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三寶(周姐) 感謝天恩師德，老前人前人大德以及各位點傳師、講師和各位前賢大家好，後學今天很榮幸能有這個機會能來這裡學講三寶。 前 言 ◎清朝時順治皇帝體悟到人生，而留下一首詩：「未曾生我誰是我，生我之後我是誰，長大成人方知我，合眼朦矓又是誰，來時糊塗去是迷，空在人間走一回，不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲」◎古德仙佛，都是明白人生的本源，才發此訪道修道，而免受輪迴，就是不來亦不去，亦無煩惱也無悲傷。 ◎道與教之不同，道是教的祖源，道是本體，教是道的外圍工夫，道為密教，教為顯教。當時釋迦應運，明傳教化暗傳性理真法，自六祖慧能正法正統，暗傳火宅，所謂道降庶民道是教的別傳，心印正法。 ◎「天雨雖大不潤無根之草，佛法雖廣難渡無緣之人」：上天降雨滋潤大地唯獨無根之草無法受到滋潤成長著壯，佛法雖人人可以聽聞，但無緣之人終究無法得其真髓。求道人必須秉持個人根基、佛緣、祖德三者。 ◎佛經上說：「天有好生之德，人有惻隱之心」上天不忍玉石俱焚，善惡不分，善男信女受劫數的淘汰，因而降下自古至今不容易洩露的大道讓有緣人得到。 ◎現因世風日下，人心不古道德敗壞，五倫八德不講，三從四德不守真是惡氣沖天，所以才演成空前未有之大浩劫，在科學家已經証明了「世界末日」天文學家也演算出咱地球的太陽系，九大行星，在不久的將來會排成一列，那時的「引力」和「重力」將會失調，造成出軌，和互撞爆炸的局面。 第一寶、玄關：(生死門戶)稱正門(點傳師剛所點的地方) 印証點傳師一指就是指開咱回天道路。 ◎靈性出入的門戶叫作玄關 ◎求道點開玄關竅可超生了死不再輪迴生死、受六道輪迴。 ◎日本人稱正門為玄關 ◎人要過世時都是抬放在正廳，為何不讓在房間過世，因為死時靈魂要由正門歸空，而不在歸空時亂闖找不到正門回天，而走旁門左道。由眼出│ ◎世尊云：「吾有正法眼藏，一切有為法，如露亦如電，如妄幻泡影」。 ◎打開玄關竅閻王嚇一跳。求道時點傳師有講﹃地府抽丁天榜掛號﹄，意恩是求道後地府已將姓名劃掉，將我們姓名掛在理天。 ◎龍天表的作用：求道儀式中對完姓名後，有燒一張龍天表其作用是：︻世俗話之暗示引証︼ ◎五宮端正何謂五宮：眼↓鑑察官 鼻↓審判官 耳↓探聽官口↓出納官，算命把眉毛當做保壽官，官是人的器官，有作用 的叫器官(比喻眼能看，鼻聞，耳聽，口說話、吃)各官都有 其作用，而眉毛不過裝飾而且可剃掉紋眉，算算只有四官那剩 下的一關，就是點傳師所點之玄關合為五官，才算齊全。 ◎七孔八竅：眼二個鼻二孔耳二個口一個；七孔第八竅指玄關處人過世後，儉骨在頭部玄關處會有個小洞那表示有經過明師打開玄關竅。 ◎一竅不通；目頭講破你就知；出社會，先要尋頭路早點；欠點(為世俗會用此名稱)暗示 ◎眼睛是靈魂之窗 ◎西方十萬八千里，點破西方在眼前；西方佛土、十萬八千里、明師一指，近在眼前、玄關的地方(十八) ◎紫竹林中觀自在，白蓮座上現如來：紫竹林中是指兩眉之中，蓮花座上現如來，那個地方就是本來面目，每個人都有如來佛性，所以佛祖、菩薩在額頭上都有點一點痣，就是暗示世人不要欠點。 ◎佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，可向靈山塔下修。釋：前兩此句是指佛在靈山不須向外去求取，後兩句是指人人都有座山指我的鼻子可向靈山搭下修山最高為山峰；最低為山谷所指的是玄關地方 ◎谷神不死(自性佛)：有高山、就會現凹地，五行中鼻屬山，谷就是山谷，鼻山之上的凹地﹃玄關﹄谷神不死真靈永在。 ◎孔子弟于子貢曰：「夫子之文章，可得聞也，夫之之言性與天道，不可得聞也」。 ◎孔子曰：朝聞道，夕死可矣 ◎人是天生地養，天生─性。地養─命、身，(父精母血結合)靈性不生不滅死後稱過身，過世是又頂另一個軀殼不管是動物或人，身體是四大假合水火風土，過世後都歸於土。 ◎世尊：「吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉」：正法眼藏─昔釋迦牟尼佛設立法台、佛言﹃正法眼藏﹄、聽者猜左右目皆不得中，﹃拈花示眾﹄，聽者誰能解其意，惟迦葉尊者，大智徹悟(眼中就是玄關)意會微笑，後得真傳，為佛教承命之始。 第二寶、口訣：(無字真經)口傳心印之法，真經不在紙，紙上無真經，上不傳父母，下不告妻子兄弟姊妹，各人得各人修，如洩露天機必受天遣。 各位還記得五字真經怎麼念嗎﹖(讓新求道人回憶一下)忘記了 我們再複習(念一次、解釋)○↓理天(佛居)○↓氣天( 神居)○↓象天(人居)○○↓代表現在彌勒祖師應運 掌天盤普收三曹，這就是五字真經的意義。 ◎現在真道應運在這時候遇到劫難人力不可及時用口訣誠心默念真經就如同國際信號ＳＯＳ一樣，是我們與仙佛相通的信號所以又叫通天咒，自然任何仙佛收到此信號都會下來化危為夷，大事化小，小事化無，遇難呈祥，只要我們有一份誠心就是一份感應，萬感萬應，不信就不應，與我們的誠心成正比，(可比喻仙佛感應故事)但不可因小小毛病就用，必須遇到危急才能用。 第三寶、合同(子亥訣) 左手在外，右手在內，抱在胸前能脫九九大劫關，子亥，仍是天地的始終，子亥合起來，合成為「孩」字，所以觀音佛祖手抱小孩(送子觀音)是暗示將後要脫劫，要抱合同拜拜才可以且另一涵義是要我們永保赤子之心。 ◎今值午未交替之際有大劫難，才有道劫並降之今日，現在三期未劫，真道降世，得此三寶在世可以脫劫避難，別世時靈性可以超生了死。 ◎在上古時代民心不像現在較單純，而且袛有有德明君才能得道，有德天子一人可以闢蔭萬民，但內中有些惡徒，上天降下水劫像有名大禹治水，那時期以水為患，那時要脫水劫拜拜都是以單 掌舉在胸前五指並隴是啟示蓮葉叫青葉用青葉拜拜那時上天降下九劫叫龍漢水劫所以當時唸珠九粒。 ◎到中古時代是佛家應運，因為上古是道家應運，在佛家應運時在咱中國是夫子聖人才能得道，那時的人心比早期人較壞爭權霸勢，所以上天降下火劫，那時火藥已發明，到處峰火連連那時以火 災為患，例清朝有名的火燒圓明園，共有十八劫數叫赤明火劫，出家人一串唸珠廿七粒是加上第一期九劫那時要脫火劫用蓮花拜拜，叫合掌拜拜。 第一寶玄關：不二法門不變，就是點傳師剛所點的地方 第二寶口訣：就是五字真經 第三寶合同：是子亥相叉的手印，抱著合同拜拜就如同蓮藕一樣，手臂關節一節一節像蓮藕節一樣，抱著合同叩首人一叩合起來就是命也就在拜我們自已的命。 囑付的話： 一、三寶重要性及如何使用：上天的三寶是給我們生時脫劫，百歲年後九九紫陽關對印証，所以不可忘記，知道三寶好不可私下傳給家人朋友、親友可以帶家人來求道如果家人問起或想渡他們可以跟他們說道的好處及貴重，所得三寶可以跟他們說名稱玄關、口訣、合同但不要跟他們說點在那五字真經，合同如何比這樣是洩露天機會受上天懲罰因為我們都有立下鴻愿。三寶忘記了可以到佛堂來點佛燈問道親就會跟你講，遇到急難如何使用三寶，就是手抱合同默念真經兩眼微閉精神集中在玄關的地方。 二、求道日、點傳師、引保師不可忘；求道日我們知道南海古佛有三個生日2.19、6.19、9.19、一個是生日，得道日，成道日所以今天是我們得道日子不可忘記。「點傳師」是代理明師傳我們三寶的人。 「引保師」是引進我們求道的人，這種大恩德都不可忘記且以後九九紫陽關也要對證。 三、功德費：俗語說「一世勸人以言，百世勸人以書」功德費是咱們的買命錢。是以功德費來印善書做我們的功德，因為今天我們無功無德，以前仙佛必須修到三仟功八佰果才能得道，雖然現在應運大開方便法門但是無功無德不免在這條修道路上，無形阻礙會多，所以訂功德費最少二佰元，就是讓我們在往後修道路上更順利而不致入寶山空手回。 |
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