智音道學講堂

大藏經記載：玄關修持(17)-- 潔曰金鎖玄關打開也未？---他日能弘吾道者必汝也。

出處：新纂續藏經第八十六冊，繼燈錄卷一、繼指月錄卷十一，五燈會元卷八。

內容：潔曰金鎖玄關打開也未？師曰：千年桃核裏覓甚舊時仁，潔頷之，囑曰：是汝本有之事善自護持，他日能弘吾道者必汝也。

靈巖潔禪師，家鄉住在中原，後來隨父遷居四川保定，十五歲時在興國寺出家，受具足戒，發很大的志向，希望能夠弘揚祖師禪的宗風，後來聽說秋江潔禪師在靈隱的地方，大弘曹洞宗祖師的心法，因此就前往拜師求法，見面以後，秋江潔禪師問：「你是從何處來？」靈巖潔禪師說：「我從青州來」，秋江潔禪師又問：「你有從青州帶依缽來嗎？」靈巖潔禪師說：「我已經將依缽呈上給寺裏的和尚看了」，秋江潔禪師就帶靈巖潔禪師到法堂去參禪，也把佛門真傳，心印大法，傳授給靈巖潔禪師，靈巖潔禪師領受了心法，已經將以前學道參禪的所有疑問，如太陽光明普照一般，冰消瓦解，全部清楚了。有一天，靈巖潔禪師路過秋江潔禪師的方丈室，江潔禪師請他進入，並且問他：「求道的人，玄關竅打開了嗎？有沒有見到本性呢？」靈巖潔禪師回答說：「我已經在千年的核桃裏面，找到了生生不息的桃仁。」靈巖潔禪師已經接受點傳，了悟本來真面目，在肉體裏面，找到了永不滅的本性了。」秋江潔禪師聽了以後，非常高興，知道他已經得到佛門依缽真傳了，便語重心長的囑咐靈巖潔禪師說：「自性是本來就有了，只是有迷悟之別，你既然已經得授真傳，頓悟自性，希望你以後要好好的守護般若正法，繼續將歷代祖師傳承下來的般若正法，發揚光大，他日能夠弘揚吾道般若正法的人，必定是你，非你莫屬了。」

從新纂續藏經繼燈錄、繼指月錄、五燈會元的記載：「潔曰金鎖玄關打開也未？師曰：千年桃核裏覓甚舊時仁，潔頷之，囑曰：是汝本有之事善自護持，他日能弘吾道者必汝也。」讓我們體會到般若正法的傳承，要有因緣與機緣，並不是每個修行人都能得授般若正法，而打開金鎖玄關，是求道、得道的印證，在大藏經裏面，就有非常明確的記載。我們的佛性，好像太陽光一樣，我們的無明好像天空中的烏雲，太陽本來光明，但是為何會失去光明，因為被烏雲所遮住了，只要我們將烏雲撥除，光明就可以復明，相同的，只要我們將無明去掉，佛性就可以顯露出來。今天，我們接受明師點開玄關竅，就是教導我們如何把六根六塵有如烏雲一般去掉，找到我們的本性，以本性良心作主，跟去掉烏雲，讓太陽光顯露出來，道理是一樣的。打開玄關竅，即是接受彌勒佛授記，皈依彌勒佛；授記以後，完成天榜掛號，地府抽丁的手續。明師打開玄關竅，成道以後，靈性從玄關竅出去，就可以返本還原，成仙證佛，六祖壇經曰：「不識本心，學佛無益。若識自本心，見自本性，名為丈夫 、天人師、佛。」所以秋江潔禪師囑咐靈巖潔禪師曰：「他日能弘吾道者必汝也。」因為靈巖潔禪師已經得授真道，幸授真傳，名為：「丈夫 、天人師、佛。」足以擔當大任.，弘揚般若正法也。