修道先要改毛病去脾氣並應嚴檢身心

人生在世，有了肉體，差不多都有毛病脾氣。這毛病與脾氣，也就是人的一種病態。病重了就要傷害性命。第一大病，莫過於不敬天地，不孝父母。敬天地，應體天地好生之德，存利人愛物之心，惜老憐貧，救急濟難，敬惜字紙，愛惜五穀，行一切之方便，以我心合天心，不是燒燒香、磕磕頭就算了事。孝父母者，先要保守自己身體，因身體是父母所生，能給父母保守好了，勿令毀傷，以期能「全受全」，便是對父母盡孝的一部分。孝經云：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」誠哉斯言。除此之外，更應修道辦道，渡人行功，有了真功實善，還要超拔亡故的父母，讓父母超升極樂之境，永脫輪迴之苦，這才是真孝，才算盡了大孝。亦非祇生養死葬，盡盡後天人事，就算完了。為人如果有慢天地薄父母的行為表現，則其他各方面再好，也無足可取了。尤其修道之人，更宜注意及此，否則空擔修道之名，豈非欺人欺己，而又欺天者乎？故有此病者，宜速悔改焉。

此外，對於其他一切不良的毛病習氣，亦應徹底加以改正。例如：素行兇暴，要改為和平；素行輕狂，要改為穩重；素行好動魔火，要改為忍耐包容；素行自高自大，要改為低心下氣；素行好講謊言，要改為忠誠信實；素行狡猾奸詐，要改為誠實無欺；素行浮華奢侈，要改為樸實儉約；素行私心忌刻，要改為大公無我；素行狹窄急躁，要改為寬弘強忍；素行膽大猖狂，要改為小心機密；素行貪圖小利，好佔便宜，要改為澹泊吃虧。

總之，凡事祇認自己錯處，不言他人錯處；一切多替別人著想，不應祇為自己打算；這樣才是修行人應有的作風。如能做到這種地步，再進一步行功立德，不但能消除以往之一切罪業，且能在道中立一個好榜樣，無形中對道平添了許多幫助，於人於己，兩受其益。不過一般常人，大多責人則明，責己則昏，是乃凡夫俗子之通病。吾人既修真道，志在聖賢，必須力改這些錯誤。處處反省自身，檢點自己的行為動作，方是修行人之本分，萬不可挑剔他人之不是。孔子云：「躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣。」此實吾人所應奉為圭臬者也。

世人對於自身的脾氣毛病，大多不肯改除，自由自便的任其發展。一旦三寸氣斷，魂入陰曹，見了閻君，在孽鏡台前一照，一生罪惡，畢現無遺，到了那時，任你渾身是口，亦無爭辯的餘地，只有俯首貼耳，一一承認。萬般悔恨，已無挽救之策了，只有聽憑閻羅之擺佈而已。雖然修道人，地府抽名，十殿閻君無權管轄，然而虛空神明，無時不在鑑察之中。倘爾犯了罪過，空中神明，隨時給你記在賬上，等待將來與你清算。如所犯之過，比較輕微，例如無心之錯等，尚無重大關係。倘如所犯，皆屬出於有意，那便罪無可了。例如欺師滅祖、謬行悖天、不畏天命、人功德、藉道為名、暗有作用、分枝別派、獨霸一方，或男女不清、錢財不明，或投魔信邪、擾亂道根等等重大錯行，形成了彌天大罪，如何能逃五雷之誅呢？

除上列種種罪行之外，還有人之念頭，如稍有偏倚，便造成造罪之媒介。因此，對於心念，亦應嚴格加以克制。否則不加降伏，任其奔放，其後果亦非常可怕。所有念頭，摘其要者，大致分為九種：

第一是貪：即貪著個人根基不小，可能是個大佛祖，須知你就是大佛祖，有了罪過，上天也不能容。總應存著，自己罪尚未消，大愿未了，時刻戰戰兢兢的才行。

第二是驕：以為自己道很高，或以為自己講的好，領導的後學多，開的荒多，功德大 因而起下驕傲的念頭。豈不知「驕泰以失之」啊，

第三是色：即淫念淫行。須知性是菩提樹，色是伐性斧，敗德喪身都由於色。

第四是財：佛家一文錢，重如須彌山，半文錢亦不得馬虎，須明出明入，以便交代。

第五是嗔：即嗔恨懊怒心。嗔是招魔的導火線。佛云：「一念嗔心起，百萬障門開。」殺人破道都由於嗔。

第六是疑：就是疑佛不真，道不真、愿不真、劫不真及天命不真。須知我們修道人，在大考大魔的漩渦裡，考過來，魔過去，仍然不失吾們潔白的本色，全賴「佛、道、愿、劫、天命」五大維繫。所以吾們必須拿出誠心來，信奉不渝。信「佛」真，深知處處有佛監視，不敢背理。信「道」真，則拳拳服膺，守死善道。信「愿」真，則明暗無欺，遵愿實行。信「劫」真，則時刻戒慎，不敢離道。信「天命」真，則不敢踰規失禮，自尊自重。故修道人以斷疑生信為主。

第七是空：修道人須知有天有神，時存敬懼之念，則諸惡自不敢為。假如不明真理，稍有波折，興趣頓失，感覺天神皆空，因而無所忌憚，致遭墮落者有之。所以修此超越的大道，必須具有超越的智慧。

第八是虛榮：就是喜受人的奉承、抬舉、稱讚和誇獎，這就是沽名釣譽，不能成道。

第九是享受：在大劫臨頭，同胞兄弟姊妹都在水深火熱的時候，我們怎麼忍心享受呢？我們在這個時候，正應吃苦耐勞，不避艱辛，忍毀受謗，一滴血一滴汗的，為道犧牲一切，盡心盡力，以報天恩師德於萬一。

以上九種念頭，及所有的脾氣毛病，都是破道的孽根，若不用力將之剷除改去，將來深恐變成魔形，一落千丈，萬劫不復了。當然這九種念頭，及一切罪行，不是人人皆有，但總應多加反省，有則改之，無則加勉。總之，念頭不正，有什麼念，便現什麼形。所以我們必須時刻小心，提高警覺，把握住念頭，去邪存。念頭正了，絕不會出魔形，便無墮落之危險。老祖師云：「念頭念頭牢把住，茍一失足恨萬年。」可作吾人之座右銘。最後敬祝各位，一塵不染，位登品蓮，萬八快樂，聖果綿綿。