身心靈的昇華
壹、前言：健康是一切萬有的根源，健康就是財富，有健康的身體，才能用功
讀書，累積深厚的學問與智慧，日後才有精神與體力，來服務社
會，貢獻人群，進一步修辦道，以修己渡人，共歸覺路。本課程
將提出健康的作息、生理的保健、健康的飲食：：等相關知識，
希望能帶給各位同修，讓身、心、靈健康，共同邁向光明的人生
以及喜樂的未來：
貳、健康的作息：
一、黃帝內經指出：上古之人，其知道者，法于陰陽，合于術數，飲食有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而終盡其天年，度百歲乃去。。（註）︰黃帝內經乃是黃帝與天師岐伯醫學的問答集，岐伯指出，古時候善於養生之道的人，行住坐臥以大自然的變化規律為法則，在日常生活中和行動上，都要有一定的規律，飲食定量，起居定時，不作過度的勞動，保持精神與形體的健康，都能活到百歲才死去。
二、解說：「法於陰陽」：
「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞」這幾點是古人的養生的秘訣，到現在仍是我們現代人應該學習借鑒的。甚麼叫作「法於陰陽」呢？「陰陽」其實就是要人『順其自然』而已。這個『自然』，是天地之間的運行，「法於陰陽」，也就是要人類效法自然界寒暑往來的規律，而按照其變化規律來起居生活，如「日出而作，日落而息」，以及隨四季的變化而適當增減衣服等。
三、解說：「合于術數」：
「和于術數」，所謂術數，在中國古代術數學中，記錄了宇宙天體日、月、星、辰的運轉規律，天干、地支結合五行生克制化關係，來表達自然界萬事萬物的生生息息的變化。而「和於術數」，就是要按著術數學中揭示出的自然規律來休養鍛鍊。舉例來說，像一年四季氣候變化是春溫、夏熱、秋燥、冬寒。人隨季節變化，產生春生、夏長、秋收、冬藏的生理。眾所皆知的『養生』實際上這個『生』字，可以是指春天的「生」。而有養「生」，自然就有養「長」，養「收」以及養「藏」嘍！而人的生活起居等應做到「春夏養陽，秋冬養陰」。即春夏季時養「生」氣、養「長」氣，以適應自然界陽氣漸生而旺的規律，以不應泄太過或內寒太盛，免傷陽氣。而秋冬季節養「收」氣、養「藏」氣，以適應自然界陰氣漸生而旺的規律，而不應耗精而傷陰氣。換個角度說，這也是「法於陰陽」，順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，其間再用「和於術數」去學習呼吸吐納、按蹻（就是推拿按摩）、導引，適量運動等，以達養生延壽，活到百歲。
四、解說：「食飲有節」就是吃東西曉得要節制。
五、解說：「起居有常」是起床、工作與睡眠都有一定的時間，這是「自然規律作息」茲簡介如下：
1、亥時：晚間九點至十一點：是血氣流注於「手少陽三焦經」（三焦體膜與淋巴管）。生殖系統、內分泌系統和神經系統在此刻應該得到放鬆和休息，不適合再從事運動或是思考等工作，適合放下一切，上床睡覺。
2、子時：夜間一點至三點：是血氣流注於「足厥陰肝經」（肝臟）。身體應該進入熟睡狀態，讓肝臟得到充分的休息。這時如果還在熬夜工作，或是續攤喝酒，對於身體的傷害非常大，尤其肝功能不佳的人，容易使肝病惡化。（SGOT或稱OT轉氨、AST正常值：5-40U/L。SGTP或稱PT轉氨、ALT，參考值為5～40U/L。直接膽色素參考值為0～0.4mg/dL。鹼性磷酸肝膽方面的疾病、骨骼方面的受損及其他因素引起，成長發育中的青少年也會有偏高現象。）
3、丑時：凌晨三點至五點：是血氣流注於「手太陰肺經」（肺腑），如果肺部有疾病的人，容易咳嗽，患者應該注意氣溫的變化和適時保暖。
4、寅時：上午五點至七點：是血氣流注於「手陽明大腸經」（大腸腑）。此時應該完成吃早餐和排便的動作，如果無法進行排便的動作，身體會累積毒素，引發疾病。建議你六點半之前吃完早餐，七點完成排便。
5、卯時：上午`七點至九點：是血氣流注於「手太陽小腸經」（小腸腑）。一天的養分最好在此時吸收，在這之前一定要吃完早餐，並且排完宿便，否則腸子會再從原來應該排泄的糞便中吸取養分，而產生吸毒的不良後果。
6、辰時：上午七點至九點：是血氣流注於「足陽明胃經」（胃腑）。
此時不能喝酒，否則傷腸胃。
7、巳時：上午九點至十一點：是血氣流注於「足太陰脾經」（脾
臟）。
8、午時：午間十一點至一點：是血氣流注於「手少陰心經」（心臟）。午時不能服用活血化瘀的傷藥。
9、未時：下午一點至三點：是血氣流注於「手太陽小腸經」（小腸
腑）。
10、申時：下午三點至五點：是血氣流注於「足太陽膀胱經」（膀胱
腑）。
11、酉時：下午五點至七點：是血氣流注於「足少陰腎經」（腎臟）。
12、戌時：下午七點至九點：是血氣流注於「手厥陰心包經」（心包
臟）。
六、解說：「不妄作勞」：是勞作合宜，不違背常規法度，不做自己不能負荷的事。
七、解說：「今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半白而衰也。」
現代的人和古時候的人已經不相同了，他們不用養生的方法來鍛鍊自己，相反的精神生活和形體勞作卻和養生的方法背道而馳，例如︰酗酒、縱欲無度、妄做非為、通宵達旦打電動玩具、吃喝玩樂，而耗散精神，不知保養天真之氣，妄用自己的精神，用腦過度，思慮無窮，不知道養生之道，熬夜失眠，起居飲食沒有一 定的規律，所以到了半百就衰老了。
八、解說：「夫上古聖人之教下也，皆謂虛邪賊風避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。」
在上古的時候，聖人教導別人保健養生的方法是這樣的︰虛邪賊風是會傷害到人體的，應該時時刻刻防範它的侵犯，精神的修養方面要清心寡慾，這樣天真之氣就可以保存，精神自然飽滿，既然形體與精神都健康，還有什麼病會侵入呢？
九、解說：「是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲， 皆得所順。故美其食，任其服，樂其俗，高 下不相慕，其民故曰樸。」
所以能夠意志安閑的人，欲望就會減少；心神安定的，遇到事情就不會恐懼，形體強健的人，勞動就不會疲倦，心靈清靜的，天真之氣就會調和順暢，沒有貪心，他的欲望就容易滿足，因為有以上的保健養生方法，所以能夠適應環境，隨遇而安，不去計較飲食的好壞，服裝的美醜，安樂於當地的風俗習慣，大家都能夠做到了上下不相仰慕他人的物質條件，百姓就能夠返璞歸真，安身樂業也。
十、解說：「是以嗜慾不能勞其目，邪淫不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。」
因為心靈清靜安定，所以一切形色嗜慾都不能勞其目，淫邪的事也不能動搖其心，人的智慧雖然有愚、智、賢、不肖的分別，但是都不懼怕外界的利害得失，他們時時處處都能符合保健養生之道。所以他們都能夠活到百歲以上，而且動作不衰，這是因為他們德全不危，也就是掌握了保健養生之道的原因。
參、那如何「和於術數｣呢？簡單的了解如下：
1、吐納呼吸。
2、按蹻，推拿按摩。
3、耳穴按摩法。
4、內導引。
5、運動。
6、叩首禮佛。
肆、健康的飲食：
1、不要偏食，飲食要多樣化。
2、要去三白：即白米、白麵、白糖。
3、三餐以五穀米加黃豆為主食。
4、多吃三高二低的食品。三高是：（高蛋白：如牛奶、豆類、蛋類：：等；高纖維素如：蔬菜、水果：：等；高維生素如：葫籮蔔：：等。）二低：一是：低脂肪如植物油：：等；二是：低糖如：糙米、麥片：：等。
5、要清淡，太油膩、太甜、太鹹、太辣的食品少吃。因為太油膩不易消化，會增加血酯肪和膽固醇，使人發胖；太辛辣會使血壓上昇，影響心臟功能；太甜會引起消化系統紊亂；太鹹會增加腎臟功能的負擔。
6、三餐要適量，不可飢飽無度，或暴飲暴食。
7、常吃深綠色的蔬菜，可預防老化以及惡性腫瘤。
8、飲食要自然，不可強迫自己不喜歡吃的食品。
9、營養素要平衡，蛋白質、脂肪、碳水化合物、無機鹽和維生素等五大營養，不可缺乏。
10、熱量要平衡，例如吃的太多的熱量時，要多做運動，以消耗多餘的熱量。
11、酸鹼度要平衡，酸性的食品如：一切肉類、蛋類、米、麵、等穀類、花 生、核桃、堅果類：：等。中性食品如：植物油類、澱粉、蔗糖：：等。鹼性食品如：各種蔬菜、水果、乾、鮮豆類，牛奶、杏仁、栗子、椰子、硬果：：等。
12、食品宜選新鮮的為主。
13、凡長霉菌、發酵、腐爛的食物不可吃。
14、烹調方法謹量以蒸、煮、燜、燴、燉、煨：：等方法烹製，一旦燒焦了，容易產生致癌物質。
15、宜多喝優酪乳，可以幫助食物分解，而且能夠幫助將不良的細 菌消化掉。
16、孔子最重視飲食衛生，他提出五種避而不食的養生飲食守則，內容如
下：
a、品發霉變質不食。
b、物腐爛不食。
c、物變質不食。
d、味不正不食。
e、調不當不食。
17、素食是最衛生的攝食養生食品，不但可以保健養生，而且還可以培養慈悲心。
18、俗語說：「醫食同源」，所以要重視以中藥配方，來調養身體的寒熱虛實。
伍、心靈健康：
1、喜：過喜則傷心，心神不安或氣緩散不收，導致語無倫次，舉止失常。
2、怒：暴怒傷肝，肝氣上逆；怒極則血菀於上，表現的症狀是面色蒼白，或面紅目赤，甚則神昏暴厥，或經常怒目妄語，叫喧罵詈，不避親疏。
3、憂：過憂傷肺，亦可傷脾；憂愁則氣閉塞不行。所表現的症狀是精神苦悶，悶悶不樂，食欲不佳。
4、思：過思傷脾，思則氣結，精神受病；所表現的症狀是食欲減退，睡眠不佳，精神失常。
5、悲：過悲傷肺，肺傷則氣消，表現的症候是面色慘淡，神色不足，善悲。
6、恐：過恐傷腎，腎傷則腎氣虧虛，氣血不足，症見神怯易恐，鬱悶不安，常欲閉戶獨處，如人將捕之狀。
7、驚：驚則氣亂，內動心神，症見情緒不寧，甚則語言舉止失常。
8、親近善知識。
9、接近光明道場。
10、多讀聖賢經書。
11、遇到不如意、或不習慣的事情不去看它、想它，盡量避開它。
12、時常接近大自然，體驗田園的樂趣。
13、遇到刺激時，要設法轉移自己的情緒，例如唱歌、散心、栽種花草樹木、聽音樂、或琴棋書畫：：等都可以。
14、內心有不平衡、不滿、不愉快的事情，不可以悶在心理，要找人傾訴解決，所謂心病還要心要醫也。
15、遇到任何事情，要冷靜、退一步想，不可在意識不清楚之前決定事情。
16、學習忍辱般若波羅蜜多的功夫。
17、棄除心理上的壓力。
18、遇到失意或不如意時，要從容應付，有信心，不可頹喪消志。
19、掃除心理上的欲望雜念，過去心不可存，現在心不可有，未來心不可想。
20、日行一善，保持心理上的快樂。
21、均衡的營養與飲食習慣。
22、規律的運動。
23、做一些自己喜歡做的事，以減少心理上的壓力。
24、以輕鬆的活動來鬆馳自己。
25、睡眠充足以及適當的休息。
26、心理上的念頭如：貪、嗔、痴、愛、嫉妒、欺、疑、仇、怒、無明、邪心、怠惰、塞責、負人：：等等，都要去掉。
27、學習中庸所云：「喜怒哀樂未發謂之中，發而皆中節謂之和」的境界。
28、找好處、求不是、達天時、明因果、能受氣。
29、身心靈昇華的要點，要順乎自然，淡薄名利，清心寡欲，保持心理上，必能達到天人合一的境界。
陸、結論：
身修大道養精神 體魄安康渡眾人
心性光明超三界 歸根認母脫凡塵
靈清慧智施甘露 福慧雙行聖佛身
昇積功勳觀自在 慈雲廣佈理域臻
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