智音道學講堂

六度羅蜜修持的要義

壹、布施–度慳貪

復有慳貪眾生（施即捨）

一、能捨酒肉不食。

二、能捨財物不貪。

三、能捨恩愛不戀。

四、能捨諸惡不作。

五、能捨人我不爭。

 此名得第一布施波羅蜜。

貳、持戒–度毀犯（邪淫）

 復有邪淫的眾生

一、能持佛戒。

二、能持佛儀。

三、能降六賊。

四、能斷邪非。

 此名得第二持戒波羅蜜。

參、忍辱–度瞋恚

  復有瞋恨的眾生

一、能受人虧。

二、能忍人罵。

三、能非來正對。

四、能逆來順受。

五、所有的怨恨，反加去度脫。

 此名得第三忍辱波羅蜜。

肆、精進–度懈怠

  復有怠慢的眾生，能學佛家十二部經，去受持、持誦、書寫、講說的

一、未通務通。

二、未行務行。

三、未證務證。

  此名得第四精進波羅蜜。

伍、禪定–度散亂

  復有散亂的眾生

一、能斷諸緣。

二、能止妄念。

三、能除昏散。

四、能習禪定。

         定力如山，魔擾不亂。

  此名得第五禪定波羅蜜。

陸、智慧–度愚癡

復有愚癡的眾生

一、能破無名。

二、能空諸相。

三、態通理法。

四、能決是非。

言言得當，字字無差。

   此名得第六般若波羅密。

柒、結論：

六度波羅蜜是大乘菩薩的修持法門，是成就聖賢仙佛的階梯，最直捷了當的功夫。白陽弟子，若能積極修辦，依此六度萬行勤修，待功德圓滿，一定可以了脫輪迴，得登彼岸。