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拋開枷鎖的起點我相 |
| 人啊，在三十歲以前是睡不醒，三十歲以後呢，是睡不著，為什麼？
因枷鎖太重了。人不需要出家，但卻必須修行。談到修行你們就會想到四
個字，哪四個字？「四大皆空」是不是？空在哪裡？拋家捨業嗎？拋哪個
家？要醒醒呀，是拋那個木字旁﹒枷銷的「枷」啊！ 不是出家才叫作修行，也不是去閉關才叫修行。人不要自閉，但必須 要修行，才能夠淡化七情 六慾，拋開這些煩惱，這些束縛。 捨哪個業呀？捨掉事業嗎？拋家捨業，是捨掉心中無形的那個杪跟那 個業，不是你包袱款款(台語)到廟裡去，那一種的「拋家捨業」啊！ 每一個人都必須要「拋枷捨業」，才能得到一個自由之身。人為什麼 不自由？因為追求太多外在不實在的東西了，明明知道世間無情﹒但是又 不捨得把它拋開。你們又不肯睜開眼睛，看看這個世界，看看真理，而願 意被這些不實在的世間把你給束縛住！徒兒們是真的願意被這些枷鎖把你 給鎖住嗎？如果願意，那麼你就永遠活在痛苦煩惱之中了。徒兒們，醒一 醒啊！醒一醒來看看哪個是其？哪個是假呀！ 你們每一個人都身受著天恩師德的庇蔭，徒兒們，有沒有感受到呢？ 還是整天以抱怨的心、埋怨的心，去埋怨這世間，埋怨你們的父母，埋怨 所有的親朋好友？ 這全因你們的心不能正，而不正的心倒底是哪一個在作怪呢？當你煩 惱起來的時候，當你的嗔心、恨心起來的時候，你應該用你最清靜的那一 點去降服它，去問問你自己守中了沒有？守住那一點了沒有？ 人為什麼含六道輪迴不息？是不是都以「我相」為中心，我相產生人 相，人相產生眾生相，再產生壽者相。所以呢，人生的架構都是由這個點 開始的。那麼，如果今天這一點拿開了，這個架構還存不存在？所以，你 只要把這一點拿開，去除掉我相，再來的那些就不存在了。徒啊！為師有 沒有幫你把這一點給點開了呢？那點開了以後，你自己要怎麼做呢？ 人為什麼會痛苦呢？因為人會執著一切的事情，會記住一切的煩惱， 記住一切的恨、一切的不愉快﹒而忘了清靜的本性，所以人會活得痛苦， 活得不自在！ 世間是一個多慾的、煩惱的娑婆世界，有是非、有煩惱，這種種便構 成了一個娑婆世界。而其實這個煩惱的娑婆是從哪裡延伸出來的呢？都是 從心引伸出來的，是不是？所以想要超脫這個六道輪迴，就得解脫這一切 。那麼，要從哪裡下手呢？當然就是從「那裡」嘍！ 希望大家能多去悟一悟，不管講的能不能契入你們的心，希望你們都 能用心去體悟。你們求道也多年了，也辦了那麼多，但是，如果沒用心去 體悟你們的本性的話，那還是在外圍罷了！要知道，功德是不能夠該你們 超生了死的，只能夠幫你減少業力而已。 如果徒兒們不能夠真正透視你們的那一點，那麼，還是在束縛、有為 之中，仍然是落入「有為法」。所以，徒兒們就含經常覺得做得很辛苦， 倉認為自己犧牲奉獻那麼多，於是，內心就充滿了無數的不平；如果你今 天是一個知名妁講師，那你就會以你的標準去分析別人能不能得到解脫， 能不能得到智慧，你就會產生那麼一個執著；有了執著接著就會產生情高 、我慢，這就是落在有為之中。記得啊！要分析別人之前先分析自己，你 自己回到了最頂點了嗎？上面還有沒有更高的？要不要再繼續往上爬呢？ |