天命普渡之殊勝因緣

壹、前言:

一、天道之殊勝

（一）天命普渡──信而有徵

（二）三寶心法──知易行難

（三）彌勒淨土──易行難信

※仙佛訓曰：「天命貴比帝王多，統領三曹挽風波；

　　　　　　 上帝欽差非小可，有違天命入了魔。」

貳、何謂天命？

一、受天之賦予──是故人人本性杳自於天

（一）中庸云：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」

（二）佛言眾生皆具佛性。

二、受天之明命──是故歷代祖師受命於天

（一）論語堯曰篇：「咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中！四海困窮，

　　　　　　　　　 天祿水終。」舜亦以命禹。

（二）孟子盡心章下：「由堯、舜至於湯，五百有餘歲，若禹、皋陶則見而

　　　　　　　　　　 知之，若湯則聞而知之。．．．」

（三）新約啟示錄第七章：「我又看見另一位天使，從日出之地上來，拿著

　　　　　　　　　　　　 永生神的印．．．」

參、當代明師普渡三曹之殊勝

一、明師出世開演大事因緣

（一）繼西竺千秋聖業，開南屏一脈正宗。

（二）各教經典皆為註腳。

二、一指超生羨煞百世古人

※「朝聞道夕死可憑此一指，指出來無價寶直返瑤林。」

（一）師授心法──自修自證──自力修行

（二）皈依彌勒──登天有梯──佛力接引

大寶積經：佛言：「彌勒！我付囑你，當來末世後五百歲，正法滅時，你當

　　　　　　　　 守謢佛法僧寶，莫使斷絕，更令一切眾生悉得解脫。」

三、普渡三曹奉為天人導師

　「開普渡奉天承運，開科選大展宗風。」

（一）上渡氣天大仙

（二）中渡人間善信

（三）下渡幽冥鬼魂

肆、萬仙助道堪稱千古奇緣

　「掌敕令萬神助道，飛鸞化諸佛諸真。」

一、先說後應之印證

（一）印證七七事變──仙佛訓：「砲聲響，石橋斷。」

（二）印證山河變色──47年6月3日恩師慈訓：

　「雙十一八難除靜，口大或者功不成；愚迷政策人不懂，受了惡黨之誑

哄；一治一亂數中定，一勝一敗兩相爭。」

（三）印證清算浩劫──48年7月25日雲遊大仙訓:

  「無名小率,方可安住,揚名顯聲,恐要受抓。」

二、後天鸞堂之助道

(一)   氣天神印證道真理真

(二)   氣天神向佛位行禮

三、先天鸞堂之顯化

(一)   法會中仙佛慈悲

(二)   法會中亡靈顯化

四、護持開荒之神蹟

(一)   仙佛協助拓荒

(二)   仙佛借鳥引導方向

五、救劫救難之奇聞

伍、點傳受命襄助白陽道盤

一、請壇之殊勝

二、傳法之殊勝

陸、澤被四海締造空前聖業

柒、結語:

 「天道闡發聖脈傳,敕令三佛辦收圓;

   若還不求天然渡,歷劫千生身難翻。」

開荒闡道

一、從師尊101則慈語談起(81.84.85)

二、為何要開荒闡道?──正己成人、立愿了愿

　（一）悲憫十方的苦海眾生──發揮菩薩心腸，渡化有緣人。

　（二）弘揚祖師的救世宏願──知恩、報恩、立愿、了愿、了罪債。　

　（三）維繫道脈的延續不絕──千萬別落一個道脈終結者。

　（四）造就本身的自我成長──從幫助別人當中成長自己。

　（五）效法前賢的成全典範──一步一腳印開創不朽聖業。

三、開荒闡道的先鋒──引保師

（一）引保師的基本體認

1.  普渡佳期，萬載難逢

2.  對明師一指，超生了死之不二法門，深刻體會。

3.  志向遠大，一誠九應

（二）引保師的殊勝

1.  普渡先鋒──人天橋樑

2.  其恩之深──終身禮敬

3.  其功之大──難以恩量

4.  善盡職責──堪稱菩薩

（三）引保師的職責──協助求道人發菩提心

1.  啟發興趣，明理才能好道

2.  解除疑惑，增加信心

3.  協助學道、開道，送佛送上理天

4.  適時關懷，承上啟下

四、開荒闡道的瓶頸突破

（一）吾人常有的缺失

　　　1.

　  　2.不能放下──難逃絪仙索

　  　3.遠離道場──重返迷魂陣

（二）愿大力大，衝破難關

五、結語：

（一）計利當計天下利，求名當求天下名

（二）荷擔起如來家業

（三）膽量、力量、肚量──成功者的具備要件