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大藏經記載:玄關修持(19)—驀地玄關透脫,恍爾頂眼豁開。
出處:嘉興大藏經 第三十三冊,憨予暹禪師語錄卷第三。
內容:開爐結制,上祖遺規,打七打三,今時程範,到這紅爐燄上,須是純剛打就,生鐵鑄成的漢子管取,指日成功,頃時了辦,驀地玄關透脫,恍爾頂眼豁開。
大藏經第三十三冊,憨予暹禪師語錄第三卷記載了得道開悟的過程,內容如下:自從開設道場以來,到底渡化多少眾生?利益多少人群?蓋自歷代祖師所遺留下來的規範,「打七打三」指太極拳手打七分,腳打三分,就是穩紮穩打,勝卷在握的意思,本句引例渡化眾生的有效方法,按歷代祖師傳承下來的範例,例如到了烘爐的火燄上鍛鍊,如果是純鋼的材料,就可以鑄打成器具,假如是生鐵,也可以鑄造成鐵管以及各種用具,成為有用的東西使用;只要是純鋼鐵的材料,隨時鑄造什麼器具,馬上都可以成功;所以只要是有根基,有佛緣,祖德隆厚的人,時節因緣到來,遇到大善知識,傳授最上乘的頓悟法門----正法眼藏,好像鋼鐵鑄造成器具一樣,都可以成功,道理也是一樣,其方法如何呢?就是要接受天命明師的點傳,這個時候:「驀地玄關透脫,恍爾頂眼豁開」,意思是突然點開你的玄關竅,頭頂上的第三隻眼睛----慧眼,豁然開通,馬上明心見性,本性超脫五行三界的束縛,而自在逍遙,這稱之為得道。
從大藏經憨予暹禪師語錄的記載:「開爐結制,上祖遺規,打七打三,今時程範,到這紅爐燄上,須是純剛打就,生鐵鑄成的漢子管取,指日成功,頃時了辦,「驀地玄關透脫,恍爾頂眼豁開。」讓我們體會到點玄關妙法,是釋迦牟尼佛傳承下來的:「正法眼藏」,因為玄關修持是可以超越語言文字的法門,所以成為:「不立文字,教外別傳」的心法。六祖惠能大師說:「佛佛唯傳本體,師師密付本心。」五祖弘忍大師說:「不識本心,學法無益。」這個本體,本心之事,是求道時所傳授的心印大法,這本體本心的心印大法---點玄關,是屬於教外別傳的心地法門,所謂教外別傳,就是有別於教內語言文字的教化,也就是歷代祖師,一代一代以密傳的方式傳承下來的心法,到了西方第二十八代菩提達摩祖師,再將心法傳入中國,稱為老水還潮。達摩祖師再將心法傳授給慧可二祖,僧璨三祖,道信四祖,弘忍五祖,惠能六祖,六祖惠能大師以後,道脈分為出家與在家修行兩派,出家一脈道統,至今不明去向,在家一脈則成為今日的一貫道。天命明師一指點,打開玄關竅,就能夠超生了死,免受四生六道輪迴之苦,靈性由正門而出,直登聖域,讓我們超凡入聖,得登彼岸。所謂來得早,不如來得巧。
點玄關,一指禪的的殊勝,若非機緣成熟,任你花再多的錢財,鑽研千經萬典,沒有接授天命明師這一點,就差之亳厘,失之千里了。所以今天得到這一點,真是得來全不費功夫,希望大家能好好體悟,珍惜這世上獨一無二的自家珍寶。從大藏經的記載,很多歷代禪師大德,他們在傳授正法眼藏時,還是沿用玄關竅一詞,更證明憨予暹禪師語錄「驀地玄關透脫,恍爾頂眼豁開」,是得道、修道、成道的一條光明大道。