人生真諦之二:脫離業力的束縛
萬般帶不走,唯有業隨身
在中古時代,在外國有一位皇帝,名叫「亞歷山」,他的版圖橫跨歐、亞、非三洲,說到他的一生,可說是享盡了人世間的榮華富貴,他的福報可說甚大,在世上來說,可能只有中國元朝的開國皇帝成吉思汗,可以跟他相比,因為成吉思汗,他統治的江山,也是橫跨歐亞非三洲,成吉思汗的一生,今天我們不去探討他,我們要談的主角是「亞歷山大帝」。
亞歷山大帝為什麼值得我們去談他?因為他有一段事蹟,跟我們今天所談的主題有關,談到亞歷山大帝,雖然他享盡人世間的榮華富貴,可是福報也有享盡的一天,什麼時候他的福報才享盡,就是他死的那一天,也就是他的福報享盡了,對於這點,亞歷山大帝心中也知道,可是他無法主宰他的生死。
亞歷山大帝,在無情歲月的催促下,年紀也漸漸老邁,離無常到來的這一天,是越來越近了,他也體會到人生如夢,到最後還是一場空,他為了啟示他的國人,能夠更清楚看清人生如夢,希望他的國人能夠減少人生的煩惱,所以亞歷山大帝,做了一個很不尋常的決定,這個決定是什麼呢?
這個決定就是,告訴他的部屬,在他死後,希望在他的棺材兩邊,各打一個洞,然後讓他的雙手伸出棺材外,如此一來,在他出殯之日,抬棺的人,只要抬著棺材一走動,兩隻手,就會不斷的搖晃著,亞歷山大帝就可藉著這樣的一個動作,可以很清楚的告訴他的國人:「大家可以看看我,我在世上是如何的享受榮華富貴,如今我也要面臨無常,我現在死了,還是兩手空空,什麼都沒有帶走。」
亞歷山大帝他死後的的心情,我們修行者都可以理解的,也就是「人生如夢,以及萬般帶不走,唯有業隨身。」,如果我們死了,我們在世間,所擁有的一切,包括你的權力富貴、妻子兒女、房子、車子、、、等等,沒有一項你能帶得走的,能帶得走的,就是我們一生的功過,這些功過,就是決定你未來的輪迴。
輪迴路上有諸多的痛苦如人生八大苦生、老、病、死、求不得苦、愛別離苦、五蘊盛苦,怨憎會苦等等,每個人都免不了,還有種種災難,如三災八難,大多數的人都會碰到,只是在程度上輕重而已,有這些災難,就有種種的痛苦要受,這是以轉世人道來論的「輪迴之苦」。
如果靈性轉世到三惡道去,三惡道就是畜生道、餓鬼道、地獄道,那受的痛苦,就更多了,這種種的痛苦,不是我們用簡短的言語,所能形容得完的。
後學相信,也沒有人願意去接受這些苦,只是這些苦,是在輪迴上所不能免的,有智慧的慧的人,絕對會去尋求解脫這些痛苦的辦法,今天我們探討人生真諦,也告訴你這個方法,這個方法就是「拜明師求道」,然後好好修道辦道,你今世能求道,今世能修道辦道,保證你的靈性,可以超脫生死輪迴。
朋友們,你求道了嗎?如果你還沒有求道,希望你趕快去求道,不要再執迷不悟了;如果你已經求了道了,希望你能夠報恩了愿,好好的修道辦道,廣渡有緣眾生,那你的靈性一定可以回「無極理天」,永久的超脫生死輪迴。