|
修道如逆水行舟不進則退 在人生的旅途上，不可能事事稱心如意，所謂人生不如意十之八九。當遇到困難的時候，應該勇敢堅強面對現實，要有信心突破所有的橫逆阻礙，如此才能開出一條坦途，古人說：「不經一番寒徹骨，焉得梅花樸鼻香。」路是人走出來的，那前途就要靠自己去開創才行。 當我們遇到逆境來臨時，在心裡上必須要有一個正確的認識，那就是逆境可以使我們心志瓦解，也可以磨煉心志，奮發有為，二種不同的結果，端在於面臨困難時，所抱持的態度和運作方法，由如「歡喜平安日，感恩憂患時」，平安時固然值得慶幸歡喜，憂患時更要感恩上天的造就。一個人生活在世界上，就必須和環境奮鬥，而想要達到成功的地步就要不斷的去做去行「行」，是奮鬥成功的基本條件，那麼「力行」，則是聖業、凡業成功的動力，當戰勝了這些，方能達到成功的境域。 相信各位前賢在修道的過程中，總會遭遇到許許多多的困境和挫折對不對，但是我們不要因為受到一點點的考驗而畏志退縮，更要拿出勇氣和信心，來接受磨練，這樣德行道學才會更加的精進，古人常說：「吃得苦中苦，方為人上人。」後學在學道的過程中，的確也遭遇到一些的考驗；然而在後學的心裡上，始終秉持著對道的信念堅持原則，千魔萬考永不退心。 光陰如白駒過隙，白陽時期非常的短暫，要好好去把握寶貴的人生，要立定志向，朝聖賢的階梯邁進，這樣人生才有「意義」生命才有價值，否則空度光陰、茫茫渺渺，祇留下無限的空虛，抱恨而終。 修道的目地是在鍛鍊身心，淨化惡習，達到明心見性，超生了死的境界，人的思想意念，時時刻刻在轉變，心猿意馬不容易降服，修道人務必要讓自己的生活純正，不可放縱不良思想佔據心靈，如此行為才不致發生偏差而造下業力，迷墜生死苦海，要充實道德內涵。表現在外是個文質彬彬的君子，這是標準修道人的基本要求，所以必須要做到不自誇好勝，要取人之長處，不居功自揚，要虛懷若谷，更要注意，不評論是非，要隱惡揚善，不槓高自大，同時要和藹可親，不隨心所欲，要循規蹈矩，不迷信顯化，要認理實修，不執著形相，要鞏固修道信念，如此的精進修持戒慎恐懼，則德業日長、工夫篤實，達到修道最高境界。 後學以幾點修道工夫的淺見，提出來與各位前賢相互勉勵。 一、要秉於良心做事，一生的功過，要在上帝未審判前，先對自己做個公平的審判。 二、修道要改毛病去脾氣，拋除驕慢及我見，並要斷除貪、瞋、癡、迷人生這四毒。 三、修道要有心平氣和的態度，歡喜時不致驕泰自滿，也不能得意忘形；生氣時不過於疾言厲色，更不可以出口傷人。 四、修道要有恆心和毅力，遇到困難阻礙時，應該感恩上天給我們切磋磨煉的機會，經過了磨煉，才能顯現出真修實煉的工夫。 五、修道必須謹言慎行，說話不逞一時之快，以免結仇積怨，做事不可一時任性，以免後悔莫及。 總之修道要永遠保持信念與道心，遇到任何困難阻礙時，對道的堅心永不動搖，如此考魔不入，堅定奮鬥，才能貫徹始終，天下沒有不勞而獲之事，有志者事竟成。 |
_text_