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示範講義【三】 三寶
各位先生太太小姐大家好，後學今天沾了天恩師德、祖師鴻慈、師尊師母大德，奉點傳師的慈命來跟大家講解求道得三寶的意義，感到非常的榮幸。
在未講解求道的意義之前，再次向大家恭喜。到底恭喜什麼呢？就是恭喜大家祖上有德、根基深厚、而且與佛有緣，今天才能受到引保師引進來到佛堂求得自古不輕傳的真理天道。︵寫黑板︶什麼是真理天道呢？「真」就是永遠都不會改變的；假的則是暫時的，例如這房子和桌上的花，還有我們的肉體也一樣，會隨著時間的消逝而改變。「理」是定理，天有天理，所以春夏秋冬四時運轉不會錯亂，星球與星球之間有一定運行的軌道不會碰撞。地有地理，種什麼就長什麼，所謂「種瓜得瓜，種豆得豆。」絕不會「種瓠瓜生絲瓜」︵用台語講︶理賦在人的身上謂之性理，儒家說良心本性、佛家說金剛佛性、道家說元神真人，也是一般人所說的靈魂，名稱雖然不同，但是都在說我們這 一點靈性。 「天道」就是天堂路。簡單的說，真理天道就是自古以來永遠不變，我們這 一點靈性將來要回歸理天的 一條光明大道。
這個道是不是現在才有的呢？並不是，而是在未有天地之前就先有此道。那為什麼我們從來都不曾聽說過呢？這也難怪，因為在上古時代道是降在君王將相以一人化天下；三代以後道轉師儒，以一人化一方，而且那時候又是單傳獨授，代代相傳法不傳六耳。我們是一個凡夫俗子，不要說求道，就是連聽都不曾聽過。而且過去求道要修到三千功八百果圓滿才能得道，那為什麼今天會那麼容易，受到引保師的引進，來到佛堂拜了幾下，這麼寶貴的天道就給我們得到了呢？這完全是天時的應運與時機的轉變 。
我們觀看現在的社會，實在是人心不古、世風日下，大家為了追求物質生活的享受，道德觀念日趨衰微，做出許多傷天害理的事情，例如：搶劫、綁票、殺人 、放火……等等層出不窮，幾乎無日無之，所以惡氣沖天釀成空前未有的大災劫。在這 一片混亂的時候正需要如孟子所說的：「天下溺，援之以道。 」上天慈悲，不忍玉石俱焚、善惡不分，值此三期末劫大開普渡，將自古不輕傳的真理天道降在庶民火宅．也就是一般的家庭佛堂中，來暗釣賢良，拯救世間的善男信女。
各位先生太太小姐，我們剛才經過獻供、請壇及點道的莊嚴儀式後，大家就得道了，為
什麼我們要得道呢？因為人有主宰我們身體能思考、能活動的靈性，而這靈性是從上天而來的，賦在人身，人才能思考、能活動。所以中庸上說：「道也者不可須臾離也，可離非道也。」
道的本源是出自於天，而道的實體，我們人都具備了，而且，是分秒不可離開我們自身的。
既然得道這麼重要，那對我們有什麼好處呢？好處實在太多了，後學把它濃縮為兩大點：
一、逢凶化吉、躲災避難：有句俗話說：「人生不如意，十之八九。」所謂：「人無千日好，花無百日紅。」人生在世，難免會遇到一些災難和坎坷，只要我們常存善念、多行功了愿利益眾生，就能夠得到上天的慈悲感應，大事化小事，小事化無事，這在我們道場上有許多感應的實例：今天因為時間的關係無法多舉例，相信只要大家多回來道場接近，努力修辦道，您也會感應到上天的慈悲撥轉。
二、超生了死、永斷輪迴：即使我們能夠健康平安、長命百歲，終究有一天會離開這個世界。到時候我們的靈性將往何處去呢？我們於求道時代理明師已指點我們的回天之路，只要我們好好修辦道，就能夠一世修一世成，臨終時，靈性從正門出去回歸理天而得到超生了死，不必再來人世間受生死輪迴之苦。幾乎每位道親歸空時都身軟
如棉、冬不挺屍、夏不腐臭，肉身呈現吉祥相即是靈性有好歸宿的明證。
那麼我們又要憑什麼才能逢凶化吉、超生了死呢？就是要憑剛才在佛祖面前那一位穿灰長袍身負天命的點傳師給我們的三件寶貝，又名叫三寶。大家都知道：天有三寶日月星，天無三寶混沌不明；地有三寶水火風，地無三寶萬物不生；人有三寶精氣神，人無三寶性命難保；道也有三寶關訣印，道若無三寶則眾生難渡。現在我們就開始來講解三寶的意義：
第一寶是玄關竅(寫黑板︶，這個玄字是指我們的本性、佛性、元神、良心等等非常玄妙幽遠，為什麼會有那麼多的名稱不同呢？因為這是過去的五教聖人在經典上文字表達的方式不同。總說一句，就是我們人有這一點靈性的存在。這個關是靈性出入的門戶，這個竅是關鍵的意思。三個字合起來，玄關竅就是天人相通，靈性生來死去出入門戶的關鍵。這個地方就是剛才在佛祖面前那位身穿灰長袍的點傳師在我們臉上點了一下的地方，請問大家還記得嗎？請大家指指看︵一定要詢問，並且特別注意要指對地方︶，嗯，很好，大家都指對了，可見大家都很有智慧。在過去的五敎聖人，千經萬典都是證明我們這一點玄關竅，但是所謂「讀破千經萬典，不如明師一點」，可見明師的這一點是多麼的殊勝尊貴。為了印證這一點玄關竅，首先我們以觀世音菩薩為例。觀世音菩薩修道時，她的師父長眉老者拿給她一個淨瓶，並且告訴她：「但見瓶中有水，水中長出柳枝，那就是妳得道之日。」 ︵畫圖︶試問淨瓶與得道有何關係？所謂淨瓶，就是清淨的小瓶，此瓶若要灌水必須打開瓶蓋，而且也只有打開瓶蓋才能將柳枝插入瓶中，由此可知其重點在於瓶蓋，瓶蓋打開則是得道的證明，那瓶蓋究竟在我們頭部的何處呢？相信各位已經看出來了，如果還看不出來，我們再畫上眼睛、嘴巴、耳朵，相信各位一定可以領悟出來，就是剛才點傳師在我們玄關上點了一下，這個地方。可見我們所得的道，跟觀世音菩薩所得的道是完全一樣的。那麼觀世音菩薩能成道，只要我們立志修道，也一樣能成道，有一首詩給我們參悟：淨瓶垂柳藏妙機，靈山幽谷真人居，若得明師開關竅，西方即時眼前知。
我們再舉一個例子：我們看到一個人長得很漂亮，當會說：「真是眉清目秀，五官端正。」我們大家都知道臉上有五官，到底是那五官呢？如果我們沒求道是無法完全知道的，不相信我們來算算看：眼睛是要視察形形色色，稱為視察官．耳朵要探聽聲音，稱為探聽官；鼻子負責判別氣味，稱為審判官；嘴巴負責食物和言語的出入，稱為出納官；以上只有四官，那第五官在那裏呢？算命先生說眉毛是保壽官。我們且看眼、耳、鼻、口四官的共同特點是都有孔道都是重要的器官，若失去任何一官，小則對生活造成不便，大則有生命危險。可是現在有很多人嫌自己的眉毛不好看，拔掉再紋過眉，對性命都沒有影響。可見第五官不是眉毛。今天求道後我們才知道真正的第五官是玄關，又稱主宰官，是主宰我們生死的關鍵，所以有句俗話說：「生死關頭」。試想古人造句用詞，為什麼不說生死關手、生死關腳，卻偏說生死關頭。相信大家都看過武俠片，有人被砍斷一隻手臂還是可以練就一身高強的武功；有人斷了一條腿，撐著拐杖仍然可以行走江湖；可是卻從來沒有看過一個人頭斷掉了還能夠生活，可見生死的關鍵在頭部，在頭部的那裹呢？就在明師一指的玄關竅這個地方。
我們再舉以前房子的格局來做印證：不論是三合院或四合院都是要按照正身護靈的格局來建的。正身就是一間房子最高最清淨的地方，正門進去，中間都安奉神明或祖先牌位，旁邊的護靈不能超過正身，要低一點，依序是房間、廚房、廁所。它暗示我們人居住在房子裏，靈魂居住在我們的身上，身體也好像是一間房子般，身體最高的部份就是頭，頭的正中心位置居住著元神真人。俗話說：「眼睛是靈魂之窗」，為什麼不說大門在哪裏呢？因為大門玄關是天機，天機不可洩露。房子的主人一定從正門進去．不會早上從左邊的窗戶跳出．晚上從右邊的窗戶跳進來。同理我們身體的主人靈性也是從玄關正門進出的。以上是第一寶玄關竅的印證，接下來我們就繼續講解第二寶口訣。︵寫黑板︶
口訣就是無字真經，也是通天佛令。剛才在佛祖面前那位身穿灰長袍的點傳師明明有傳給我們五個字，為什麼不叫五字真經，而叫無字真經呢？所謂「真經不在紙上，紙上非真經」，翻遍五教經典都找不到口訣真經，所以過去的修行人才要千里訪明師萬里求口訣。而且口訣是明師用口傳授，我們用心領受下來的一種心法。這五個字不曉得大家記不記得？如果記不清楚，沒關係，請大家跟著我多唸幾遍：一二三四五，因為現在三盞佛燈點著，有諸天仙佛護壇才可以唸出聲，回去以後只要默唸在心裏就好，千萬不要唸出聲，以免洩漏天機。為了要加深各位的印象，後學把它寫在黑板上，但是請千萬不要抄寫，也才不會洩靈天機。這第一個字代表無極理天，也就是我們靈性的故鄉，第二個字代表太極氣天，第三個字代表皇極象天。我們的靈性來自理天，原本清清淨淨，一塵不染，經過太極氣天，有陰陽對待、男女分別，落入象天又被花花世界的物慾所迷，因而造下許多因果業障，以致在四生六道當中生死輪迴，無法返回理天故家鄉。今天得道以後，明白本來是原佛子，與諸天仙佛一樣，只要我們不執著花花世界象天的一切，以及不要有對待、分別、怨恨、計較等後天之心，而好好修持，就能夠返本還源、回到理天故家鄉。
那要如何修持呢？就要學習我們彌勒祖師法相所示現的精神：
一、大肚能容：彌勒祖師的肚子大大的，暗示我們要有包容心，所謂「忍一
時無憂自在，退一步海闊天空」。
二、滿腔歡喜：彌勒祖師每天都笑嘻嘻，如果一個人時常面帶笑容．，到那裏都受人歡迎，所謂「未成佛道，先結人緣」，人際關係良好，不論聖事、凡事都會無往不利。
三、心胸坦蕩：彌勒祖師坦胸露肚，暗示我們為人處事要光明正大，以天理良心作準則。能夠做到以上三點，自然能夠處世圓融，即所謂「人道圓滿，天道自成」。
那麼口訣又有哪些效用呢？
一、躲災避難：人生在世總是希望身體健康、家庭平安、事業順利，因此我們平常如遇有危難危險時，可憑此真經向上天求救，故又名通天佛令。只要我們常回來佛堂拜拜接受佛光普照，並且多行功立德，自然上天慈悲撥轉，大事化小，小事化無，這在道場有許多感應的事蹟。因此，因為真正的災難乃是內心的貪嗔痴所引起的，所以一個念頭就是一個生死輪迴，當我們心煩意亂時，只要持念口訣，仙佛會給我們加靈添智慧，無明和煩惱頓時化為烏有。所謂「一燈能照千年暗，一智能破萬年愚」。
二、回鄉憑證：百年以後靈性回歸理天，經過三關九口時會查問口訣，作為
得道的憑證。以上是第二寶口訣。
現在我們來講解第三寶合同︵寫黑板︶：剛才在佛祖面前，那位穿灰長袍身負天命的點傳師有說：「首先傳你古合同，右手△指定子，左手△指定亥，左手抱右手能脫九九大劫關」，這合起來是上天的神印。所謂「做官憑印，修道憑合同」，這也是我們白陽時期的拜法。另外合同還有幾點含意：
一、赤子之心：子亥合起來是一個「孩」字，這暗示我們修道要恢復赤子之心。聖經馬太福音第十八章也說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」
二、歸根認：有句俗話說：「手抱孩兒，才知父母時。」我們有做過父母的人都知道，要養育兒女是非常辛苦的。今天我們得道後，手中抱著這個孩兒，便要想到上天有一位靈性的母親。我們每一個都有兩位母親：一位是天、一位是家母。（寫黑板）天∣是生天生地生萬物，生我們靈性的母親；家母｜是生我們肉體生命的母親，所謂性命合一才能成為一個人。為了要感恩報恩，除了要更加孝順生養我們肉體的家母之外，更要加緊行功了愿，將來回到理天歸根認。
三、有始有終：以前是用十二地支來計算時間，子是一天的開始，亥是一天的結果，這暗示我們無論修道或做任何事都要有始有終，而且要始終如一才會成功。
四、隱惡揚善：老子道德經第三十一章說：「君子居貴左，用兵則貴右……吉事尚左，凶事尚右。」合同左手抱右手，就是叫我們把善的發揚出去，把惡的收斂起來。以上是第三寶合同。
現在我們再來複習一次：第一寶玄關竅∣就是靈性生來死去的門戶和所居住的地方，請大家再指指看。第二寶口訣∣無字真經，通天佛令，請大家再唸一遍：一二三四五。第三寶合同｜是神印和拜法；大家來到佛堂請用合同拜，若是到一般的寺廟還是照平常那樣，合掌拜就可以了。因為三寶是屬天機，天機不可洩漏，回去以後，沒有求道人不可以教給他。除了三寶不可說以外，其他的道理都可以說給人家聽，等他了解後，再帶他來佛堂，由身負天命的點傳師傳給他才有效，也才不會洩露天機。還有三寶在平時是修持的法寶，將精神集中在玄關竅、心中默唸無字真經，手抱合同，自然仙佛會給我們加靈添智慧，若是遇到人力無法抗拒的重大事故時，動用三寶能夠大事化小，小事化無，一分的誠心有一分的感應。
接下來有幾點請大家記住：
一、三師︵寫黑板︶：俗話說：「飲水要思源」，今天我們能來佛堂得到這至尊至貴的天道，首先要感謝我們的引保師。引保師可比我們的再生父母，引保師費了千言萬語苦口婆心講給我們了解，又為我們在佛祖面前保證，帶我們來求的是真理天道，性理真傳，絕對不是左道旁門，也沒有騙我們的錢財，如果是有，願受天譴雷誅。其次雖然有引保師的引進，若沒有身負天命的點傳師點開我們的玄關竅，也是沒有辦法超生了死返本還源。這天恩師德那麼浩大，我們一定要報答。那要如何來報答呢？是不是買一些禮物送給他們呢？並不是，而是要我們今後一心向道，誠心保守，並且時常回來佛堂研究參悟，明理了解後再代天宣化救渡眾生，這就是報答天恩師德最好的禮物，也是自己行功立德最好的途徑。
二、求道資料（寫黑板︶：等一下會發給我們每人一張小佛卡，上面有我們求道的日期、堂號、點傳師和引保師的姓名請大家記起來，這好比是我們天上的身份證」一般，請大家好好保存起來。以後如果有人要渡我們求道，你就謝謝他說： 「我已經求過道了，我是寶光元德唐前人的後學。」因為我們求道一生只求一次就可以了。
三、功德費︵寫黑板︶：古時候的人求道，必須修滿三千功八百果。而我們功淺德薄，又要如何來求道呢？所以法律主慈悲設下這功德費，讓眾生發個善心，在求道之前有先立一些功德的機會。剛才那張龍天表文將我們的姓名與功德費一同奏表在先天八卦爐中，送上三官大帝那裏註冊登記、天堂掛號地府除名，將功德費記在功德簿上，作為成道的基本功德。人拜一叩就是「命」，越拜就會越好命。堂主非常慈悲，每逢初一、十五都會準備供果等候大家回來佛堂參拜接受佛光普照。希望大家把握這千載難逢的普渡佳期努力修辦道，最後謹以呂祖師的慈語和大家共勉：「行盡世間天下路，唯有修道不誤人。」祝福大家法喜充滿，聖凡如意！謝謝。