人生真諦之三:從短暫的生命當中,創造出永恆的生命
(一)人生短暫:從佛陀的話談起
此處我們所說的「佛陀」,是釋迦牟尼佛的簡稱。佛陀講經說法四十幾年,無非是要期望眾生,能勤修佛道,早日成佛。
有一天,他提一個問題,來問問他的弟子,一來藉著此因緣教化弟子,二來也能藉此瞭解弟子們修行的功夫。佛陀所提的問題是「生命在幾時之間?」,他的弟子當中,有人回答「生命在一天之間」、也有人回答「生命在一頓飯之間」,而佛陀就對他們說,這種悟境還是不夠的。
他繼續再問他的弟子「生命在幾時之間?」,後來有一位弟子就說:「生命就在呼吸之間」,佛頭這時就非常稱讚這位弟子的悟境,佛陀贊成他的看法,佛陀並且說「生命就在一剎那之間,就如同呼吸一樣」。
佛陀講這句話的用意,就是告訴世人「人生非常短暫」,我們每個人都要有這個體悟,南極老仙翁說:「真正有智慧的人,是知道去尋找解脫之路的人。」,解脫之路在哪裡?就在應時應運的「明師」那裡,朋友們,趕快去「拜明師求道」吧,這樣你才能知道生死明路!才能解脫生死。
當然我們要知道「明師絕非是五教的修行者,也就是說,明師不是在廟出家的法師,也不是牧師、神父,也不是道教的修行者,也不是回教的修行者,更不是一些教授學者。」,那明師到底是誰?後學將再寫一篇「天命明師的印證」,來告訴大家真正的明師,免得大家拜錯了明師,不識生死來路,未能解脫,如此修行就白費了,
(二)人生短暫:從 三位老人家的話談起
有三位老人家,在一次聚會裡,相談甚歡,在這高興的氣氛中,突然有一位老人家嘆了一口氣,感嘆的說了一段話,他說:「今天我們能夠快樂的相聚,不知道明年的今天,我們三位老人,還能不能相聚在一起?」,說完了這話,悲從心來,深深的嘆了一口氣。
另外一位老人家也跟著說「老兄,你也想得太遠了,也太天真了,我們三位老人家,年紀也算不小了,隨時都有可能離開這個人世間,我心裡在想,下個月的今天,我不知道我們是否能再相聚在一起?」,這位老人家說完,也難掩心中的悲傷,也深深嘆了一口氣。
三位老人家,已經有兩位,為了這個人生的無常和短暫,而感嘆不已,最後一位老人家,他也跟剛才那兩位老人家一樣,對人生也是有無限的感嘆,但是他看得比較開,他並不悲哀,他認為這就是真實的人生,他覺得「人生短暫,這些生老病死,是自然的常理。」,他還奉勸剛才那兩位老人家說「你們兩位,都想太遠了,你們還想到明年的今天,或是下個月的今天,我都不敢這樣想,我只能這樣想---今天晚上我脫了鞋子,上床睡覺,明天我是不是能平安下床,都是一個未知數,不要想那麼多了,現在能活得快樂,才是最重要的。」
由這三位老人家的談話,我們會深深的體會到「無常就在身邊」,人生是非常的短暫,我們今天研究「人生真諦」,我們一定要覺醒,我們要從這個短暫的人生當中,去創造永恆,讓靈性不再輪迴,要創造這個永恆,讓靈性脫離輪迴,不是光看看書、或是聽聽一些名嘴講講一些道理,就以為你可以獲得解脫自在,這種想法是非常天真的,老實告訴你「以此心境,要覓無上菩提,那是了不可得的。」
為什麼說「以此心境,覓無上菩提是不可能的」?因為真經不在紙上,自古以來「師師密付本心,佛佛唯傳本體。」,唯有拜明師求大道,才能體會無上大道,這大道「口傳心授」,沒有求道的人,是無法體悟的,所以達摩祖師才說「祖師西來一字無,全憑心意用功夫,若要紙上尋佛法,筆尖霑乾洞庭湖。」
朋友們,「達摩祖師西來一字無」的心境,你體悟了嗎?沒有拜明師求道,不明生死來路,是無法體會的,沒有求道的人,趕快去求道吧!求過道的人,好好研究道理,廣渡有緣眾生,讓所有眾生都能體悟「無上佛道」,而解脫生死輪迴,這樣我寫了這篇文章,也就沒有白費了。