智音道學講堂

修道與口訣的重要

        每個宗教都有修行的口訣，一貫道的口訣又名無字真經，亦稱真言咒語，或稱為通天心咒，乃是大道密旨，佛門心法，真經不在紙上，紙上非真經，須要奉有天命的代理明師，才可以傳授。

此真經會通三教，貫通人天，蓋無極理天，太極氣天，皇極象天也。得道之人，能明此三極真理，達乎不易、變易、交易之義理，則賢關聖域可達而至矣。修道之人，若能修至本性圓明，一塵不染，明心見性，功德圓滿，則盡性了命，可以超生了死，躲脫四生六道之輪迴也。三極者：

一、無極者理也：常而不變，為不易之易之不動天----上帝天命也。

二、太極者氣也：變而有常，為變易之易之宗動天----玉帝玉旨。

三、皇極者象也：無常而變，為交易之易之星斗天-----皇帝聖旨。

無極之真，二五之精，妙合而凝而生人，人之性為無極，人之呼吸為太極，人之己身為皇極，有形質之象壞速，有形無質之氣毀遲，無形無象之性不壞，不壞之本性，來自無極理天，真修之人，知此原理，故掃盡萬緣，修心養性，超氣入理，可以以與道合一也。

青陽期，伏羲時代之口訣為無量壽佛，要義如下：

無者---無微不入，無聲無臭，無形無象，無始無終，無在無不在之妙無本

              體。

量者---涵容廣大而深遠，無所不包之謂也。

壽者---歷久彌新，萬古長存，死而不亡。

佛者---正等正覺，成就者之總稱。

 紅陽釋迦牟尼時代之口訣為----南無阿彌陀佛，其要義如下：

南者---先天乾位，天也，天則大無不包也，一氣流行，寒暑代謝，此變易之

            易也。

無者---即妙無之正法眼藏，涅槃妙心也，金剛體，舍利子也，亦即人人之妙

             無之性。

阿者---凝聚堅固之謂阿。

彌者---充塞周遍之謂彌。

陀者---圓通感應之謂陀。

佛者---三者成就之謂佛。

景德傳燈錄記載，達摩祖師要出使西域的時候，守關防的楊炫芝楊太守，要求達摩祖師流下偈語，以明示未來佛法怎麼傳承，達摩祖師曰：

江槎分玉浪

管炬開金鎖

五口相共行

九十無汝我

    以上講到佛法的傳承是管炬開金鎖(玄關)，五口相共行(口訣)，九十無汝我(合同也)，可見一貫道的傳承淵遠流長，並非空降部隊，由以上也證明，修道與口訣息息相關。