是山珍海味，依然感覺不到菜根香的味道；睡覺也是一樣，如果雜念叢生，一定無法入睡。得到玄關寶藏以後，要以玄關竅裡面的主人翁做主，認真去做每一件事情，常常觀照轉念，就可以將混濁的娑婆世界，轉化為清靜祥和的極樂國土，內心充滿清靜喜悅。「父子相將渾不奈」的真正意義又如何呢？古林如禪師是得道的高僧，他認為修道是可以將出家的模式，帶到家庭裡面，所謂修人道以達天道，人道盡，天道盡也。古林如禪師更指出修行要父子同修，夫妻同堂，所謂：「夫也修來妻也修，夫妻雙修各有頭，五百羅漢男人做 觀音菩薩女人修」；雖然身為公侯將相，依然能夠修行，俗語說：「公門之內好修行」，絕對不可以渾不奈，也就是整天混日子，認為修行是出家人的事，請他修道，非常無奈，跟他無關，這就錯了。古林如禪師再度慈悲指出，修行要：「抑揚今古絕躋攀」。因為修行可以超凡入聖，躲脫六道輪迴之苦，更能超拔九玄七祖，共登極樂，所以要發出慈心悲願，修己以渡人，做一番震古鑠今的聖賢偉業，才不枉人間來走一趟，如入寶山空手回。但是也要謹慎修持，嚴守佛歸禮節，十條大愿，不可以攀緣附勢，或暗有作用，所謂午時成道巳時墮，否則會一失足，成千古恨，豈可不慎之。

從嘉興大藏經 第三十六冊，古林如禪師語錄記載：「開畬種粟盡玄關，喫飯安眠豈等閒，父子相將渾不奈，抑揚今古絕躋攀」。讓我們更確信玄關修持的重要，前賢說得的真，也要修得真，才能功愿成就；否則得的真，修得不真，與沒有得到心印大法，沒有什麼兩樣。古林如禪師告訴我們，修行是在日常尋用間，只要在玄關的地方用功夫，例如挑水、砍柴、吃飯、睡覺都是道，俗語說：「有道沒道，看他吃飯睡覺」。所以修道是在最平凡的生活當中，只要以良心做主，顯露善美德行，則舉手投足，都是在修道。金剛經法會因緣第一分曰：「如是我聞，一時，佛在舍衛城祇樹給給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城，於其城中，次第乞已，還至本處，收依缽，洗足已，敷座而坐。」以上的經文指出，身為證道的佛陀，依然要著衣、走路、吃飯、收依缽、洗腳，是這麼的平凡，都自己來做，不假他人，這是佛菩薩的境界，值得我們學習與效法。並強調修道是可以將寶貴的大道，帶入家庭之內，提出齊家修道的可行性，為現今白陽期，大道普傳，火宅內修道，指出一條光明大道。古林如禪師還指出修道是絕古今的大事，勉勵我們要積極修辦，立下奇功，謹言慎行，不可以攀緣附勢，陽奉陰違，以免墮落萬丈深淵，萬劫難復，所以還是要謹言慎行為要。