智音道學講堂

大藏經記載：玄關修持(48)---- 玄關盡悟，已成正覺之言。

出處：新纂續藏經第七十七冊，《補續高僧傳》。 

經文：金碧峰傳寶金，號碧峰，乾州永壽石氏子，參如海真公，公示以道要，公於地上畫一圓相，師以袖拂去之，公復畫一圓相，師於中增一畫，又拂去之，公再畫如前，師又增一畫成十字，又拂去之，公視之不語，復畫如前，師於十字加四隅，成卍文。公曰：汝今方知佛法宏勝如此也，百餘年間參學，有悟者世豈無之，能明大機用者，寧復幾人？無用和尚謂：座下當出三虎一彪，爾其彪耶，然緣在朔方，當大弘吾道也。‥‥‥玄關盡悟，已成正覺之言」。

新纂續藏經第七十七冊，記載明朝吳門華山寺，沙門明河禪師所著補續高僧傳，記載金碧峰禪師得道的經過，對正法眼藏的傳承，以及玄關修持，有極深入淺出的描述，跟現在一貫道所傳的三寶心法類似，非常尊貴，內容如下：「金碧峰傳寶金，號碧峰，乾州永壽石氏子」：金碧峰禪師，又名傅寶金禪師，是乾州府永壽地方，石氏的兒子。「參如海真公，公示以道要」：金碧峰禪師去如海真公禪師的地方學道，如海真公禪師將正法眼藏的心法傳授給他。「公於地上畫一圓相，師以袖拂去之」：如海真公禪師為了驗證金碧峰禪師是否已經領悟心印大法，所以在地上劃一個圓圈０，金碧峰禪師看了以後，用衣袖將圓圈擦掉，表示他不著相。「公復畫一圓相，師於中增一畫，又拂去之」：如海真公禪師又在地上劃一個圓圈０，金碧峰禪師在圓圈的中央劃一點，表示已經領悟了本性，然後又用衣袖把圓圈擦掉，表示他不執相修行。「公再畫如前，師又增一畫成十字，又拂去之」：如海真公禪師再如前劃一個圓圈０，金碧峰禪師在圓圈的中央增加劃成十字，變成⊕，表示他已經領悟玄關竅裡面的主人翁，然後用衣袖將圓相擦掉，表示他已經恢復清清靜靜的本來面目。「公視之不語，復畫如前，師於十字加四隅，成卍文」：如海真公禪師看了以後，不說一句話，再如前劃一個⊕，金碧峰禪師在⊕的地方加四隅，變成卍的文字符號。「公曰：汝今方知佛法宏勝如此也，百餘年間參學，有悟者世豈無之，能明大機用者，寧復幾人？」如海真公禪師說：你今天已經知道佛法的宏大殊勝之處，不過如此而已，百餘年以來的時間，參學佛法的人無數，但是能夠開悟見性的人難道沒有嗎？又能夠明心見性，大機大用的人，又有幾個？「無用和尚謂：座下當出三虎一彪，爾其彪耶，然緣在朔方，當大弘吾道也」：有一位無用和尚說：如海真公禪師的門下，當出現三隻老虎，一隻彪，你的門下金碧峰禪師就是彪也，但是他的緣份應運在北方，日後應當大弘吾道----正法眼藏的般若正法。「有玄關盡悟，已成正覺之言」：因為金碧峰禪師對正法眼藏-----玄關一竅已經全部開悟，已經成就正等正覺的大覺者，可以擔當弘揚吾道，渡化眾生的重責大任。

以上的公案，如果沒有得道的人，窮一生的時間參破頭，也是無法領悟此一公案的內容，沒有辦法受用。如果求過道的人，一看便知道。我們再來看看公案的內容：金碧峰禪師在如海真公禪師的地方，得授佛世尊所傳承下來的正法眼藏，如海真公禪師為印證金碧峰禪師所得的道，到底領悟了沒有，所以在地上劃了一個圓圈０，金碧峰禪師在圓圈的中央劃一點，變成⊙。金碧峰禪師已經領悟到劃一個圓圈０，是契入真空，在圓圈的中央劃一點，變成⊙，這一點就是讓自性展現妙有。金碧峰禪師將⊙擦掉，表示他已經領悟了，而且不著形相。如海真公禪師再劃一個十字，金碧峰禪師在十字的地方加上四隅，變成卍的文字符號，也就是玄關表示十字迴轉，他知道修道要迴光返照，讓法輪常轉。一貫道弟子接受天命明師的點傳，在新求道人的前面畫一個圓圈，是契入「真空」，意思是將眼耳鼻舌身意，回歸於清清靜靜的玄關一竅上，在玄關的地方點一點，這是「妙有」，日後起心動念，以這一點本性做主，顯露善美德行，這是一貫道所傳授最精粹的心法，跟新纂續藏經第七十七冊，補續高僧傳所記載，金碧峰禪師所得的道，完全一樣。金碧峰禪師知道修持功夫，要在玄關本性的地方下手，讓法輪常轉卍，以本性做主，將五識（眼、耳、鼻、舌、身）轉化為「成所作智」，將第六「意」識轉為「妙觀察智」，將第七識（末那識）轉為「平等性智」，將第八識（阿賴耶識）轉為「大圓鏡智」，從內心透出喜悅，將污濁的色塵，轉化為清靜的理域淨土，這是法輪常轉的最大意義。補續高僧傳指出：「玄關盡悟，已成正覺之言」，肯定金碧峰禪師已經得授正法眼藏，玄關竅被天命明師打開，而且已經證得無上正等正覺的佛位，足以擔當渡化眾生的重責大任。六祖壇經曰：「若識自本心，見自本性，則名為天人師、佛。」

新纂續藏經第七十七冊《補續高僧傳》記載：「‥‥玄關盡悟，已成正覺之言」，肯定打開玄關竅，悟透玄關竅裏面的主人翁，積極修辦，立己達人，興慈佈化，廣渡原人，能夠成就正等正覺的佛位寶貴心法真傳，這是諸佛菩薩所傳承下來的正法眼藏，是要拯救全世界人類，脫離六道輪迴的慈航寶筏，我們當要確信心法真傳的尊貴與殊勝，當下信心清靜，發出慈心悲願，胸懷大中至，抱負慈悲喜捨，行持六度萬行，轉識成智，最終達成圓滿佛智…等等，一定可以脫離六道輪迴，功愿成就，離苦得樂。