放下屠刀，立地成佛

      因為我們的了良心迷昧了，所以我們會在不知不覺間造下很多罪過錯，而且我們都不會去承認那是「罪過錯」，舉個例吧，就以人類的「吃肉」來講，迷昧的人，認為那是理所當然的，但是以個有智慧的人，他就不會這樣認為，他會認為「吃肉」是缺少慈悲心的，而且也是造罪的行為，這種罪，以佛家來講，就是造下殺業，而這種殺業，是要受到很不好的報應的，古人有所謂「欠債還債，欠命還命」，欠人半斤，則要還人八兩，這是天理，所以有因，必定有果，有因果就必定有報應的，否則因果律就不能成立，所以佛才要說三世因果，來破除眾生的迷昧，免得眾生在不知中，繼續的造罪，而要受到種種的業報。

       懂得這個道理，而又去做的人，就是有智慧的人，也叫做「仁者」，懂得這些道理，而不知去做的人，就叫做聰明，而「聰名反而會被聰明所誤」，因為他只是知道而已，不做仍是造罪，仍是要受因緣果報，仍是不能解脫，而不知道以上的道理，而在不知不覺中造罪的人，就叫做「凡夫」，這種人就是最愚笨的人，大家有幸都能夠來到佛堂求道，也都聽了講師給我們講過這些道理，而且我們也都能夠將這些道理，實現在日常生活之中，大家可說是「很有智慧的仁者」，希望大家常保這顆慈悲心，將來成仙做佛，絕對是足足有餘的。

       今天我們身為人，我們就應該知道這些道理，如果我們過去不知道，那是我們的佛緣，尚未成熟，以致於在不知不覺中造罪，在不知不覺中所下的罪過，我們仍是要受因緣果報的，但是「逝者已逝，來者猶可追。」，我們今後知道了，我們就不要再犯這些過錯，再多多行功立德，同樣的可以「將功贖罪」，更何況「上天不罰悔過的人」，只要你肯悔過，多行功立德，將來還是可以成仙做佛的，這就是「放下屠刀，立地可以成佛」的意思。

       如果我們聽了這些道理後，我們還是不肯相信還繼續造惡的話，那真是沒法度，只有自作自受，誰都怨不來誰，三世因果經有云:「莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。」，到時受苦只有自己來承擔，所以我們凡是有耳朵的，有眼睛的，只要你聽到了道理，或看到了道理，我們都要相信，我們不不要把它當兒戲，而不肯去相信，那將來的後果真的不堪設想，而且釋迦牟尼佛也講過，如果你聽了人家講的道理，你不肯相信，將來會得什麼果報呢？將來將會得到「耳聾」的果報，這個在三世因果經就有這麼說「今生耳聾是何因？前世聞法不信真。」，但願大家，從今以後，聽了道理就要相信，早日好好的學道「存佛心、說佛話、做佛事」，不要存有那種不信的心，或說以後再說啦！